Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

de Statu Hominum.

mäsigen und erbfähigen Kindern gleichgeachtet werden
können 55). Zu den rechtmäsigen Kindern werden endlich

IV) auch die von hohen Standespersonen evangeli-
scher Religion 56), als von regierenden Reichsfürsten oder
Reichsgrafen, aus einer sogenannten Gewissens-Ehe
erzeugte Kinder nach der gemeinen Meinung der Rechts-
gelehrten, und dem Reichsherkommen gerechnet 57). Denn

evan-

55) Ich habe diesen Satz gegen eine Meinung des H. GR.
Kochs de succ. ab int. §. 36. in meiner Comment. de con-
ditione liberorum ex stupro violento aut nec violento nec volun-
tario procreatorum quoad successionem ab intestato recte aesti-
manda, §. 12 -- 14. so im IV. Fascikel meiner Opusculor.
(Erlangen 1790. 8.) befindlich ist, zu vertheidigen ge-
sucht, wo ich überhaupt die Materie von der vermeintlichen
Ehe in mehreres Licht gesetzt habe.

56) Unter katholischen Standespersonen ist freylich die Gewissens-
ehe an den Orten, wo das Tridentinische Concilium gilt, einer
größern Schwierigkeit ausgesetzt, denn dieses erklärt schlech-
terdings Sess. XXIV. cap. 1. de reformat. matrim. eine jede
eheliche Verbindung für nichtig und kraftlos, welche anders
als in Gegenwart des Pfarrers und zweener oder dreyer Zeu-
gen ist eingegangen worden. P. Benedikt XIV. in Con-
stitut. Satis nobis §. 6. et 7. de an. 1741. erlaubt eine Ge-
wissensehe nur denn, wenn eine gravis, urgens, et urgen-
tissima causa eine Dispensation rechtfertiget. Man sehe Paul.
Ios. a riegger Institut. iurisprud. ecclesiast. P. IV. §. LXXIII.
et LXXIV. S. 47. (edit. Vindobon. 1777.)

57) S. Franc. Ge. dietterich Tract. de legitimis natalibus
inter Illustres praesumendis. Argentorati 1776. und vorzüglich
Christ. Ignat. wiese in der unter Io. Ge. schloer Vorsitz
zu Maynz 1782 vertheidigten Dissertation, welche betitelt ist:
Vindiciae legitimorum natalium liberorum, e matrimoniis S.
R. I. Principum Comitumve Augustanae Confessioni addicto-
rum, solo mutuo consensu matrimoniali, neglecta omni solemni-

tate

de Statu Hominum.

maͤſigen und erbfaͤhigen Kindern gleichgeachtet werden
koͤnnen 55). Zu den rechtmaͤſigen Kindern werden endlich

IV) auch die von hohen Standesperſonen evangeli-
ſcher Religion 56), als von regierenden Reichsfuͤrſten oder
Reichsgrafen, aus einer ſogenannten Gewiſſens-Ehe
erzeugte Kinder nach der gemeinen Meinung der Rechts-
gelehrten, und dem Reichsherkommen gerechnet 57). Denn

evan-

55) Ich habe dieſen Satz gegen eine Meinung des H. GR.
Kochs de ſucc. ab int. §. 36. in meiner Comment. de con-
ditione liberorum ex ſtupro violento aut nec violento nec volun-
tario procreatorum quoad ſucceſſionem ab inteſtato recte aeſti-
manda, §. 12 — 14. ſo im IV. Faſcikel meiner Opuſculor.
(Erlangen 1790. 8.) befindlich iſt, zu vertheidigen ge-
ſucht, wo ich uͤberhaupt die Materie von der vermeintlichen
Ehe in mehreres Licht geſetzt habe.

56) Unter katholiſchen Standesperſonen iſt freylich die Gewiſſens-
ehe an den Orten, wo das Tridentiniſche Concilium gilt, einer
groͤßern Schwierigkeit ausgeſetzt, denn dieſes erklaͤrt ſchlech-
terdings Seſſ. XXIV. cap. 1. de reformat. matrim. eine jede
eheliche Verbindung fuͤr nichtig und kraftlos, welche anders
als in Gegenwart des Pfarrers und zweener oder dreyer Zeu-
gen iſt eingegangen worden. P. Benedikt XIV. in Con-
ſtitut. Satis nobis §. 6. et 7. de an. 1741. erlaubt eine Ge-
wiſſensehe nur denn, wenn eine gravis, urgens, et urgen-
tiſſima cauſa eine Diſpenſation rechtfertiget. Man ſehe Paul.
Ioſ. a riegger Inſtitut. iurisprud. eccleſiaſt. P. IV. §. LXXIII.
et LXXIV. S. 47. (edit. Vindobon. 1777.)

