Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

daß er dieselbigen zu vieler Menschen Nutzen hat
offenbahren wollen; Andere aber/ vnd auch der
grössere Hauff deroselben/ haben (nach gewohn-
heit der bösen Welt) damit gespottet/ vnd für vn-
warheit vnd vnmügliche Dinge außgeruffen; ja/
es haben auch etliche Naseweise Spötter (wel-
chen natürliche Künste verborgen seyn) sagen
dörffen; Es ist Wunder/ daß Glauber nicht auch
schreibet/ wie daß man aus Steinen Brodt ma-
chen soll/ weil er meldet/ daß man aus Wasser
Wein machen könne/ so hättens die Bauren gut
gehabt/ vnd hinfürter so viel Mühe vnd Arbeit
nicht mehr/ dieselben zu ziehlen/ anwenden dörf-
fen: Solche vnd dergleichen spöttische Reden ha-
ben etliche bey jhren Zusammen-künfften darvon
getrieben/ vnd noch solche Leute/ welche nicht fur
gemein zu seyn/ wollen angesehen werden/ sondern
jhnen einbilden/ daß sie sehr viel wissen/ vnd für
grosser Weißheit/ (Narrheit meine ich) sich sel-
ber nicht kennen/ vnd doch rechte vngeschickte/ vn-
erfahrne/ hoffärtige/ grobe Esel seyn/ ob sie schon
noch so hoch geschoren sind/ dessen sie sich berüh-
men/ vnd andere dadurch verachten/ welche doch
mehr vielleicht vergessen/ als jene jemahlen ge-
wust haben: Jch verwundere mich immer so
so viel vber jhrer Vnwissenheit/ als sie vber mei-
ne Schrifften; sehe vnd spüre nun sehr wol/ was

die

Vorrede.

daß er dieſelbigen zu vieler Menſchen Nutzen hat
offenbahren wollen; Andere aber/ vnd auch der
groͤſſere Hauff deroſelben/ haben (nach gewohn-
heit der boͤſen Welt) damit geſpottet/ vnd fuͤr vn-
warheit vnd vnmuͤgliche Dinge außgeruffen; ja/
es haben auch etliche Naſeweiſe Spoͤtter (wel-
chen natuͤrliche Kuͤnſte verborgen ſeyn) ſagen
doͤrffen; Es iſt Wunder/ daß Glauber nicht auch
ſchreibet/ wie daß man aus Steinen Brodt ma-
chen ſoll/ weil er meldet/ daß man aus Waſſer
Wein machen koͤnne/ ſo haͤttens die Bauren gut
gehabt/ vnd hinfuͤrter ſo viel Muͤhe vnd Arbeit
nicht mehr/ dieſelben zu ziehlen/ anwenden doͤrf-
fen: Solche vnd dergleichen ſpoͤttiſche Reden ha-
ben etliche bey jhren Zuſammen-kuͤnfften darvon
getrieben/ vnd noch ſolche Leute/ welche nicht fůr
gemein zu ſeyn/ wollen angeſehen werden/ ſondern
jhnen einbilden/ daß ſie ſehr viel wiſſen/ vnd fuͤr
groſſer Weißheit/ (Narrheit meine ich) ſich ſel-
ber nicht kennen/ vnd doch rechte vngeſchickte/ vn-
erfahrne/ hoffaͤrtige/ grobe Eſel ſeyn/ ob ſie ſchon
noch ſo hoch geſchoren ſind/ deſſen ſie ſich beruͤh-
men/ vnd andere dadurch verachten/ welche doch
mehr vielleicht vergeſſen/ als jene jemahlen ge-
wuſt haben: Jch verwundere mich immer ſo
ſo viel vber jhrer Vnwiſſenheit/ als ſie vber mei-
ne Schrifften; ſehe vnd ſpuͤre nun ſehr wol/ was

