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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der siebenzehende Discurs/
sandigte Ufer/ verhindert wird/ daß es nicht unbezielt fliesse/ so schliesst un-
sere Vernunfft gar füglich/ dem glühenden Sonnen-Meer seyen eben so
wol viel stand-feste und harte Theile/ zu Rigeln gesetzt/ daß es nicht aus
seinen Grentzen fahren kan. Und weil die Sonne allezeit/ vor unseren
Augen/ in ihrer Rundung/ beharret; erscheinet daraus/ daß dergleichen
harte und dichte Theile/ nebenst den flüssigen/ an ihr/ befindlich.

Man lehnet sich doch gleichwol hierinn nicht auf vernünfftigen Mut-
massungen nur allein; sondern auch/ auf die Erfahrung zugleich: sintemal
man/ durch das Stern-Rohr/ nicht allein flüssig-wallende/ sondern auch
feste und beständige Theile/ verspührt. Weil nun der gantze Körper/
und alles miteinander/ was wir an demselben/ ersehen/ feurig erscheinet:
so folgt/ das Feuer müsse auch die festen Theile gäntzlich durchbrennen/
durchfeuren/ und denselben eine Feuer-Farbe geben.

Adlerhaupt. Was solte aber solcher festen Theile Materi wol
eigentlich seyn?

Materi der
harten
Theile.Goldstern. Das unterstehe ich mich nicht/ zu sagen. Denn ob
gleich einer und andrer sich beduncken lässt/ es sey ein asbestische/ und un-
verbrennliche Materi: kan man sich doch darauf nicht verlassen; jedoch
gleichwol so viel sicherlich schliessen/ daß selbiger harter Sonnen-Zeug der
Gefrässigkeit deß Feuers viel besser und stärcker widerstehe/ als unsere
Erde/ oder Gold und Eisen. Und gesetzt/ es würden/ hie und da/ denn
und wenn/ einige Theile/ von der Flamme/ verzehrt/ ja daß auch gantze
Berge darüber einfielen: so würde deßwegen die Sonnen-Kugel eben so
wenig zu Grunde gehen/ als wie die gewässerte Erdkugel/ um dergleichen
Berg-Fälle/ vergehet.

Adlerhaupt. Unser Feuer gibt gleichwol bey weitem keinen sol-
chen hellen Glantz/ als wie die Sonne: Darum geht es mir noch hart
ein/ daß ich sie für recht feurig/ ansehen soll.

Goldstern. Das verursacht die gar zu tieff/ bey dem Herrn/ vor-
her eingewurtzelte peripatetische Meinung vielmehr/ weder der Unter-
scheid deß Glantzes an unserm Feuer/ und der Sonnen. So wol die
flüssige/ als feste Sonnen-Theile führen einen solchen Glantz/ der freylich
unsere Feuer-Flammen so viel schier übertrifft/ als das Liecht den Schatten.
Aber der Herr betrachte/ daß die gantze Sonnen-Kugel/ durch und
durch/ feurig/ und viel grösser sey/ denn unsere gantze Erdkugel/ die doch
nicht überall/ sondern nur an den wenigsten Orten/ vom Feuer brennet.
Wo nun ein grösseres Feuer ist/ da muß nothwendig auch der Glantz
stärcker seyn/ und heller leuchten. Uberdas gläntzet auch allhie/ auf Er-
den/ ein Feuer/ viel heller/ denn das andre/ nach Beschaffenheit der Ma-

teri/

Der ſiebenzehende Discurs/
ſandigte Ufer/ verhindert wird/ daß es nicht unbezielt flieſſe/ ſo ſchlieſſt un-
ſere Vernunfft gar fuͤglich/ dem gluͤhenden Sonnen-Meer ſeyen eben ſo
wol viel ſtand-feſte und harte Theile/ zu Rigeln geſetzt/ daß es nicht aus
ſeinen Grentzen fahren kan. Und weil die Sonne allezeit/ vor unſeren
Augen/ in ihrer Rundung/ beharret; erſcheinet daraus/ daß dergleichen
harte und dichte Theile/ nebenſt den fluͤſſigen/ an ihr/ befindlich.

Man lehnet ſich doch gleichwol hierinn nicht auf veꝛnuͤnfftigen Mut-
maſſungen nur allein; ſondern auch/ auf die Erfahrung zugleich: ſintemal
man/ durch das Stern-Rohr/ nicht allein fluͤſſig-wallende/ ſondern auch
feſte und beſtaͤndige Theile/ verſpuͤhrt. Weil nun der gantze Koͤrper/
und alles miteinander/ was wir an demſelben/ erſehen/ feurig erſcheinet:
ſo folgt/ das Feuer muͤſſe auch die feſten Theile gaͤntzlich durchbrennen/
durchfeuren/ und denſelben eine Feuer-Farbe geben.

Adlerhaupt. Was ſolte aber ſolcher feſten Theile Materi wol
eigentlich ſeyn?

Materi der
harten
Theile.Goldſtern. Das unterſtehe ich mich nicht/ zu ſagen. Denn ob
gleich einer und andrer ſich beduncken laͤſſt/ es ſey ein asbeſtiſche/ und un-
verbrennliche Materi: kan man ſich doch darauf nicht verlaſſen; jedoch
gleichwol ſo viel ſicherlich ſchlieſſen/ daß ſelbiger harter Sonnen-Zeug der
Gefraͤſſigkeit deß Feuers viel beſſer und ſtaͤrcker widerſtehe/ als unſere
Erde/ oder Gold und Eiſen. Und geſetzt/ es wuͤrden/ hie und da/ denn
und wenn/ einige Theile/ von der Flamme/ verzehrt/ ja daß auch gantze
Berge daruͤber einfielen: ſo wuͤrde deßwegen die Sonnen-Kugel eben ſo
wenig zu Grunde gehen/ als wie die gewaͤſſerte Erdkugel/ um dergleichen
Berg-Faͤlle/ vergehet.