57) S. Franc. Ge. dietterich Tract. de legitimis natalibus
inter Illuſtres praeſumendis. Argentorati 1776. und vorzuͤglich
Chriſt. Ignat. wiese in der unter Io. Ge. schloer Vorſitz
zu Maynz 1782 vertheidigten Diſſertation, welche betitelt iſt:
Vindiciae legitimorum natalium liberorum, e matrimoniis S.
R. I. Principum Comitumve Auguſtanae Confeſſioni addicto-
rum, ſolo mutuo conſenſu matrimoniali, neglecta omni ſolemni-

tate

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0107" n="93"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">de Statu Hominum.</hi></fw><lb/>
ma&#x0364;&#x017F;igen und erbfa&#x0364;higen Kindern gleichgeachtet werden<lb/>
ko&#x0364;nnen <note place="foot" n="55)">Ich habe die&#x017F;en Satz gegen eine Meinung des H. GR.<lb/><hi rendition="#g">Kochs</hi> <hi rendition="#aq">de &#x017F;ucc. ab int.</hi> §. 36. in meiner <hi rendition="#aq">Comment. <hi rendition="#i">de con-<lb/>
ditione liberorum ex &#x017F;tupro violento aut nec violento nec volun-<lb/>
tario procreatorum quoad &#x017F;ucce&#x017F;&#x017F;ionem ab inte&#x017F;tato recte ae&#x017F;ti-<lb/>
manda,</hi></hi> §. 12 &#x2014; 14. &#x017F;o im <hi rendition="#aq">IV.</hi> Fa&#x017F;cikel meiner <hi rendition="#aq">Opu&#x017F;culor.</hi><lb/>
(<hi rendition="#g">Erlangen</hi> 1790. 8.) befindlich i&#x017F;t, zu vertheidigen ge-<lb/>
&#x017F;ucht, wo ich u&#x0364;berhaupt die Materie von der vermeintlichen<lb/>
Ehe in mehreres Licht ge&#x017F;etzt habe.</note>. Zu den rechtma&#x0364;&#x017F;igen Kindern werden endlich</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">IV</hi>) auch die von hohen Standesper&#x017F;onen evangeli-<lb/>
&#x017F;cher Religion <note place="foot" n="56)">Unter katholi&#x017F;chen Standesper&#x017F;onen i&#x017F;t freylich die Gewi&#x017F;&#x017F;ens-<lb/>
ehe an den Orten, wo das Tridentini&#x017F;che Concilium gilt, einer<lb/>
gro&#x0364;ßern Schwierigkeit ausge&#x017F;etzt, denn die&#x017F;es erkla&#x0364;rt &#x017F;chlech-<lb/>
terdings <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Se&#x017F;&#x017F;. XXIV. cap.</hi> 1. <hi rendition="#i">de reformat. matrim.</hi></hi> eine jede<lb/>
eheliche Verbindung fu&#x0364;r nichtig und kraftlos, welche anders<lb/>
als in Gegenwart des Pfarrers und zweener oder dreyer Zeu-<lb/>
gen i&#x017F;t eingegangen worden. P. <hi rendition="#g">Benedikt</hi> <hi rendition="#aq">XIV. in Con-<lb/>
&#x017F;titut. <hi rendition="#i">Satis nobis</hi> §. 6. et 7. de an.</hi> 1741. erlaubt eine Ge-<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;ensehe nur denn, wenn eine <hi rendition="#aq">gravis, urgens, et urgen-<lb/>
ti&#x017F;&#x017F;ima cau&#x017F;a</hi> eine Di&#x017F;pen&#x017F;ation rechtfertiget. Man &#x017F;ehe <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Paul.<lb/>
Io&#x017F;. a</hi><hi rendition="#k">riegger</hi> In&#x017F;titut. iurisprud. eccle&#x017F;ia&#x017F;t. P. IV. §. LXXIII.<lb/>
et LXXIV.</hi> S. 47. (<hi rendition="#aq">edit. <hi rendition="#i">Vindobon.</hi></hi> 1777.)</note>, als von regierenden Reichsfu&#x0364;r&#x017F;ten oder<lb/>
Reichsgrafen, aus einer &#x017F;ogenannten <hi rendition="#g">Gewi&#x017F;&#x017F;ens-Ehe</hi><lb/>
erzeugte Kinder nach der gemeinen Meinung der Rechts-<lb/>
