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Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791.

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1. Buch. 5. Tit. §. 116.

unrechtmäsige einzutheilen 16). Erstere werden diejeni-
gen genannt, welche aus einer rechtmäsigen, wahren,
oder vermeintlichen, Ehe sind erzeugt worden. Diejeni-
gen hingegen, welche aus einem unehelichen Beyschlaf,
oder einer solchen ehelichen Verbindung, welcher die Ge-
setze die rechtmäsigen Wirkungen einer Ehe nicht beyle-
gen 17), sind erzeugt worden, werden uneheliche, un-
rechtmäsige Kinder genennt 18). Wenn Hellfeld

sagt:

16) S. Henr. bocer Diss. de statu legitime vel illegitime na-
torum, in eius disput. iurid. Henr. linck Disp. de partu hu-
mano, legitimo et illegitimo. Ien. 1669. Christ wildvogel
Diss. de partu legitimo. lenae 1710. Christ. rickmann Diss.
de partu legitimo. Ienae 1767. Car. Frid. kaltschmied
Diss. eiusd. arg. Ienae 1752.

17) §. 12. I. de nupt. L. 11. D. de statu hom.

18) In unsern Gesetzen werden sie spurii genennt, worunter
in allgemeiner Bedeutung alle und jede unrechtmäsige
Kinder verstanden werden. caius Institut Lib. I. T. IV.
§. 8. L. 23. D. de statu hom. L. 25. D. de captiv. et postl.
revers. §. 12. I. de nupt. eduard caldera Variar. Lection.
lib. IV. c. 3. Tom. III. Thes. Meermann. p. 663. Sie heis-
sen auch apatores, quasi sine patre filii wie caius und iu-
stinianus §. 12. I. cit. bemerken. Wahrscheinlich ist hiervon
der Name Spurius abzuleiten, denn man bezeichnete die unehe-
lichen Kinder mit den Buchstaben s. p. das ist sine patre, so
abbreviirte man auch den bekannten römischen Vornamen Spu-
rius, kein Wunder, wenn durch Verwechselung das Wort Spu-
rius allgemeine Benennung der unehelichen Kinder wurde. Dies
bestätigt auch Plutarch Quaest. Rom. pag. 288. Wenn übri-
gens die Spurii quasi sine patre filii genennt werden, so bezie-
het sich das auf jenen bekannten Satz: pater est, quam iustae
nuptiae demonstrant: L. 5. D. de in ius voc. Nun aber ge-
ben die Gesetze über unehelich erzeugte Kinder keine väterli-
che Gewalt. §. 12. I. de nupt. L. 3. D. de bis qui sui vel

al.

1. Buch. 5. Tit. §. 116.

unrechtmaͤſige einzutheilen 16). Erſtere werden diejeni-
gen genannt, welche aus einer rechtmaͤſigen, wahren,
oder vermeintlichen, Ehe ſind erzeugt worden. Diejeni-
gen hingegen, welche aus einem unehelichen Beyſchlaf,
oder einer ſolchen ehelichen Verbindung, welcher die Ge-
ſetze die rechtmaͤſigen Wirkungen einer Ehe nicht beyle-
gen 17), ſind erzeugt worden, werden uneheliche, un-
rechtmaͤſige Kinder genennt 18). Wenn Hellfeld

ſagt:

16) S. Henr. bocer Diſſ. de ſtatu legitime vel illegitime na-
torum, in eius diſput. iurid. Henr. linck Diſp. de partu hu-
mano, legitimo et illegitimo. Ien. 1669. Chriſt wildvogel
Diſſ. de partu legitimo. lenae 1710. Chriſt. rickmann Diſſ.
de partu legitimo. Ienae 1767. Car. Frid. kaltschmied
Diſſ. eiusd. arg. Ienae 1752.

17) §. 12. I. de nupt. L. 11. D. de ſtatu hom.

