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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Von der Sonnen.
Da nahmen wir die Regel Philippi Aridaei für uns: da wir
dann gefunden/ welches ohne das bekandt war/ daß die Son-
ne/ um selbige Zeit/ keine Finsterniß hätte leiden sollen/ und
doch nichts destoweniger der Mond/ vom Aufgange her/ der
Sonnen eine schwartze Trauer-Decke gebracht; da er sonst/
vom Niedergange/ in die Sonne zu lauffen pflegr. Damals
hat er aber die Schatzkammer deß Liechts/ mit solcher Düster-
niß/ so er selbst wie wir dafür hielten/ erzeuget hatte/ solcher
Gestalt verhüllet/ daß er/ vom Auf-biß zum Niedergange/
durch die Sonne geloffen. Da doch gleichwol auch die rech-
te Zeit deß Monds ermangelte/ und man nicht finden kunnte/
daß er der Conjunction sich nähern müste/ etc. Endlich haben
wir gemerckt/ daß der Tag/ und Jahr/ mit dem Bericht/ wel-
chen uns der heilige Paulus verkündiget hat/ nebenst andren
Zeichen/ übereingestimmt: weßwegen ich der Warheit mich
unterworffen/ und von den Banden der Unwarheit befreyer
worden. Welche Warheit ich gewaltig hoch schätze/ und auch
dir mittheile etc. So viel aus besagter Epistel.

Hat demnach GOtt/ gleich wie Er/ bey seiner Geburt/ durch einen
neuen hellen Stern/ die Finsterniß/ aus dem Hertzen der morgenländischen
Weisen/ weggenommen; also auch/ da Er/ am hellen Tage/ gestorben/
die/ mit heidnischen Jrrthümern verfinsterte/ Seelen/ dieser beyden Ver-
nunfft-Weisen/ durch Erweckung so wunderbarer/ und wider den Na-
tur-Lauff entstandenen/ Finsternis/ Göttlich erleuchtet.

Daß nun diese Finsterniß den gantzen Erdkreys in Leid gekleidet/Scheineri
Beweis/ die
Passions-
Finsterniß
habe den
gantzen
Erdbodem
betroffen.
schleusst dieser Author (Scheinerns) erstlich aus der Red-Art der Evan-
gelisten; hernach aus jetzt-erzehlten Zeugnissen. Denn aus dem Phle-
gonte erhellet/ daß selbiges eine volle Sonnen-Finsterniß gewesen/ so wol
weil es angefangen zu nachten/ und die Sterne gesehen worden; als weil
er schreibt/ es sey unter allen/ vordem observirten/ Finsternissen/ die grösse-
ste gewesen. Nun ist aber gewiß/ daß/ in den vorigen Zeiten/ auch gan-
tze Finsternissen gewesen/ und die Sterne offt gesehen worden. Daß gantz
Judaea sie gehabt/ bezeugen die heiligen Evangelisten: daß sie Aegypten
gesehen/ Dionysius; daß sie Griechenland gemerckt/ Orosius und an-
dre. Weil dann die gantze Sonne/ in diesen dreyen Ländern/ ver-
finstert worden/ und solches dem Zwischen-Lauff deß Monds nicht bey-
gemessen werden kan (denn keine gantze Sonnen-Finsterniß erstreckt
sich sonst/ über 70. Teutsche Meilen) so muß selbige Finsterniß noht-
wendig auch aus einer andren Ursache/ entstanden seyn; nemlich einer sol-

chen/
G g g g g iij

Von der Sonnen.
Da nahmen wir die Regel Philippi Aridæi fuͤr uns: da wir
dann gefunden/ welches ohne das bekandt war/ daß die Son-
ne/ um ſelbige Zeit/ keine Finſterniß haͤtte leiden ſollen/ und
doch nichts deſtoweniger der Mond/ vom Aufgange her/ der
Sonnen eine ſchwartze Trauer-Decke gebracht; da er ſonſt/
vom Niedergange/ in die Sonne zu lauffen pflegr. Damals
hat er aber die Schatzkammer deß Liechts/ mit ſolcher Duͤſter-
niß/ ſo er ſelbſt wie wir dafuͤr hielten/ erzeuget hatte/ ſolcher
Geſtalt verhuͤllet/ daß er/ vom Auf-biß zum Niedergange/
durch die Sonne geloffen. Da doch gleichwol auch die rech-
te Zeit deß Monds ermangelte/ und man nicht finden kunnte/
daß er der Conjunction ſich naͤhern muͤſte/ ꝛc. Endlich haben
wir gemerckt/ daß der Tag/ und Jahr/ mit dem Bericht/ wel-
chen uns der heilige Paulus verkuͤndiget hat/ nebenſt andren
Zeichen/ uͤbereingeſtimmt: weßwegen ich der Warheit mich
unterworffen/ und von den Banden der Unwarheit befreyer
worden. Welche Warheit ich gewaltig hoch ſchaͤtze/ und auch
dir mittheile ꝛc. So viel aus beſagter Epiſtel.

Hat demnach GOtt/ gleich wie Er/ bey ſeiner Geburt/ durch einen
neuen hellen Stern/ die Finſterniß/ aus dem Hertzen der morgenlaͤndiſchen
Weiſen/ weggenommen; alſo auch/ da Er/ am hellen Tage/ geſtorben/
die/ mit heidniſchen Jrꝛthuͤmern verfinſterte/ Seelen/ dieſer beyden Ver-
nunfft-Weiſen/ durch Erweckung ſo wunderbarer/ und wider den Na-
tur-Lauff entſtandenen/ Finſternis/ Goͤttlich erleuchtet.

