Grimm, Jacob: Über den altdeutschen Meistergesang. Göttingen, 1811.alle Sicherheit eine elende Einrichtung bleibt, so stirbt Man hat neuerdings das Wesen deutscher Universi- Die Natur anderer deutschen Einrichtungen ist erst 3) Auf dem Reinhalten ruht alle Reinheit, leises Anrühren verletzt
die Schamhaftigkeit am ersten, man kann den Anstand abbla- sen, während man ihm noch gar nichts genommen zu haben meint. Das bleibt ein Grund gegen alle Mischung der Katho- liken mit den Protestanten, der Christen und Juden und gar wohl der Türken. Es ist Thatsache, seitdem die Zünfte gezwun- gen worden, uneheliche Kinder aufzunehmen, daß dieser so viel geworden sind, daß viel mehr als sonst übrig bleiben, die zu kei- nem Handwerk gelangen. alle Sicherheit eine elende Einrichtung bleibt, ſo ſtirbt Man hat neuerdings das Weſen deutſcher Univerſi- Die Natur anderer deutſchen Einrichtungen iſt erſt 3) Auf dem Reinhalten ruht alle Reinheit, leiſes Anruͤhren verletzt
die Schamhaftigkeit am erſten, man kann den Anſtand abbla- ſen, waͤhrend man ihm noch gar nichts genommen zu haben meint. Das bleibt ein Grund gegen alle Miſchung der Katho- liken mit den Proteſtanten, der Chriſten und Juden und gar wohl der Tuͤrken. Es iſt Thatſache, ſeitdem die Zuͤnfte gezwun- gen worden, uneheliche Kinder aufzunehmen, daß dieſer ſo viel geworden ſind, daß viel mehr als ſonſt uͤbrig bleiben, die zu kei- nem Handwerk gelangen. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <div type="preface" n="2"> <p><pb facs="#f0020" n="10"/> alle Sicherheit eine elende Einrichtung bleibt, ſo ſtirbt<lb/> alle Verbindung oder hat nie gelebt ohne jenen befruch-<lb/> tenden Thau. Je mehr wahrer Geſellſchaften ein Staat<lb/> zaͤhlt, deſto gluͤckſeliger iſt er zu preiſen, weil da kein<lb/> Staat im Staate iſt, wo Liebe in Liebe wohnt.</p><lb/> <p>Man hat neuerdings das Weſen deutſcher Univerſi-<lb/> taͤten erkannt und faßt alles darin zuſammen, daß Freund-<lb/> ſchaft die Herzen ſtaͤrkt und freut, und der allerſeits an-<lb/> geregte Geiſt auf den Punct gebracht wird, dem er ſich<lb/> frei und unabhaͤngig auf ſein Leben ergeben ſoll. Wo-<lb/> gegen der Begriff der Aeademieen in ſeiner Nichtigkeit<lb/> he<supplied>r</supplied>vortritt, weil es ihnen an gemuͤthlicher Gemeinſchaft<lb/> und Betriebſamkeit mangelt.</p><lb/> <p>Die Natur anderer deutſchen Einrichtungen iſt erſt<lb/> noch anzuerkennen. Den innern feſten Bau der Hand-<lb/> werkszuͤnfte bezeugt ihre Haltſamkeit, ſeitdem alle Ver-<lb/> folgung uͤber ſie ergangen, nachdem man faſt alle Zeichen<lb/> ihrer Luſt ihnen abgeriſſen, mit dem Untergang gedroht<lb/> und wirklich Hand angelegt hat. Unter dieſen Hand-<lb/> werkern hatte ſich Froͤmmigkeit und Tugend erhalten <note place="foot" n="3)">Auf dem Reinhalten ruht alle Reinheit, leiſes Anruͤhren verletzt<lb/> die Schamhaftigkeit am erſten, man kann den Anſtand abbla-<lb/> ſen, waͤhrend man ihm noch gar nichts genommen zu haben<lb/> meint. Das bleibt ein Grund gegen alle Miſchung der Katho-<lb/> liken mit den Proteſtanten, der Chriſten und Juden und gar<lb/> wohl der Tuͤrken. Es iſt Thatſache, ſeitdem die Zuͤnfte gezwun-<lb/> gen worden, uneheliche Kinder aufzunehmen, daß dieſer ſo viel<lb/> geworden ſind, daß viel mehr als ſonſt uͤbrig bleiben, die zu kei-<lb/> nem Handwerk gelangen.</note>,<lb/> und von Sinn und Erfindung haben ſie aller Welt mehr<lb/> Beiſpiel gegeben, als auswaͤrtige, bei denen die beſte<lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [10/0020]
alle Sicherheit eine elende Einrichtung bleibt, ſo ſtirbt
alle Verbindung oder hat nie gelebt ohne jenen befruch-
tenden Thau. Je mehr wahrer Geſellſchaften ein Staat
zaͤhlt, deſto gluͤckſeliger iſt er zu preiſen, weil da kein
Staat im Staate iſt, wo Liebe in Liebe wohnt.
Man hat neuerdings das Weſen deutſcher Univerſi-
taͤten erkannt und faßt alles darin zuſammen, daß Freund-
ſchaft die Herzen ſtaͤrkt und freut, und der allerſeits an-
geregte Geiſt auf den Punct gebracht wird, dem er ſich
frei und unabhaͤngig auf ſein Leben ergeben ſoll. Wo-
gegen der Begriff der Aeademieen in ſeiner Nichtigkeit
hervortritt, weil es ihnen an gemuͤthlicher Gemeinſchaft
und Betriebſamkeit mangelt.
Die Natur anderer deutſchen Einrichtungen iſt erſt
noch anzuerkennen. Den innern feſten Bau der Hand-
werkszuͤnfte bezeugt ihre Haltſamkeit, ſeitdem alle Ver-
folgung uͤber ſie ergangen, nachdem man faſt alle Zeichen
ihrer Luſt ihnen abgeriſſen, mit dem Untergang gedroht
und wirklich Hand angelegt hat. Unter dieſen Hand-
werkern hatte ſich Froͤmmigkeit und Tugend erhalten 3),
und von Sinn und Erfindung haben ſie aller Welt mehr
Beiſpiel gegeben, als auswaͤrtige, bei denen die beſte
3) Auf dem Reinhalten ruht alle Reinheit, leiſes Anruͤhren verletzt
die Schamhaftigkeit am erſten, man kann den Anſtand abbla-
ſen, waͤhrend man ihm noch gar nichts genommen zu haben
meint. Das bleibt ein Grund gegen alle Miſchung der Katho-
liken mit den Proteſtanten, der Chriſten und Juden und gar
wohl der Tuͤrken. Es iſt Thatſache, ſeitdem die Zuͤnfte gezwun-
gen worden, uneheliche Kinder aufzunehmen, daß dieſer ſo viel
geworden ſind, daß viel mehr als ſonſt uͤbrig bleiben, die zu kei-
nem Handwerk gelangen.
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