Gundling, Nicolaus Hieronymus: Discovrs über Weyl. Herrn D. Io. Franc. Bvddei [...] Philosophiæ Practicæ Part. III. Die Politic. Frankfurt (Main) u. a., 1733.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

längsten verlohren gegangen. In Rom/ welches sonsten die
gelehrtesten Scribenten hervorgebracht/ wurde die Politic gantz
unter die Banck gesteckt/ Cicero soll zwar ein Buch de Repu-
blica geschrieben haben/ welches aber nicht bis auf unsere Zei-
ten erhalten worden; ja es scheinet/ daß die Römer nicht gerne
gesehen/ wenn man von den Staats-Sachen allzufrey urthei-
len wolte; inzwischen vermercket man gar wohl/ daß die Rö-
mer in der Politic keine unwissenden Leute gewesen/ weil ihre
Geschicht-Schreiber hier und da die schönsten Gedancken von der
Politic einmengen/ daher manche in denen Gedancken stehen/
daß aus selbigen die wahre Politic vollkommen möge erlernet
werden. Vor andern wird in diesem Fall der Tacitus geprie-
sen/ dahero so viele Commentatores ihre Arbeit über denselbi-
gen verfertiget/ wiewohl ich der sichern Meinung bin/ daß aus
dem Tacito mehr geschlossen werde/ als Tacitus selbst vielleicht
in seinen Gedancken gehabt. Nachdem die Christliche Religi-
on durch des Höchsten Gnade auch an der Römischen Kayser
Hofe ausgebreitet worden/ und die Geistlichkeit nach und nach
mehrere Gewalt an sich zog/ auch sonderlich den saubern Unter-
scheid zwischen dem Staat und der Kirche aufbrachten/ untersuch-
ten sie mit Fleiß die politischen Künste/ ihre Autoritaet dadurch ste-
tig mehr zu erheben. In unserm werthen Teutschland mag
wohl zu Caroli M. Zeiten ein ziemlicher Begriff von der Staats-
Klugheit gewesen seyn/ wie dieses grossen Kaysers unvergleich-
liche Thaten einiger massen an den Tag geben/ allein unter sei-
nem Sohne/ Ludwig dem Frommen/ bis fast auf die Zeiten
Maximil. I. ist die Politic schrecklich aus denen Augen gesetzet
worden/ indem die Geistlichen sich allein dahin bestrebten/ ihr
Ansehen zu erhöhen/ und denen weltlichen Herren einen Dunst
vor die Augen zu machen; Der Nahme der Politic war denen
Leuten so unbekant/ als der Kuh ein neues Thor; sieben philo-
sophische Wissenschafften wurden auf denen Universitäten ge-

leh-

a 3

Vorrede.