Daß nun dieſe Finſterniß den gantzen Erdkreys in Leid gekleidet/Scheineri
Beweis/ die
Paſſions-
Finſterniß
habe den
gantzen
Erdbodem
betroffen.
ſchleuſſt dieſer Author (Scheinerns) erſtlich aus der Red-Art der Evan-
geliſten; hernach aus jetzt-erzehlten Zeugniſſen. Denn aus dem Phle-
gonte erhellet/ daß ſelbiges eine volle Sonnen-Finſterniß geweſen/ ſo wol
weil es angefangen zu nachten/ und die Sterne geſehen worden; als weil
er ſchreibt/ es ſey unter allen/ vordem obſervirten/ Finſterniſſen/ die groͤſſe-
ſte geweſen. Nun iſt aber gewiß/ daß/ in den vorigen Zeiten/ auch gan-
tze Finſterniſſen geweſen/ und die Sterne offt geſehen worden. Daß gantz
Judæa ſie gehabt/ bezeugen die heiligen Evangeliſten: daß ſie Aegypten
geſehen/ Dionyſius; daß ſie Griechenland gemerckt/ Oroſius und an-
dre. Weil dann die gantze Sonne/ in dieſen dreyen Laͤndern/ ver-
finſtert worden/ und ſolches dem Zwiſchen-Lauff deß Monds nicht bey-
gemeſſen werden kan (denn keine gantze Sonnen-Finſterniß erſtreckt
ſich ſonſt/ uͤber 70. Teutſche Meilen) ſo muß ſelbige Finſterniß noht-
wendig auch aus einer andren Urſache/ entſtanden ſeyn; nemlich einer ſol-

chen/
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[789/0839] Von der Sonnen. Da nahmen wir die Regel Philippi Aridæi fuͤr uns: da wir dann gefunden/ welches ohne das bekandt war/ daß die Son- ne/ um ſelbige Zeit/ keine Finſterniß haͤtte leiden ſollen/ und doch nichts deſtoweniger der Mond/ vom Aufgange her/ der Sonnen eine ſchwartze Trauer-Decke gebracht; da er ſonſt/ vom Niedergange/ in die Sonne zu lauffen pflegr. Damals hat er aber die Schatzkammer deß Liechts/ mit ſolcher Duͤſter- niß/ ſo er ſelbſt wie wir dafuͤr hielten/ erzeuget hatte/ ſolcher Geſtalt verhuͤllet/ daß er/ vom Auf-biß zum Niedergange/ durch die Sonne geloffen. Da doch gleichwol auch die rech- te Zeit deß Monds ermangelte/ und man nicht finden kunnte/ daß er der Conjunction ſich naͤhern muͤſte/ ꝛc. Endlich haben wir gemerckt/ daß der Tag/ und Jahr/ mit dem Bericht/ wel- chen uns der heilige Paulus verkuͤndiget hat/ nebenſt andren Zeichen/ uͤbereingeſtimmt: weßwegen ich der Warheit mich unterworffen/ und von den Banden der Unwarheit befreyer worden. Welche Warheit ich gewaltig hoch ſchaͤtze/ und auch dir mittheile ꝛc. So viel aus beſagter Epiſtel. Hat demnach GOtt/ gleich wie Er/ bey ſeiner Geburt/ durch einen neuen hellen Stern/ die Finſterniß/ aus dem Hertzen der morgenlaͤndiſchen Weiſen/ weggenommen; alſo auch/ da Er/ am hellen Tage/ geſtorben/ die/ mit heidniſchen Jrꝛthuͤmern verfinſterte/ Seelen/ dieſer beyden Ver- nunfft-Weiſen/ durch Erweckung ſo wunderbarer/ und wider den Na- tur-Lauff entſtandenen/ Finſternis/ Goͤttlich erleuchtet. Daß nun dieſe Finſterniß den gantzen Erdkreys in Leid gekleidet/ ſchleuſſt dieſer Author (Scheinerns) erſtlich aus der Red-Art der Evan- geliſten; hernach aus jetzt-erzehlten Zeugniſſen. Denn aus dem Phle- gonte erhellet/ daß ſelbiges eine volle Sonnen-Finſterniß geweſen/ ſo wol weil es angefangen zu nachten/ und die Sterne geſehen worden; als weil er ſchreibt/ es ſey unter allen/ vordem obſervirten/ Finſterniſſen/ die groͤſſe- ſte geweſen. Nun iſt aber gewiß/ daß/ in den vorigen Zeiten/ auch gan- tze Finſterniſſen geweſen/ und die Sterne offt geſehen worden. Daß gantz Judæa ſie gehabt/ bezeugen die heiligen Evangeliſten: daß ſie Aegypten geſehen/ Dionyſius; daß ſie Griechenland gemerckt/ Oroſius und an- dre. Weil dann die gantze Sonne/ in dieſen dreyen Laͤndern/ ver- finſtert worden/ und ſolches dem Zwiſchen-Lauff deß Monds nicht bey- gemeſſen werden kan (denn keine gantze Sonnen-Finſterniß erſtreckt ſich ſonſt/ uͤber 70. Teutſche Meilen) ſo muß ſelbige Finſterniß noht- wendig auch aus einer andren Urſache/ entſtanden ſeyn; nemlich einer ſol- chen/ Scheineri Beweis/ die Paſſions- Finſterniß habe den gantzen Erdbodem betroffen. G g g g g iij

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 789. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/839>, abgerufen am 23.12.2024.