18) In unſern Geſetzen werden ſie spurii genennt, worunter
in allgemeiner Bedeutung alle und jede unrechtmaͤſige
Kinder verſtanden werden. caius Inſtitut Lib. I. T. IV.
§. 8. L. 23. D. de ſtatu hom. L. 25. D. de captiv. et poſtl.
reverſ. §. 12. I. de nupt. eduard caldera Variar. Lection.
lib. IV. c. 3. Tom. III. Theſ. Meermann. p. 663. Sie heiſ-
ſen auch ἀπάτορες, quaſi ſine patre filii wie caius und iu-
stinianus §. 12. I. cit. bemerken. Wahrſcheinlich iſt hiervon
der Name Spurius abzuleiten, denn man bezeichnete die unehe-
lichen Kinder mit den Buchſtaben s. p. das iſt ſine patre, ſo
abbreviirte man auch den bekannten roͤmiſchen Vornamen Spu-
rius, kein Wunder, wenn durch Verwechſelung das Wort Spu-
rius allgemeine Benennung der unehelichen Kinder wurde. Dies
beſtaͤtigt auch Plutarch Quaeſt. Rom. pag. 288. Wenn uͤbri-
gens die Spurii quaſi ſine patre filii genennt werden, ſo bezie-
het ſich das auf jenen bekannten Satz: pater eſt, quam iuſtae
nuptiae demonſtrant: L. 5. D. de in ius voc. Nun aber ge-
ben die Geſetze uͤber unehelich erzeugte Kinder keine vaͤterli-
che Gewalt. §. 12. I. de nupt. L. 3. D. de bis qui ſui vel

al.

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[82/0096] 1. Buch. 5. Tit. §. 116. unrechtmaͤſige einzutheilen 16). Erſtere werden diejeni- gen genannt, welche aus einer rechtmaͤſigen, wahren, oder vermeintlichen, Ehe ſind erzeugt worden. Diejeni- gen hingegen, welche aus einem unehelichen Beyſchlaf, oder einer ſolchen ehelichen Verbindung, welcher die Ge- ſetze die rechtmaͤſigen Wirkungen einer Ehe nicht beyle- gen 17), ſind erzeugt worden, werden uneheliche, un- rechtmaͤſige Kinder genennt 18). Wenn Hellfeld ſagt: 16) S. Henr. bocer Diſſ. de ſtatu legitime vel illegitime na- torum, in eius diſput. iurid. Henr. linck Diſp. de partu hu- mano, legitimo et illegitimo. Ien. 1669. Chriſt wildvogel Diſſ. de partu legitimo. lenae 1710. Chriſt. rickmann Diſſ. de partu legitimo. Ienae 1767. Car. Frid. kaltschmied Diſſ. eiusd. arg. Ienae 1752. 17) §. 12. I. de nupt. L. 11. D. de ſtatu hom. 18) In unſern Geſetzen werden ſie spurii genennt, worunter in allgemeiner Bedeutung alle und jede unrechtmaͤſige Kinder verſtanden werden. caius Inſtitut Lib. I. T. IV. §. 8. L. 23. D. de ſtatu hom. L. 25. D. de captiv. et poſtl. reverſ. §. 12. I. de nupt. eduard caldera Variar. Lection. lib. IV. c. 3. Tom. III. Theſ. Meermann. p. 663. Sie heiſ- ſen auch ἀπάτορες, quaſi ſine patre filii wie caius und iu- stinianus §. 12. I. cit. bemerken. Wahrſcheinlich iſt hiervon der Name Spurius abzuleiten, denn man bezeichnete die unehe- lichen Kinder mit den Buchſtaben s. p. das iſt ſine patre, ſo abbreviirte man auch den bekannten roͤmiſchen Vornamen Spu- rius, kein Wunder, wenn durch Verwechſelung das Wort Spu- rius allgemeine Benennung der unehelichen Kinder wurde. Dies beſtaͤtigt auch Plutarch Quaeſt. Rom. pag. 288. Wenn uͤbri- gens die Spurii quaſi ſine patre filii genennt werden, ſo bezie- het ſich das auf jenen bekannten Satz: pater eſt, quam iuſtae nuptiae demonſtrant: L. 5. D. de in ius voc. Nun aber ge- ben die Geſetze uͤber unehelich erzeugte Kinder keine vaͤterli- che Gewalt. §. 12. I. de nupt. L. 3. D. de bis qui ſui vel al.

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Zitationshilfe:	Glück, Christian Friedrich von: Versuch einer ausführlichen Erläuterung der Pandecten nach Hellfeld ein Commentar für meine Zuhörer. Erlangen, 1791, S. 82. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glueck_pandecten02_1791/96>, abgerufen am 11.05.2024.

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