die

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="preface">
        <p><pb facs="#f0006" n="4"/><fw place="top" type="header">Vorrede.</fw><lb/>
daß er die&#x017F;elbigen zu vieler Men&#x017F;chen Nutzen hat<lb/>
offenbahren wollen; Andere aber/ vnd auch der<lb/>
gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Hauff dero&#x017F;elben/ haben (nach gewohn-<lb/>
heit der bo&#x0364;&#x017F;en Welt) damit ge&#x017F;pottet/ vnd fu&#x0364;r vn-<lb/>
warheit vnd vnmu&#x0364;gliche Dinge außgeruffen; ja/<lb/>
es haben auch etliche Na&#x017F;ewei&#x017F;e Spo&#x0364;tter (wel-<lb/>
chen natu&#x0364;rliche Ku&#x0364;n&#x017F;te verborgen &#x017F;eyn) &#x017F;agen<lb/>
do&#x0364;rffen; Es i&#x017F;t Wunder/ daß <hi rendition="#aq">Glauber</hi> nicht auch<lb/>
&#x017F;chreibet/ wie daß man aus Steinen Brodt ma-<lb/>
chen &#x017F;oll/ weil er meldet/ daß man aus Wa&#x017F;&#x017F;er<lb/>
Wein machen ko&#x0364;nne/ &#x017F;o ha&#x0364;ttens die Bauren gut<lb/>
gehabt/ vnd hinfu&#x0364;rter &#x017F;o viel Mu&#x0364;he vnd Arbeit<lb/>
nicht mehr/ die&#x017F;elben zu ziehlen/ anwenden do&#x0364;rf-<lb/>
fen: Solche vnd dergleichen &#x017F;po&#x0364;tti&#x017F;che Reden ha-<lb/>
ben etliche bey jhren Zu&#x017F;ammen-ku&#x0364;nfften darvon<lb/>
getrieben/ vnd noch &#x017F;olche Leute/ welche nicht f&#x016F;r<lb/>
gemein zu &#x017F;eyn/ wollen ange&#x017F;ehen werden/ &#x017F;ondern<lb/>
jhnen einbilden/ daß &#x017F;ie &#x017F;ehr viel wi&#x017F;&#x017F;en/ vnd fu&#x0364;r<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er Weißheit/ (Narrheit meine ich) &#x017F;ich &#x017F;el-<lb/>
ber nicht kennen/ vnd doch rechte vnge&#x017F;chickte/ vn-<lb/>
erfahrne/ hoffa&#x0364;rtige/ grobe E&#x017F;el &#x017F;eyn/ ob &#x017F;ie &#x017F;chon<lb/>
noch &#x017F;o hoch ge&#x017F;choren &#x017F;ind/ de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich beru&#x0364;h-<lb/>
men/ vnd andere dadurch verachten/ welche doch<lb/>
mehr vielleicht verge&#x017F;&#x017F;en/ als jene jemahlen ge-<lb/>
wu&#x017F;t haben: Jch verwundere mich immer &#x017F;o<lb/>
&#x017F;o viel vber jhrer Vnwi&#x017F;&#x017F;enheit/ als &#x017F;ie vber mei-<lb/>
ne Schrifften; &#x017F;ehe vnd &#x017F;pu&#x0364;re nun &#x017F;ehr wol/ was<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">die</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[4/0006] Vorrede. daß er dieſelbigen zu vieler Menſchen Nutzen hat offenbahren wollen; Andere aber/ vnd auch der groͤſſere Hauff deroſelben/ haben (nach gewohn- heit der boͤſen Welt) damit geſpottet/ vnd fuͤr vn- warheit vnd vnmuͤgliche Dinge außgeruffen; ja/ es haben auch etliche Naſeweiſe Spoͤtter (wel- chen natuͤrliche Kuͤnſte verborgen ſeyn) ſagen doͤrffen; Es iſt Wunder/ daß Glauber nicht auch ſchreibet/ wie daß man aus Steinen Brodt ma- chen ſoll/ weil er meldet/ daß man aus Waſſer Wein machen koͤnne/ ſo haͤttens die Bauren gut gehabt/ vnd hinfuͤrter ſo viel Muͤhe vnd Arbeit nicht mehr/ dieſelben zu ziehlen/ anwenden doͤrf- fen: Solche vnd dergleichen ſpoͤttiſche Reden ha- ben etliche bey jhren Zuſammen-kuͤnfften darvon getrieben/ vnd noch ſolche Leute/ welche nicht fůr gemein zu ſeyn/ wollen angeſehen werden/ ſondern jhnen einbilden/ daß ſie ſehr viel wiſſen/ vnd fuͤr groſſer Weißheit/ (Narrheit meine ich) ſich ſel- ber nicht kennen/ vnd doch rechte vngeſchickte/ vn- erfahrne/ hoffaͤrtige/ grobe Eſel ſeyn/ ob ſie ſchon noch ſo hoch geſchoren ſind/ deſſen ſie ſich beruͤh- men/ vnd andere dadurch verachten/ welche doch mehr vielleicht vergeſſen/ als jene jemahlen ge- wuſt haben: Jch verwundere mich immer ſo ſo viel vber jhrer Vnwiſſenheit/ als ſie vber mei- ne Schrifften; ſehe vnd ſpuͤre nun ſehr wol/ was die

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650/6
Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Annotationes. Bd. 6. Amsterdam, 1650, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_furni06_1650/6>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.