Görres, Joseph von: Teutschland und die Revolution. Koblenz, 1819.

tragen; als seyen sie verschiedene Völkerschaften, sind
sie gegeneinander ausgezogen, und feinden sich gehäs¬
sig an. Jeder für sich baut nach eignen Ansichten
und Interessen sich seine eigne Welt und die ihm be¬
queme Verfassung, aber keine durchgehende Axe will
das Widersprechende vereinen. Nach dem Beyspiele,
das die Höheren gegeben, will keiner zu einem Opfer
sich willig finden; und da alle bürgerliche Ordnung
ein Geben im Nehmen und ein Nehmen im Geben
ist, so will keine Solche sich gestalten, weil nur Neh¬
mer, aber keine Geber zur Stelle sind. In Mitte der
Verwirrung schwanken die Regierungen rathlos und
ungewiß; zürnend haben des Himmels Sterne ihnen
sich verhüllt, der irdische Compaß schwankt und trügt, die
Politik ist ausgegangen, und die Tradition hat sie verlassen;
was ihnen helfen kann, jagt ihnen Furcht ein, wor¬
auf sie Vertrauen haben, zergeht und zerbricht kraftlos in
ihren Händen; ihre Ordnung erscheint der Zeit wie
Pedanterie, und ihnen dafür jede Kraft und Willens¬
macht als Jacobinism. Die da scheiden sollten die
Partheyungen durch ruhige Würde und Gerechtig¬
keit, haben sich selbst unter die Streitenden gemischt,
und indem sie Parthey genommen, werden sie in der
Hitze des Kampfes zertreten mit den Andern.

tragen; als ſeyen ſie verſchiedene Völkerſchaften, ſind
ſie gegeneinander ausgezogen, und feinden ſich gehäſ¬
ſig an. Jeder für ſich baut nach eignen Anſichten
und Intereſſen ſich ſeine eigne Welt und die ihm be¬
queme Verfaſſung, aber keine durchgehende Axe will
das Widerſprechende vereinen. Nach dem Beyſpiele,
das die Höheren gegeben, will keiner zu einem Opfer
ſich willig finden; und da alle bürgerliche Ordnung
ein Geben im Nehmen und ein Nehmen im Geben
iſt, ſo will keine Solche ſich geſtalten, weil nur Neh¬
mer, aber keine Geber zur Stelle ſind. In Mitte der
Verwirrung ſchwanken die Regierungen rathlos und
ungewiß; zürnend haben des Himmels Sterne ihnen
ſich verhüllt, der irdiſche Compaß ſchwankt und trügt, die
Politik iſt ausgegangen, und die Tradition hat ſie verlaſſen;
was ihnen helfen kann, jagt ihnen Furcht ein, wor¬
auf ſie Vertrauen haben, zergeht und zerbricht kraftlos in
ihren Händen; ihre Ordnung erſcheint der Zeit wie
Pedanterie, und ihnen dafür jede Kraft und Willens¬
macht als Jacobinism. Die da ſcheiden ſollten die
Partheyungen durch ruhige Würde und Gerechtig¬
keit, haben ſich ſelbſt unter die Streitenden gemiſcht,
und indem ſie Parthey genommen, werden ſie in der
Hitze des Kampfes zertreten mit den Andern.