Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der vierzehende Discurs/

Wie lang
der vollkom-
mene Voll-
mond könne
wanren.die Frage erörtern ob/ und wie lange eine vollkommene Mond-Fülle
wären könne? Ob Vitellioni und Reinholdo mehr zu glauben/ welche ur-
theilen/ der Mond könne/ zwo gantzer Stunden/ ohn Verändrung und
Abnehmen/ in der Fülle bestehen/ bevor man ihn schwinden/ und ringer
werden sihet; oder dem Keplero/ der solches gäntzlich verwirfft/ und mit
gar scharffsinnigen Schlüssen darthut/ es sey niemals eine vollkommene
Mond-Fülle gesehn/ könne auch nicht gesehen werden; vielweniger zwo
Stunden bestehen (welchem letzten auch Hevelius/ mit Anziehung wigtiger
Ursachen/ einen starcken Ausschlag giebt) wollen wir/ als schwere Sachen/
die sich durch einen geschwinden Discurs/ weder erklären/ noch vernehmen
lassen/ andren befehlen/ die bey müssiger Weile/ dergleichen Strittigkeiten
besser nachsinnen können. Denn/ mit solchen Fragen und Reden/ welche man/
weil sie mehrentheils aus einer Wissenschafft der Seh- und Sternkunst
müssen behandelt werden/ nicht so bald begreifft/ werden die Ohren
mehr gemartert/ als ergetzt.

Schönwald. Der Herr bleibe damit verschont: aber diß/ hoffe
ich/ werde ihm ja nicht beschwerlich fallen/ daß er mir sage eine/ oder
mehr vernünfftige und scheinbare Ursachen/ woraus die Mond-Finster-
nissen entstehen; und hernach/ warum doch die Natur uns den Mond
so veränderlich lasse scheinen: da der Höchste doch wol dieses Gestirn/ gleich
andren/ in einerley Gestalt/ hätte fürftellen können.

Goldstern. Das erste betreffend; kan dem Herrn schwerlich un-
bewust seyn/ woher die Verfinsterung deß Monds komme; nemlich da-
her/ daß der Erdbodem alsdenn sich/ zwischen der Sonnen/ und dem
Mond setze/ doch giebt Er mir Anlaß/ hiebey eines und andres zugeden-
Ursach der
Mond-Fin-
sterniß.cken/ das vielleicht merckens wehrt. Wenn demnach eine Mond-Fin-
sterniß sich ereignet/ so muß der Mond in einem von den zweyen Nodis
(Knoden/ oder Puncten) sich befinden. Deren einer/ gegen Norden/ und
vom Ptolemaeo anabibazon der aufsteigende; sonst aber auch/ von den
heutigen Astronomis/ evehens der aufführende/ genannt wird; weil
er den Planeten Nordwerts hinauf führt. Der andre/ gegen Süden/
heist beym Ptolemaeo katabibazon der absteigende/ sonst aber devehens
der hinabführende: weil er den Planeten hinabführt. Denn der Pla-
neten und deß Monds Gang gehet sch limms/ oder schräge durch die Lini
deß Thierkreyses/ in zweyen gegeneinander gesetzten Puncten: welches
eben die jenige sind/ von welchen jetzt gesagt worden. Jndem Mond/ wird
der aufführende oder erhöhende Punct genannt der Drachen-Kopff
der nieder führende aber oder absteigende/ der Drachen-Schwantz.
Je näher aber die Sonne dem Erdbodem kommt/ je grösseren Schatten

wirfft

Der vierzehende Diſcurs/

Wie lang
der vollkom-
mene Voll-
mond koͤnne
wāren.die Frage eroͤrtern ob/ und wie lange eine vollkommene Mond-Fuͤlle
waͤren koͤnne? Ob Vitellioni und Reinholdo mehr zu glauben/ welche ur-
theilen/ der Mond koͤnne/ zwo gantzer Stunden/ ohn Veraͤndrung und
Abnehmen/ in der Fuͤlle beſtehen/ bevor man ihn ſchwinden/ und ringer
werden ſihet; oder dem Keplero/ der ſolches gaͤntzlich verwirfft/ und mit
gar ſcharffſinnigen Schluͤſſen darthut/ es ſey niemals eine vollkommene
Mond-Fuͤlle geſehn/ koͤnne auch nicht geſehen werden; vielweniger zwo
Stunden beſtehen (welchem letzten auch Hevelius/ mit Anziehung wigtigeꝛ
Urſachen/ einen ſtarcken Ausſchlag giebt) wollen wir/ als ſchwere Sachen/
die ſich durch einen geſchwinden Discurs/ weder erklaͤren/ noch vernehmen
laſſen/ andren befehlen/ die bey muͤſſiger Weile/ dergleichen Strittigkeiten
beſſer nachſiñen koͤnnen. Denn/ mit ſolchen Fꝛagen und Reden/ welche man/
weil ſie mehrentheils aus einer Wiſſenſchafft der Seh- und Sternkunſt
muͤſſen behandelt werden/ nicht ſo bald begreifft/ werden die Ohren
mehr gemartert/ als ergetzt.

