Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 4. Amsterdam, 1648.Philosophischer Oefen. neralischen Säfften vnd Metallen geschehen/ wan wirnur wisten/ was für Wasser/ vnd was für ein Eyerweiß wir jhnen zusetzen sollen/ die vnsauberen Metallen/ in welchen jhr Gold vnd Silber/ gleich als in einer schwartz- en Hülssen gefangen vnd verborgen liegt/ genugsam reinigen vnd waschen können/ daß dieselbe jhr vnsicht- lich Gold vnd Silber herauß geben müssen/ welches dan eigentlich kein Gold vnd Silber gemacht ist/ sondern nur dasselbe auß dem dreck herauß gesucht. Möchte je- mand fragen/ wie ist es dan müglich/ daß von Zinn/ Ei- sen/ Kupffer vnd Bley durch waschen/ wie du es nen- nest/ Gold vnd Silber kan gebracht werden/ da diesel- ben doch in dem besten Examen der Capellen wie es in gemein gehalten wird/ nichts von sich geben? Demsel- ben ist albereit oben bey dem probieren geantwortet/ vnd gesagt/ daß die Prob auff den Capellen die beste Prob nicht sey/ auff alle Metallen/ darff derowegen allhier keiner weitern beantwortung/ sondern wil den Kunst- begierigen an Paracelsi Vexir-buch der Alchimisten ge- wiesen haben/ da er finden wird/ daß noch ein andere Waschung oder Reinigung der Metallen seyn müsse/ von welcher die Berg-leut noch nichts wissen. Zu fer- nerm Vnterricht so mercke diß Exempel: Wan ein Berg-man ein Kupffer-Ertz antrifft/ vnd solches wil zu recht bringen/ so braucht er seine Kunst vnd Wissen- schafft/ die er von seinen Vorfahren erlernet/ auffs beste als er kan/ solches zu recht/ vnd in ein Metallische form vnd gestalt zubringen/ bricht erstlich dasselbe zu stücken/ vnd röstet es/ auff daß der hinderliche grobe Schwefel zum theil davon komme/ darnach schmeltzet er ein Stein darauß/ wie sie es nennen/ weiters lässt er den Stein wieder
Philoſophiſcher Oefen. neraliſchen Saͤfften vnd Metallen geſchehen/ wan wirnur wiſten/ was fuͤr Waſſer/ vnd was fuͤr ein Eyerweiß wir jhnen zuſetzen ſollen/ die vnſauberen Metallen/ in welchen jhr Gold vñ Silber/ gleich als in einer ſchwartz- en Huͤlſſen gefangen vnd verborgen liegt/ genugſam reinigen vnd waſchen koͤnnen/ daß dieſelbe jhr vnſicht- lich Gold vnd Silber herauß geben muͤſſen/ welches dan eigentlich kein Gold vnd Silber gemacht iſt/ ſondern nur daſſelbe auß dem dreck herauß geſucht. Moͤchte je- mand fragen/ wie iſt es dan muͤglich/ daß von Zinn/ Ei- ſen/ Kupffer vnd Bley durch waſchen/ wie du es nen- neſt/ Gold vnd Silber kan gebracht werden/ da dieſel- ben doch in dem beſten Examen der Capellen wie es in gemein gehalten wird/ nichts von ſich geben? Demſel- ben iſt albereit oben bey dem probieren geantwortet/ vnd geſagt/ daß die Prob auff den Capellen die beſte Prob nicht ſey/ auff alle Metallen/ darff derowegen allhier keiner weitern beantwortung/ ſondern wil den Kunſt- begierigen an Paracelſi Vexir-buch der Alchimiſten ge- wieſen haben/ da er finden wird/ daß noch ein andere Waſchung oder Reinigung der Metallen ſeyn muͤſſe/ von welcher die Berg-leut noch nichts wiſſen. Zu fer- nerm Vnterricht ſo mercke diß Exempel: Wan ein Berg-man ein Kupffer-Ertz antrifft/ vnd ſolches wil zu recht bringen/ ſo braucht er ſeine Kunſt vnd Wiſſen- ſchafft/ die er von ſeinen Vorfahren erlernet/ auffs beſte als er kan/ ſolches zu recht/ vnd in ein Metalliſche form vnd geſtalt zubringen/ bricht erſtlich daſſelbe zu ſtuͤcken/ vnd roͤſtet es/ auff daß der hinderliche grobe Schwefel zum theil davon komme/ darnach ſchmeltzet er ein Stein darauß/ wie ſie es nennen/ weiters laͤſſt er den Stein wieder
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Philoſophiſcher Oefen.
neraliſchen Saͤfften vnd Metallen geſchehen/ wan wir
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wir jhnen zuſetzen ſollen/ die vnſauberen Metallen/ in
welchen jhr Gold vñ Silber/ gleich als in einer ſchwartz-
en Huͤlſſen gefangen vnd verborgen liegt/ genugſam
reinigen vnd waſchen koͤnnen/ daß dieſelbe jhr vnſicht-
lich Gold vnd Silber herauß geben muͤſſen/ welches dan
eigentlich kein Gold vnd Silber gemacht iſt/ ſondern
nur daſſelbe auß dem dreck herauß geſucht. Moͤchte je-
mand fragen/ wie iſt es dan muͤglich/ daß von Zinn/ Ei-
ſen/ Kupffer vnd Bley durch waſchen/ wie du es nen-
neſt/ Gold vnd Silber kan gebracht werden/ da dieſel-
ben doch in dem beſten Examen der Capellen wie es in
gemein gehalten wird/ nichts von ſich geben? Demſel-
ben iſt albereit oben bey dem probieren geantwortet/ vnd
geſagt/ daß die Prob auff den Capellen die beſte Prob
nicht ſey/ auff alle Metallen/ darff derowegen allhier
keiner weitern beantwortung/ ſondern wil den Kunſt-
begierigen an Paracelſi Vexir-buch der Alchimiſten ge-
wieſen haben/ da er finden wird/ daß noch ein andere
Waſchung oder Reinigung der Metallen ſeyn muͤſſe/
von welcher die Berg-leut noch nichts wiſſen. Zu fer-
nerm Vnterricht ſo mercke diß Exempel: Wan ein
Berg-man ein Kupffer-Ertz antrifft/ vnd ſolches wil
zu recht bringen/ ſo braucht er ſeine Kunſt vnd Wiſſen-
ſchafft/ die er von ſeinen Vorfahren erlernet/ auffs beſte
als er kan/ ſolches zu recht/ vnd in ein Metalliſche form
vnd geſtalt zubringen/ bricht erſtlich daſſelbe zu ſtuͤcken/
vnd roͤſtet es/ auff daß der hinderliche grobe Schwefel
zum theil davon komme/ darnach ſchmeltzet er ein Stein
darauß/ wie ſie es nennen/ weiters laͤſſt er den Stein
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Zitationshilfe: | Glauber, Johann Rudolf: Furni Philosophici. Bd. 4. Amsterdam, 1648, S. 31. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni04_1648/35>, abgerufen am 10.02.2025. |