laͤngſten verlohren gegangen. In Rom/ welches ſonſten die
gelehrteſten Scribenten hervorgebracht/ wurde die Politic gantz
unter die Banck geſteckt/ Cicero ſoll zwar ein Buch de Repu-
blica geſchrieben haben/ welches aber nicht bis auf unſere Zei-
ten erhalten worden; ja es ſcheinet/ daß die Roͤmer nicht gerne
geſehen/ wenn man von den Staats-Sachen allzufrey urthei-
len wolte; inzwiſchen vermercket man gar wohl/ daß die Roͤ-
mer in der Politic keine unwiſſenden Leute geweſen/ weil ihre
Geſchicht-Schreiber hier und da die ſchoͤnſten Gedancken von der
Politic einmengen/ daher manche in denen Gedancken ſtehen/
daß aus ſelbigen die wahre Politic vollkommen moͤge erlernet
werden. Vor andern wird in dieſem Fall der Tacitus geprie-
ſen/ dahero ſo viele Commentatores ihre Arbeit uͤber denſelbi-
gen verfertiget/ wiewohl ich der ſichern Meinung bin/ daß aus
dem Tacito mehr geſchloſſen werde/ als Tacitus ſelbſt vielleicht
in ſeinen Gedancken gehabt. Nachdem die Chriſtliche Religi-
on durch des Hoͤchſten Gnade auch an der Roͤmiſchen Kayſer
Hofe ausgebreitet worden/ und die Geiſtlichkeit nach und nach
mehrere Gewalt an ſich zog/ auch ſonderlich den ſaubern Unter-
ſcheid zwiſchen dem Staat und deꝛ Kirche aufbrachten/ unterſuch-
ten ſie mit Fleiß die politiſchen Kuͤnſte/ ihre Autoritæt dadurch ſte-
tig mehr zu erheben. In unſerm werthen Teutſchland mag
wohl zu Caroli M. Zeiten ein ziemlicher Begriff von der Staats-
Klugheit geweſen ſeyn/ wie dieſes groſſen Kayſers unvergleich-
liche Thaten einiger maſſen an den Tag geben/ allein unter ſei-
nem Sohne/ Ludwig dem Frommen/ bis faſt auf die Zeiten
Maximil. I. iſt die Politic ſchrecklich aus denen Augen geſetzet
worden/ indem die Geiſtlichen ſich allein dahin beſtrebten/ ihr
Anſehen zu erhoͤhen/ und denen weltlichen Herren einen Dunſt
vor die Augen zu machen; Der Nahme der Politic war denen
Leuten ſo unbekant/ als der Kuh ein neues Thor; ſieben philo-
ſophiſche Wiſſenſchafften wurden auf denen Univerſitaͤten ge-

leh-

a 3

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div type="preface" n="1">
        <p><pb facs="#f0009" n="5"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
la&#x0364;ng&#x017F;ten verlohren gegangen. In Rom/ welches &#x017F;on&#x017F;ten die<lb/>
gelehrte&#x017F;ten <hi rendition="#aq">Scribent</hi>en hervorgebracht/ wurde die Politic gantz<lb/>
unter die Banck ge&#x017F;teckt/ <hi rendition="#aq">Cicero</hi> &#x017F;oll zwar ein Buch <hi rendition="#aq">de Repu-<lb/>
blica</hi> ge&#x017F;chrieben haben/ welches aber nicht bis auf un&#x017F;ere Zei-<lb/>
ten erhalten worden; ja es &#x017F;cheinet/ daß die Ro&#x0364;mer nicht gerne<lb/>
ge&#x017F;ehen/ wenn man von den Staats-Sachen allzufrey urthei-<lb/>
len wolte; inzwi&#x017F;chen vermercket man gar wohl/ daß die Ro&#x0364;-<lb/>
mer in der Politic keine unwi&#x017F;&#x017F;enden Leute gewe&#x017F;en/ weil ihre<lb/>
Ge&#x017F;chicht-Schreiber hier und da die &#x017F;cho&#x0364;n&#x017F;ten Gedancken von der<lb/>
Politic einmengen/ daher manche in denen Gedancken &#x017F;tehen/<lb/>
daß aus &#x017F;elbigen die wahre Politic vollkommen mo&#x0364;ge erlernet<lb/>
werden. Vor andern wird in die&#x017F;em Fall der <hi rendition="#aq">Tacitus</hi> geprie-<lb/>
&#x017F;en/ dahero &#x017F;o viele <hi rendition="#aq">Commentatores</hi> ihre Arbeit u&#x0364;ber den&#x017F;elbi-<lb/>
gen verfertiget/ wiewohl ich der &#x017F;ichern Meinung bin/ daß aus<lb/>
dem <hi rendition="#aq">Tacito</hi> mehr ge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en werde/ als <hi rendition="#aq">Tacitus</hi> &#x017F;elb&#x017F;t vielleicht<lb/>
in &#x017F;einen Gedancken gehabt. Nachdem die Chri&#x017F;tliche Religi-<lb/>
on durch des Ho&#x0364;ch&#x017F;ten Gnade auch an der Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Kay&#x017F;er<lb/>
Hofe ausgebreitet worden/ und die Gei&#x017F;tlichkeit nach und nach<lb/>
mehrere Gewalt an &#x017F;ich zog/ auch &#x017F;onderlich den &#x017F;aubern Unter-<lb/>
&#x017F;cheid zwi&#x017F;chen dem Staat und de&#xA75B; Kirche aufbrachten/ unter&#x017F;uch-<lb/>
ten &#x017F;ie mit Fleiß die politi&#x017F;chen Ku&#x0364;n&#x017F;te/ ihre <hi rendition="#aq">Autoritæt</hi> dadurch &#x017F;te-<lb/>
tig mehr zu erheben. In un&#x017F;erm werthen Teut&#x017F;chland mag<lb/>
wohl zu <hi rendition="#aq">Caroli M.</hi> Zeiten ein ziemlicher Begriff von der Staats-<lb/>
Klugheit gewe&#x017F;en &#x017F;eyn/ wie die&#x017F;es gro&#x017F;&#x017F;en Kay&#x017F;ers unvergleich-<lb/>
liche Thaten einiger ma&#x017F;&#x017F;en an den Tag geben/ allein unter &#x017F;ei-<lb/>
nem Sohne/ Ludwig dem Frommen/ bis fa&#x017F;t auf die Zeiten<lb/><hi rendition="#aq">Maximil. I.</hi> i&#x017F;t die Politic &#x017F;chrecklich aus denen Augen ge&#x017F;etzet<lb/>
worden/ indem die Gei&#x017F;tlichen &#x017F;ich allein dahin be&#x017F;trebten/ ihr<lb/>
An&#x017F;ehen zu erho&#x0364;hen/ und denen weltlichen Herren einen Dun&#x017F;t<lb/>
vor die Augen zu machen; Der Nahme der Politic war denen<lb/>
Leuten &#x017F;o unbekant/ als der Kuh ein neues Thor; &#x017F;ieben <hi rendition="#aq">philo-<lb/>
&#x017F;ophi</hi>&#x017F;che Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chafften wurden auf denen Univer&#x017F;ita&#x0364;ten ge-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">a 3</fw><fw place="bottom" type="catch">leh-</fw><lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>