Schoͤnwald. Der Herꝛ bleibe damit verſchont: aber diß/ hoffe
ich/ werde ihm ja nicht beſchwerlich fallen/ daß er mir ſage eine/ oder
mehr vernuͤnfftige und ſcheinbare Urſachen/ woraus die Mond-Finſter-
niſſen entſtehen; und hernach/ warum doch die Natur uns den Mond
ſo veraͤnderlich laſſe ſcheinen: da der Hoͤchſte doch wol dieſes Geſtirn/ gleich
andren/ in einerley Geſtalt/ haͤtte fuͤrftellen koͤnnen.

Goldſtern. Das erſte betreffend; kan dem Herꝛn ſchwerlich un-
bewuſt ſeyn/ woher die Verfinſterung deß Monds komme; nemlich da-
her/ daß der Erdbodem alsdenn ſich/ zwiſchen der Sonnen/ und dem
Mond ſetze/ doch giebt Er mir Anlaß/ hiebey eines und andres zugeden-
Urſach der
Mond-Fin-
ſterniß.cken/ das vielleicht merckens wehrt. Wenn demnach eine Mond-Fin-
ſterniß ſich ereignet/ ſo muß der Mond in einem von den zweyen Nodis
(Knoden/ oder Puncten) ſich befinden. Deren einer/ gegen Norden/ und
vom Ptolemæo ἀναβιβάζων der aufſteigende; ſonſt aber auch/ von den
heutigen Aſtronomis/ evehens der auffuͤhrende/ genannt wird; weil
er den Planeten Nordwerts hinauf fuͤhrt. Der andre/ gegen Suͤden/
heiſt beym Ptolemæo καταβιβάζων der abſteigende/ ſonſt aber devehens
der hinabfuͤhrende: weil er den Planeten hinabfuͤhrt. Denn der Pla-
neten und deß Monds Gang gehet ſch limms/ oder ſchraͤge durch die Lini
deß Thierkreyſes/ in zweyen gegeneinander geſetzten Puncten: welches
eben die jenige ſind/ von welchen jetzt geſagt worden. Jndem Mond/ wird
der auffuͤhrende oder erhoͤhende Punct genannt der Dꝛachen-Kopff
der nieder fuͤhrende aber oder abſteigende/ der Drachen-Schwantz.
Je naͤher aber die Sonne dem Erdbodem kommt/ je groͤſſeren Schatten

