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Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 1. Göttingen, 1822.

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I. gothische vocale.
verwendete. Bedeutend, daß schon Jornandes und frühe
urkunden das ai mit e, d. h. e ausdrücken, vgl. den
eigennamen fridigernus bei jenem und bei Amm. Marc.;
aligernus in der synodus romana von 501. (Colet. V, 459.)
Zweifelhaft bin ich über air und airus, die vielleicht
air, airus lanten? vgl. alth. er, nord. ar und nord. ari.
Auch etwa thlaihan? vgl. das alth. flehon.

(AU) au übersetzt in gr. wörtern das o, indem das
goth. an sich lange o bereits für o in beschlag genom-
men war. Vermuthlich kannte Ulphilas aus dem runi-
schen alphabeth bloß othil, nicht aber os (s. das alth.
o und o). Übrigens ist aus den bemerkungen zum vor-
hergehenden diphthongen ai leicht zu folgern, daß ein
au (welches das gr. au überträgt, als: Augustus, Augou-
stos; Paulus, Paulos) und au (zur übertragung des o,
als: apaustaulus, apostolos) unterschieden werden müße.
Jenem entspricht das alth. o und ou, das angels. ea,
das nord. au; diesem aber das alth. angels. und nord.
o oder u, zuweilen das angels. ea. Also bei letzterm
wieder wie vorhin schärfung und verkürzung, au mag
auch hier die ältere, reinere, darum im ablaut haftende
form, au die sich entstellende seyn. Belege für au, außer
den ablauten und endungen, geben: bauan (habitare).
bnauan (psokhein) staua (judicium). trauan (confidere).
daubs (stupidus.) haubith (caput). galaubjan (credere).
laubs (folium). raubon (spoliare). audags (locuples).
bauds (surdus). daudjan (certare). lauds (homo). ga-
maudjan (upomnesai). sauds (sacrificium). skaud (? res ni-
hili). augo (oculus) augjan (ostendere). baugjan (verrere).
laugnjan (insiciari). sauil (sol). afdaujan (consumere). frauja
(dominus). gauja (incola). straujan (sternere). tanjan (fa-
cere). saulnan (contaminari). auk (etiam). aukan (augere).
gaumjan (curare). daun (odor). gaunon (lugere) laun
(merces). saun (lytrnm). daupjan (baptizare). hlaupan
(currere). raupjan (evellere). auso (auris). hausjan (au-
dire). laus (liber). naus (cadaver). raus (arundo). hlauts
(sors). skauts (sinus). sprauto (subito). stautan (percutere).
blauthjan (delere). dauths (mortuus). nauths (necessitas).
Man merke 1) die oben beim i gegebene regel lehrt,
daß i auf au folgend entw. zwei puncte bekommt [taui,
opus Rom. 12, 4; tauides, fecisti; stauides, judicasti,
dauidai (vexati), sauil, sol], oder sobald auf das i wie-
der ein vocal folgt, in j übergeht (taujan, taujis, gauja).
Häufig aber pflegt sich vor jenem i (nicht also vor j)

I. gothiſche vocale.
verwendete. Bedeutend, daß ſchon Jornandes und frühe
urkunden das aí mit e, d. h. ë ausdrücken, vgl. den
eigennamen fridigernus bei jenem und bei Amm. Marc.;
aligernus in der ſynodus romana von 501. (Colet. V, 459.)
Zweifelhaft bin ich über aír und aírus, die vielleicht
áir, áirus lanten? vgl. alth. êr, nord. âr und nord. âri.
Auch etwa þláihan? vgl. das alth. flêhôn.

