Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779.

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der ältesten und neuern Schriftsteller.

chen wir nicht, ehe wir jemals durch unsre eigne
Umstände sind veranlaßt worden, diese Verhält-
nisse kennen zu lernen, und ehe uns die Verknü-
pfungen der Dinge vorgekommen sind, bey wel-
chen allein dieselben sich haben entdecken lassen.
Wie viel allgemeine Sätze und Sentenzen, und
Regeln und Sittensprüche können wir nicht schon
auswendig, ehe wir noch den kleinsten Theil der
vorläufigen Ideen haben, an deren Kette jene
erst das lezte Glied seyn sollten. Unsere Ammen
und unsere Lehrmeister bringen uns eine Menge
solcher präsumtiver Kenntnisse durch Wörter und
Formeln bey, von denen wir vor der Hand nur so
viel wissen, daß etwas dabey gedacht werden soll,
und von andern gedacht worden ist, die wir aber
erst hinterdrein, und oft sehr spät, mit wahren
Gedanken ausfüllen können. Wir hören und re-
den schon viel von menschlichen Handlungen und
Tugenden und Fehlern, ehe wir noch einen Men-
schen mit Aufmerksamkeit haben handeln gesehen.
Je mehr also die natürliche Ordnung unsrer Auf-
klärung umgekehrt wird, je mehr wörtliche ab-

der aͤlteſten und neuern Schriftſteller.

chen wir nicht, ehe wir jemals durch unſre eigne
Umſtaͤnde ſind veranlaßt worden, dieſe Verhaͤlt-
niſſe kennen zu lernen, und ehe uns die Verknuͤ-
pfungen der Dinge vorgekommen ſind, bey wel-
chen allein dieſelben ſich haben entdecken laſſen.
Wie viel allgemeine Saͤtze und Sentenzen, und
Regeln und Sittenſpruͤche koͤnnen wir nicht ſchon
auswendig, ehe wir noch den kleinſten Theil der
vorlaͤufigen Ideen haben, an deren Kette jene
erſt das lezte Glied ſeyn ſollten. Unſere Ammen
und unſere Lehrmeiſter bringen uns eine Menge
ſolcher praͤſumtiver Kenntniſſe durch Woͤrter und
Formeln bey, von denen wir vor der Hand nur ſo
viel wiſſen, daß etwas dabey gedacht werden ſoll,
und von andern gedacht worden iſt, die wir aber
erſt hinterdrein, und oft ſehr ſpaͤt, mit wahren
Gedanken ausfuͤllen koͤnnen. Wir hoͤren und re-
den ſchon viel von menſchlichen Handlungen und
Tugenden und Fehlern, ehe wir noch einen Men-
ſchen mit Aufmerkſamkeit haben handeln geſehen.
Je mehr alſo die natuͤrliche Ordnung unſrer Auf-
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[157/0163] der aͤlteſten und neuern Schriftſteller. chen wir nicht, ehe wir jemals durch unſre eigne Umſtaͤnde ſind veranlaßt worden, dieſe Verhaͤlt- niſſe kennen zu lernen, und ehe uns die Verknuͤ- pfungen der Dinge vorgekommen ſind, bey wel- chen allein dieſelben ſich haben entdecken laſſen. Wie viel allgemeine Saͤtze und Sentenzen, und Regeln und Sittenſpruͤche koͤnnen wir nicht ſchon auswendig, ehe wir noch den kleinſten Theil der vorlaͤufigen Ideen haben, an deren Kette jene erſt das lezte Glied ſeyn ſollten. Unſere Ammen und unſere Lehrmeiſter bringen uns eine Menge ſolcher praͤſumtiver Kenntniſſe durch Woͤrter und Formeln bey, von denen wir vor der Hand nur ſo viel wiſſen, daß etwas dabey gedacht werden ſoll, und von andern gedacht worden iſt, die wir aber erſt hinterdrein, und oft ſehr ſpaͤt, mit wahren Gedanken ausfuͤllen koͤnnen. Wir hoͤren und re- den ſchon viel von menſchlichen Handlungen und Tugenden und Fehlern, ehe wir noch einen Men- ſchen mit Aufmerkſamkeit haben handeln geſehen. Je mehr alſo die natuͤrliche Ordnung unſrer Auf- klaͤrung umgekehrt wird, je mehr woͤrtliche ab-

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Zitationshilfe:	Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 157. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/163>, abgerufen am 21.11.2024.

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