gelehrten, und dem Reichsherkommen gerechnet <note xml:id="seg2pn_14_1" next="#seg2pn_14_2" place="foot" n="57)">S. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Franc. Ge.</hi><hi rendition="#k">dietterich</hi> Tract. de legitimis natalibus<lb/>
inter Illu&#x017F;tres prae&#x017F;umendis. Argentorati</hi> 1776. und vorzu&#x0364;glich<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Chri&#x017F;t. Ignat.</hi><hi rendition="#k">wiese</hi></hi> in der unter <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Io. Ge.</hi><hi rendition="#k">schloer</hi></hi> Vor&#x017F;itz<lb/>
zu Maynz 1782 vertheidigten Di&#x017F;&#x017F;ertation, welche betitelt i&#x017F;t:<lb/><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vindiciae legitimorum natalium liberorum, e matrimoniis S.<lb/>
R. I. Principum Comitumve Augu&#x017F;tanae Confe&#x017F;&#x017F;ioni addicto-<lb/>
rum, &#x017F;olo mutuo con&#x017F;en&#x017F;u matrimoniali, neglecta omni &#x017F;olemni-</hi></hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">tate</hi></hi></fw></note>. Denn<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">evan-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[93/0107] de Statu Hominum. maͤſigen und erbfaͤhigen Kindern gleichgeachtet werden koͤnnen 55). Zu den rechtmaͤſigen Kindern werden endlich IV) auch die von hohen Standesperſonen evangeli- ſcher Religion 56), als von regierenden Reichsfuͤrſten oder Reichsgrafen, aus einer ſogenannten Gewiſſens-Ehe erzeugte Kinder nach der gemeinen Meinung der Rechts- gelehrten, und dem Reichsherkommen gerechnet 57). Denn evan- 55) Ich habe dieſen Satz gegen eine Meinung des H. GR. Kochs de ſucc. ab int. §. 36. in meiner Comment. de con- ditione liberorum ex ſtupro violento aut nec violento nec volun- tario procreatorum quoad ſucceſſionem ab inteſtato recte aeſti- manda, §. 12 — 14. ſo im IV. Faſcikel meiner Opuſculor. (Erlangen 1790. 8.) befindlich iſt, zu vertheidigen ge- ſucht, wo ich uͤberhaupt die Materie von der vermeintlichen Ehe in mehreres Licht geſetzt habe. 56) Unter katholiſchen Standesperſonen iſt freylich die Gewiſſens- ehe an den Orten, wo das Tridentiniſche Concilium gilt, einer groͤßern Schwierigkeit ausgeſetzt, denn dieſes erklaͤrt ſchlech- terdings Seſſ. XXIV. cap. 1. de reformat. matrim. eine jede eheliche Verbindung fuͤr nichtig und kraftlos, welche anders als in Gegenwart des Pfarrers und zweener oder dreyer Zeu- gen iſt eingegangen worden. P. Benedikt XIV. in Con- ſtitut. Satis nobis §. 6. et 7. de an. 1741. erlaubt eine Ge- wiſſensehe nur denn, wenn eine gravis, urgens, et urgen- tiſſima cauſa eine Diſpenſation rechtfertiget. Man ſehe Paul. Ioſ. a riegger Inſtitut. iurisprud. eccleſiaſt. P. IV. §. LXXIII. et LXXIV. S. 47. (edit. Vindobon. 1777.) 57) S. Franc. Ge. dietterich Tract. de legitimis natalibus inter Illuſtres praeſumendis. Argentorati 1776. und vorzuͤglich Chriſt. Ignat. wiese in der unter Io. Ge. schloer Vorſitz zu Maynz 1782 vertheidigten Diſſertation, welche betitelt iſt: Vindiciae legitimorum natalium liberorum, e matrimoniis S. R. I. Principum Comitumve Auguſtanae Confeſſioni addicto- rum, ſolo mutuo conſenſu matrimoniali, neglecta omni ſolemni- tate

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/107
Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791, S. 93. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/107>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.