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German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669.

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Deß Abentheurl. Simplicissimi

Er gab mir dessen ein Exempel/ und sagte/ wann
du einen Tropffen Malvasier in ein Geschirr voll
Essig schüttest/ so wird er alsobald zu Essig; wirstu
aber so viel Essig in Malvasier giessen/ so wird er
auch unter dem Malvasier hingehen: Liebster Sohn/
sagte er/ vor allen Dingen bleibe standhafftig/ dann
wer verharret biß aus End/ der wird seelig/ geschihet
aber wider mein Verhoffen/ daß du auß menschlicher
Schwachheit fällst/ so stehe durch ein rechtschaffene
Buß geschwind wieder auff.

Dieser sorgfältige fromme Mann hielte mir allein
diß wenige vor/ nicht zwar/ als hätte er nichts meh-
rers gewust/ sondern darumb/ dieweil ich ihn erstlich
meiner Jugend wegen/ nicht fähig genug zu seyn be-
dunckte/ ein mehrers in solchem Zustand zu fassen/
und dann weil wenig Wort besser/ als ein langes
Geplauder/ im Gedächtnus zu behalten seynd/ und
wann sie anders Safft und Nachtruck haben/ durch
das Nachdencken grössern Nutzen schaffen/ als eine
lange Sermon, die man außtrücklich verstanden hat/
und bald wieder zu vergessen pflegt.

Diese drey Stück/ sich selbst erkennen/ böse Ge-
sellschafft meiden/ und beständig verbleiben/ hat die-
ser fromme Mann ohne Zweiffel deßwegen vor gut
und nötig geachtet/ weil er solches selbsten practicirt/
und daß es ihme darbey nicht mißlungen ist; denn
nachdem er sich selbst erkant/ hat er nicht allein böse
Gesellschafften/ sondern auch die gantze Welt ge-
flohen/ ist auch in solchem Vorsatz biß an das Ende
verharret/ an welchem ohn Zweiffel die Seeligkeit
hängt/ welcher gestalt aber/ folgt hernach.

Nachdem er mir nun obige Stück vorgehalten/

hat

Deß Abentheurl. Simpliciſſimi

Er gab mir deſſen ein Exempel/ und ſagte/ wann
du einen Tropffen Malvaſier in ein Geſchirꝛ voll
Eſſig ſchuͤtteſt/ ſo wird er alſobald zu Eſſig; wirſtu
aber ſo viel Eſſig in Malvaſier gieſſen/ ſo wird er
auch unter dem Malvaſier hingehen: Liebſter Sohn/
ſagte er/ vor allen Dingen bleibe ſtandhafftig/ dann
wer verharꝛet biß aus End/ der wird ſeelig/ geſchihet
aber wider mein Verhoffen/ daß du auß menſchlicher
Schwachheit faͤllſt/ ſo ſtehe durch ein rechtſchaffene
Buß geſchwind wieder auff.

Dieſer ſorgfaͤltige fromme Mann hielte mir allein
diß wenige vor/ nicht zwar/ als haͤtte er nichts meh-
rers gewuſt/ ſondern darumb/ dieweil ich ihn erſtlich
meiner Jugend wegen/ nicht faͤhig genug zu ſeyn be-
dunckte/ ein mehrers in ſolchem Zuſtand zu faſſen/
und dann weil wenig Wort beſſer/ als ein langes
Geplauder/ im Gedaͤchtnus zu behalten ſeynd/ und
wann ſie anders Safft und Nachtruck haben/ durch
das Nachdencken groͤſſern Nutzen ſchaffen/ als eine
lange Sermon, die man außtruͤcklich verſtanden hat/
und bald wieder zu vergeſſen pflegt.

Dieſe drey Stuͤck/ ſich ſelbſt erkennen/ boͤſe Ge-
ſellſchafft meiden/ und beſtaͤndig verbleiben/ hat die-
ſer fromme Mann ohne Zweiffel deßwegen vor gut
und noͤtig geachtet/ weil er ſolches ſelbſten practicirt/
und daß es ihme darbey nicht mißlungen iſt; denn
nachdem er ſich ſelbſt erkant/ hat er nicht allein boͤſe
Geſellſchafften/ ſondern auch die gantze Welt ge-
flohen/ iſt auch in ſolchem Vorſatz biß an das Ende
verharꝛet/ an welchem ohn Zweiffel die Seeligkeit
haͤngt/ welcher geſtalt aber/ folgt hernach.

Nachdem er mir nun obige Stuͤck vorgehalten/

hat

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[42/0048] Deß Abentheurl. Simpliciſſimi Er gab mir deſſen ein Exempel/ und ſagte/ wann du einen Tropffen Malvaſier in ein Geſchirꝛ voll Eſſig ſchuͤtteſt/ ſo wird er alſobald zu Eſſig; wirſtu aber ſo viel Eſſig in Malvaſier gieſſen/ ſo wird er auch unter dem Malvaſier hingehen: Liebſter Sohn/ ſagte er/ vor allen Dingen bleibe ſtandhafftig/ dann wer verharꝛet biß aus End/ der wird ſeelig/ geſchihet aber wider mein Verhoffen/ daß du auß menſchlicher Schwachheit faͤllſt/ ſo ſtehe durch ein rechtſchaffene Buß geſchwind wieder auff. Dieſer ſorgfaͤltige fromme Mann hielte mir allein diß wenige vor/ nicht zwar/ als haͤtte er nichts meh- rers gewuſt/ ſondern darumb/ dieweil ich ihn erſtlich meiner Jugend wegen/ nicht faͤhig genug zu ſeyn be- dunckte/ ein mehrers in ſolchem Zuſtand zu faſſen/ und dann weil wenig Wort beſſer/ als ein langes Geplauder/ im Gedaͤchtnus zu behalten ſeynd/ und wann ſie anders Safft und Nachtruck haben/ durch das Nachdencken groͤſſern Nutzen ſchaffen/ als eine lange Sermon, die man außtruͤcklich verſtanden hat/ und bald wieder zu vergeſſen pflegt. Dieſe drey Stuͤck/ ſich ſelbſt erkennen/ boͤſe Ge- ſellſchafft meiden/ und beſtaͤndig verbleiben/ hat die- ſer fromme Mann ohne Zweiffel deßwegen vor gut und noͤtig geachtet/ weil er ſolches ſelbſten practicirt/ und daß es ihme darbey nicht mißlungen iſt; denn nachdem er ſich ſelbſt erkant/ hat er nicht allein boͤſe Geſellſchafften/ ſondern auch die gantze Welt ge- flohen/ iſt auch in ſolchem Vorſatz biß an das Ende verharꝛet/ an welchem ohn Zweiffel die Seeligkeit haͤngt/ welcher geſtalt aber/ folgt hernach. Nachdem er mir nun obige Stuͤck vorgehalten/ hat

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Zitationshilfe:	German Schleifheim von Sulsfort [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Der Abentheurliche Simplicissimus Teutsch. Monpelgart [i. e. Nürnberg], 1669, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_simplicissimus_1669/48>, abgerufen am 21.11.2024.

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