wirfft

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0542" n="502"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der vierzehende Di&#x017F;curs/</hi></fw><lb/><note place="left">Wie lang<lb/>
der vollkom-<lb/>
mene Voll-<lb/>
mond ko&#x0364;nne<lb/>
wa&#x0304;ren.</note>die Frage ero&#x0364;rtern ob/ und wie lange eine vollkommene Mond-Fu&#x0364;lle<lb/>
wa&#x0364;ren ko&#x0364;nne? Ob Vitellioni und Reinholdo mehr zu glauben/ welche ur-<lb/>
theilen/ der Mond ko&#x0364;nne/ zwo gantzer Stunden/ ohn Vera&#x0364;ndrung und<lb/>
Abnehmen/ in der Fu&#x0364;lle be&#x017F;tehen/ bevor man ihn &#x017F;chwinden/ und ringer<lb/>
werden &#x017F;ihet; oder dem Keplero/ der &#x017F;olches ga&#x0364;ntzlich verwirfft/ und mit<lb/>
gar &#x017F;charff&#x017F;innigen Schlu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en darthut/ es &#x017F;ey niemals eine vollkommene<lb/>
Mond-Fu&#x0364;lle ge&#x017F;ehn/ ko&#x0364;nne auch nicht ge&#x017F;ehen werden; vielweniger zwo<lb/>
Stunden be&#x017F;tehen (welchem letzten auch Hevelius/ mit Anziehung wigtige&#xA75B;<lb/>
Ur&#x017F;achen/ einen &#x017F;tarcken Aus&#x017F;chlag giebt) wollen wir/ als &#x017F;chwere Sachen/<lb/>
die &#x017F;ich durch einen ge&#x017F;chwinden Discurs/ weder erkla&#x0364;ren/ noch vernehmen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ andren befehlen/ die bey mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;iger Weile/ dergleichen Strittigkeiten<lb/>
be&#x017F;&#x017F;er nach&#x017F;in&#x0303;en ko&#x0364;nnen. Denn/ mit &#x017F;olchen F&#xA75B;agen und Reden/ welche man/<lb/>
weil &#x017F;ie mehrentheils aus einer Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafft der Seh- und Sternkun&#x017F;t<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en behandelt werden/ nicht &#x017F;o bald begreifft/ werden die Ohren<lb/>
mehr gemartert/ als ergetzt.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Scho&#x0364;nwald.</hi> Der Her&#xA75B; bleibe damit ver&#x017F;chont: aber diß/ hoffe<lb/>
ich/ werde ihm ja nicht be&#x017F;chwerlich fallen/ daß er mir &#x017F;age eine/ oder<lb/>
mehr vernu&#x0364;nfftige und &#x017F;cheinbare Ur&#x017F;achen/ woraus die Mond-Fin&#x017F;ter-<lb/>
ni&#x017F;&#x017F;en ent&#x017F;tehen; und hernach/ warum doch die Natur uns den Mond<lb/>
&#x017F;o vera&#x0364;nderlich la&#x017F;&#x017F;e &#x017F;cheinen: da der Ho&#x0364;ch&#x017F;te doch wol die&#x017F;es Ge&#x017F;tirn/ gleich<lb/>
andren/ in einerley Ge&#x017F;talt/ ha&#x0364;tte fu&#x0364;rftellen ko&#x0364;nnen.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#fr">Gold&#x017F;tern.</hi> Das er&#x017F;te betreffend; kan dem Her&#xA75B;n &#x017F;chwerlich un-<lb/>
bewu&#x017F;t &#x017F;eyn/ woher die Verfin&#x017F;terung deß Monds komme; nemlich da-<lb/>
her/ daß der Erdbodem alsdenn &#x017F;ich/ zwi&#x017F;chen der Sonnen/ und dem<lb/>
Mond &#x017F;etze/ doch giebt Er mir Anlaß/ hiebey eines und andres zugeden-<lb/><note place="left">Ur&#x017F;ach der<lb/>
Mond-Fin-<lb/>
&#x017F;terniß.</note>cken/ das vielleicht merckens wehrt. Wenn demnach eine Mond-Fin-<lb/>
&#x017F;terniß &#x017F;ich ereignet/ &#x017F;o muß der Mond in einem von den zweyen <hi rendition="#aq">Nodis</hi><lb/>
(Knoden/ oder Puncten) &#x017F;ich befinden. Deren einer/ gegen Norden/ und<lb/>
vom Ptolemæo &#x1F00;&#x03BD;&#x03B1;&#x03B2;&#x03B9;&#x03B2;&#x03AC;&#x03B6;&#x03C9;&#x03BD; der <hi rendition="#fr">auf&#x017F;teigende;</hi> &#x017F;on&#x017F;t aber auch/ von den<lb/>
heutigen A&#x017F;tronomis/ <hi rendition="#aq">evehens</hi> <hi rendition="#fr">der auffu&#x0364;hrende/</hi> genannt wird; weil<lb/>
er den Planeten Nordwerts hinauf fu&#x0364;hrt. Der andre/ gegen Su&#x0364;den/<lb/>
hei&#x017F;t beym Ptolemæo &#x03BA;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B1;&#x03B2;&#x03B9;&#x03B2;&#x03AC;&#x03B6;&#x03C9;&#x03BD; der <hi rendition="#fr">ab&#x017F;teigende/</hi> &#x017F;on&#x017F;t aber <hi rendition="#aq">devehens</hi><lb/>