Adlerhaupt. Unſer Feuer gibt gleichwol bey weitem keinen ſol-
chen hellen Glantz/ als wie die Sonne: Darum geht es mir noch hart
ein/ daß ich ſie fuͤr recht feurig/ anſehen ſoll.

Goldſtern. Das verurſacht die gar zu tieff/ bey dem Herꝛn/ vor-
her eingewurtzelte peripatetiſche Meinung vielmehr/ weder der Unter-
ſcheid deß Glantzes an unſerm Feuer/ und der Sonnen. So wol die
fluͤſſige/ als feſte Sonnen-Theile fuͤhren einen ſolchen Glantz/ der freylich
unſere Feuer-Flam̃en ſo viel ſchier uͤbertrifft/ als das Liecht den Schatten.
Aber der Herꝛ betrachte/ daß die gantze Sonnen-Kugel/ durch und
durch/ feurig/ und viel groͤſſer ſey/ denn unſere gantze Erdkugel/ die doch
nicht uͤberall/ ſondern nur an den wenigſten Orten/ vom Feuer brennet.
Wo nun ein groͤſſeres Feuer iſt/ da muß nothwendig auch der Glantz
ſtaͤrcker ſeyn/ und heller leuchten. Uberdas glaͤntzet auch allhie/ auf Er-
den/ ein Feuer/ viel heller/ denn das andre/ nach Beſchaffenheit der Ma-

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[758/0808] Der ſiebenzehende Discurs/ ſandigte Ufer/ verhindert wird/ daß es nicht unbezielt flieſſe/ ſo ſchlieſſt un- ſere Vernunfft gar fuͤglich/ dem gluͤhenden Sonnen-Meer ſeyen eben ſo wol viel ſtand-feſte und harte Theile/ zu Rigeln geſetzt/ daß es nicht aus ſeinen Grentzen fahren kan. Und weil die Sonne allezeit/ vor unſeren Augen/ in ihrer Rundung/ beharret; erſcheinet daraus/ daß dergleichen harte und dichte Theile/ nebenſt den fluͤſſigen/ an ihr/ befindlich. Man lehnet ſich doch gleichwol hierinn nicht auf veꝛnuͤnfftigen Mut- maſſungen nur allein; ſondern auch/ auf die Erfahrung zugleich: ſintemal man/ durch das Stern-Rohr/ nicht allein fluͤſſig-wallende/ ſondern auch feſte und beſtaͤndige Theile/ verſpuͤhrt. Weil nun der gantze Koͤrper/ und alles miteinander/ was wir an demſelben/ erſehen/ feurig erſcheinet: ſo folgt/ das Feuer muͤſſe auch die feſten Theile gaͤntzlich durchbrennen/ durchfeuren/ und denſelben eine Feuer-Farbe geben. Adlerhaupt. Was ſolte aber ſolcher feſten Theile Materi wol eigentlich ſeyn? Goldſtern. Das unterſtehe ich mich nicht/ zu ſagen. Denn ob gleich einer und andrer ſich beduncken laͤſſt/ es ſey ein asbeſtiſche/ und un- verbrennliche Materi: kan man ſich doch darauf nicht verlaſſen; jedoch gleichwol ſo viel ſicherlich ſchlieſſen/ daß ſelbiger harter Sonnen-Zeug der Gefraͤſſigkeit deß Feuers viel beſſer und ſtaͤrcker widerſtehe/ als unſere Erde/ oder Gold und Eiſen. Und geſetzt/ es wuͤrden/ hie und da/ denn und wenn/ einige Theile/ von der Flamme/ verzehrt/ ja daß auch gantze Berge daruͤber einfielen: ſo wuͤrde deßwegen die Sonnen-Kugel eben ſo wenig zu Grunde gehen/ als wie die gewaͤſſerte Erdkugel/ um dergleichen Berg-Faͤlle/ vergehet. Materi der harten Theile. Adlerhaupt. Unſer Feuer gibt gleichwol bey weitem keinen ſol- chen hellen Glantz/ als wie die Sonne: Darum geht es mir noch hart ein/ daß ich ſie fuͤr recht feurig/ anſehen ſoll. Goldſtern. Das verurſacht die gar zu tieff/ bey dem Herꝛn/ vor- her eingewurtzelte peripatetiſche Meinung vielmehr/ weder der Unter- ſcheid deß Glantzes an unſerm Feuer/ und der Sonnen. So wol die fluͤſſige/ als feſte Sonnen-Theile fuͤhren einen ſolchen Glantz/ der freylich unſere Feuer-Flam̃en ſo viel ſchier uͤbertrifft/ als das Liecht den Schatten. Aber der Herꝛ betrachte/ daß die gantze Sonnen-Kugel/ durch und durch/ feurig/ und viel groͤſſer ſey/ denn unſere gantze Erdkugel/ die doch nicht uͤberall/ ſondern nur an den wenigſten Orten/ vom Feuer brennet. Wo nun ein groͤſſeres Feuer iſt/ da muß nothwendig auch der Glantz ſtaͤrcker ſeyn/ und heller leuchten. Uberdas glaͤntzet auch allhie/ auf Er- den/ ein Feuer/ viel heller/ denn das andre/ nach Beſchaffenheit der Ma- teri/

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 758. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/808>, abgerufen am 28.07.2024.