(AU) au überſetzt in gr. wörtern das o, indem das
goth. an ſich lange ô bereits für ω in beſchlag genom-
men war. Vermuthlich kannte Ulphilas aus dem runi-
ſchen alphabeth bloß othil, nicht aber ôs (ſ. das alth.
o und ô). Übrigens iſt aus den bemerkungen zum vor-
hergehenden diphthongen ai leicht zu folgern, daß ein
áu (welches das gr. αυ überträgt, als: Auguſtus, Ἀυγού-
στος; Páulus, Παῦλος) und aú (zur übertragung des o,
als: apaúſtaúlus, ἀπόστολος) unterſchieden werden müße.
Jenem entſpricht das alth. ô und ou, das angelſ. eá,
das nord. au; dieſem aber das alth. angelſ. und nord.
o oder u, zuweilen das angelſ. ea. Alſo bei letzterm
wieder wie vorhin ſchärfung und verkürzung, áu mag
auch hier die ältere, reinere, darum im ablaut haftende
form, aú die ſich entſtellende ſeyn. Belege für áu, außer
den ablauten und endungen, geben: bauan (habitare).
bnáuan (ψώχειν) ſtáua (judicium). tráuan (confidere).
dáubs (ſtupidus.) háubiþ (caput). galáubjan (credere).
láubs (folium). ráubôn (ſpoliare). áudags (locuples).
báuds (ſurdus). dáudjan (certare). láuds (homo). ga-
máudjan (ὑπομνῆσαι). ſáuds (ſacrificium). ſkáud (? res ni-
hili). áugô (oculus) áugjan (oſtendere). báugjan (verrere).
láugnjan (inſiciari). ſáuïl (ſol). afdáujan (conſumere). fráuja
(dominus). gáuja (incola). ſtráujan (ſternere). tánjan (fa-
cere). ſáulnan (contaminari). áuk (etiam). áukan (augere).
gáumjan (curare). dáun (odor). gáunôn (lugere) láun
(merces). ſáun (lytrnm). dáupjan (baptizare). hláupan
(currere). ráupjan (evellere). áuſo (auris). háuſjan (au-
dire). láus (liber). náus (cadaver). ráus (arundo). hláuts
(ſors). ſkauts (ſinus). ſpráutô (ſubito). ſtáutan (percutere).
blauþjan (delere). dáuþs (mortuus). náuþs (neceſſitas).
Man merke 1) die oben beim i gegebene regel lehrt,
daß i auf áu folgend entw. zwei puncte bekommt [táuï,
opus Rom. 12, 4; táuïdês, feciſti; ſtáuïdês, judicaſti,
dáuïdái (vexati), ſáuïl, ſol], oder ſobald auf das i wie-
der ein vocal folgt, in j übergeht (táujan, táujis, gáuja).
Häufig aber pflegt ſich vor jenem ï (nicht alſo vor j)

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[46/0072] I. gothiſche vocale. verwendete. Bedeutend, daß ſchon Jornandes und frühe urkunden das aí mit e, d. h. ë ausdrücken, vgl. den eigennamen fridigernus bei jenem und bei Amm. Marc.; aligernus in der ſynodus romana von 501. (Colet. V, 459.) Zweifelhaft bin ich über aír und aírus, die vielleicht áir, áirus lanten? vgl. alth. êr, nord. âr und nord. âri. Auch etwa þláihan? vgl. das alth. flêhôn. (AU) au überſetzt in gr. wörtern das o, indem das goth. an ſich lange ô bereits für ω in beſchlag genom- men war. Vermuthlich kannte Ulphilas aus dem runi- ſchen alphabeth bloß othil, nicht aber ôs (ſ. das alth. o und ô). Übrigens iſt aus den bemerkungen zum vor- hergehenden diphthongen ai leicht zu folgern, daß ein áu (welches das gr. αυ überträgt, als: Auguſtus, Ἀυγού- στος; Páulus, Παῦλος) und aú (zur übertragung des o, als: apaúſtaúlus, ἀπόστολος) unterſchieden werden müße. Jenem entſpricht das alth. ô und ou, das angelſ. eá, das nord. au; dieſem aber das alth. angelſ. und nord. o oder u, zuweilen das angelſ. ea. Alſo bei letzterm wieder wie vorhin ſchärfung und verkürzung, áu mag auch hier die ältere, reinere, darum im ablaut haftende form, aú die ſich entſtellende ſeyn. Belege für áu, außer den ablauten und endungen, geben: bauan (habitare). bnáuan (ψώχειν) ſtáua (judicium). tráuan (confidere). dáubs (ſtupidus.) háubiþ (caput). galáubjan (credere). láubs (folium). ráubôn (ſpoliare). áudags (locuples). báuds (ſurdus). dáudjan (certare). láuds (homo). ga- máudjan (ὑπομνῆσαι). ſáuds (ſacrificium). ſkáud (? res ni- hili). áugô (oculus) áugjan (oſtendere). báugjan (verrere). láugnjan (inſiciari). ſáuïl (ſol). afdáujan (conſumere). fráuja (dominus). gáuja (incola). ſtráujan (ſternere). tánjan (fa- cere). ſáulnan (contaminari). áuk (etiam). áukan (augere). gáumjan (curare). dáun (odor). gáunôn (lugere) láun (merces). ſáun (lytrnm). dáupjan (baptizare). hláupan (currere). ráupjan (evellere). áuſo (auris). háuſjan (au- dire). láus (liber). náus (cadaver). ráus (arundo). hláuts (ſors). ſkauts (ſinus). ſpráutô (ſubito). ſtáutan (percutere). blauþjan (delere). dáuþs (mortuus). náuþs (neceſſitas). Man merke 1) die oben beim i gegebene regel lehrt, daß i auf áu folgend entw. zwei puncte bekommt [táuï, opus Rom. 12, 4; táuïdês, feciſti; ſtáuïdês, judicaſti, dáuïdái (vexati), ſáuïl, ſol], oder ſobald auf das i wie- der ein vocal folgt, in j übergeht (táujan, táujis, gáuja). Häufig aber pflegt ſich vor jenem ï (nicht alſo vor j)

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Zitationshilfe: Grimm, Jacob: Deutsche Grammatik. Bd. 1. Göttingen, 1822, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimm_grammatik01_1822/72>, abgerufen am 27.11.2024.