der <hi rendition="#fr">hinabfu&#x0364;hrende:</hi> weil er den Planeten hinabfu&#x0364;hrt. Denn der Pla-<lb/>
neten und deß Monds Gang gehet &#x017F;ch limms/ oder &#x017F;chra&#x0364;ge durch die Lini<lb/>
deß Thierkrey&#x017F;es/ in zweyen gegeneinander ge&#x017F;etzten Puncten: welches<lb/>
eben die jenige &#x017F;ind/ von welchen jetzt ge&#x017F;agt worden. Jndem Mond/ wird<lb/>
der <hi rendition="#fr">auffu&#x0364;hrende</hi> oder erho&#x0364;hende Punct genannt <hi rendition="#fr">der D&#xA75B;achen-Kopff</hi><lb/>
der nieder <hi rendition="#fr">fu&#x0364;hrende</hi> aber oder <hi rendition="#fr">ab&#x017F;teigende/</hi> der <hi rendition="#fr">Drachen-Schwantz.</hi><lb/>
Je na&#x0364;her aber die Sonne dem Erdbodem kommt/ je gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;eren Schatten<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wirfft</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[502/0542] Der vierzehende Diſcurs/ die Frage eroͤrtern ob/ und wie lange eine vollkommene Mond-Fuͤlle waͤren koͤnne? Ob Vitellioni und Reinholdo mehr zu glauben/ welche ur- theilen/ der Mond koͤnne/ zwo gantzer Stunden/ ohn Veraͤndrung und Abnehmen/ in der Fuͤlle beſtehen/ bevor man ihn ſchwinden/ und ringer werden ſihet; oder dem Keplero/ der ſolches gaͤntzlich verwirfft/ und mit gar ſcharffſinnigen Schluͤſſen darthut/ es ſey niemals eine vollkommene Mond-Fuͤlle geſehn/ koͤnne auch nicht geſehen werden; vielweniger zwo Stunden beſtehen (welchem letzten auch Hevelius/ mit Anziehung wigtigeꝛ Urſachen/ einen ſtarcken Ausſchlag giebt) wollen wir/ als ſchwere Sachen/ die ſich durch einen geſchwinden Discurs/ weder erklaͤren/ noch vernehmen laſſen/ andren befehlen/ die bey muͤſſiger Weile/ dergleichen Strittigkeiten beſſer nachſiñen koͤnnen. Denn/ mit ſolchen Fꝛagen und Reden/ welche man/ weil ſie mehrentheils aus einer Wiſſenſchafft der Seh- und Sternkunſt muͤſſen behandelt werden/ nicht ſo bald begreifft/ werden die Ohren mehr gemartert/ als ergetzt. Wie lang der vollkom- mene Voll- mond koͤnne wāren. Schoͤnwald. Der Herꝛ bleibe damit verſchont: aber diß/ hoffe ich/ werde ihm ja nicht beſchwerlich fallen/ daß er mir ſage eine/ oder mehr vernuͤnfftige und ſcheinbare Urſachen/ woraus die Mond-Finſter- niſſen entſtehen; und hernach/ warum doch die Natur uns den Mond ſo veraͤnderlich laſſe ſcheinen: da der Hoͤchſte doch wol dieſes Geſtirn/ gleich andren/ in einerley Geſtalt/ haͤtte fuͤrftellen koͤnnen. Goldſtern. Das erſte betreffend; kan dem Herꝛn ſchwerlich un- bewuſt ſeyn/ woher die Verfinſterung deß Monds komme; nemlich da- her/ daß der Erdbodem alsdenn ſich/ zwiſchen der Sonnen/ und dem Mond ſetze/ doch giebt Er mir Anlaß/ hiebey eines und andres zugeden- cken/ das vielleicht merckens wehrt. Wenn demnach eine Mond-Fin- ſterniß ſich ereignet/ ſo muß der Mond in einem von den zweyen Nodis (Knoden/ oder Puncten) ſich befinden. Deren einer/ gegen Norden/ und vom Ptolemæo ἀναβιβάζων der aufſteigende; ſonſt aber auch/ von den heutigen Aſtronomis/ evehens der auffuͤhrende/ genannt wird; weil er den Planeten Nordwerts hinauf fuͤhrt. Der andre/ gegen Suͤden/ heiſt beym Ptolemæo καταβιβάζων der abſteigende/ ſonſt aber devehens der hinabfuͤhrende: weil er den Planeten hinabfuͤhrt. Denn der Pla- neten und deß Monds Gang gehet ſch limms/ oder ſchraͤge durch die Lini deß Thierkreyſes/ in zweyen gegeneinander geſetzten Puncten: welches eben die jenige ſind/ von welchen jetzt geſagt worden. Jndem Mond/ wird der auffuͤhrende oder erhoͤhende Punct genannt der Dꝛachen-Kopff der nieder fuͤhrende aber oder abſteigende/ der Drachen-Schwantz. Je naͤher aber die Sonne dem Erdbodem kommt/ je groͤſſeren Schatten wirfft Urſach der Mond-Fin- ſterniß.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/542
Zitationshilfe:	Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 502. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/542>, abgerufen am 23.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.