[5/0009] Vorrede. laͤngſten verlohren gegangen. In Rom/ welches ſonſten die gelehrteſten Scribenten hervorgebracht/ wurde die Politic gantz unter die Banck geſteckt/ Cicero ſoll zwar ein Buch de Repu- blica geſchrieben haben/ welches aber nicht bis auf unſere Zei- ten erhalten worden; ja es ſcheinet/ daß die Roͤmer nicht gerne geſehen/ wenn man von den Staats-Sachen allzufrey urthei- len wolte; inzwiſchen vermercket man gar wohl/ daß die Roͤ- mer in der Politic keine unwiſſenden Leute geweſen/ weil ihre Geſchicht-Schreiber hier und da die ſchoͤnſten Gedancken von der Politic einmengen/ daher manche in denen Gedancken ſtehen/ daß aus ſelbigen die wahre Politic vollkommen moͤge erlernet werden. Vor andern wird in dieſem Fall der Tacitus geprie- ſen/ dahero ſo viele Commentatores ihre Arbeit uͤber denſelbi- gen verfertiget/ wiewohl ich der ſichern Meinung bin/ daß aus dem Tacito mehr geſchloſſen werde/ als Tacitus ſelbſt vielleicht in ſeinen Gedancken gehabt. Nachdem die Chriſtliche Religi- on durch des Hoͤchſten Gnade auch an der Roͤmiſchen Kayſer Hofe ausgebreitet worden/ und die Geiſtlichkeit nach und nach mehrere Gewalt an ſich zog/ auch ſonderlich den ſaubern Unter- ſcheid zwiſchen dem Staat und deꝛ Kirche aufbrachten/ unterſuch- ten ſie mit Fleiß die politiſchen Kuͤnſte/ ihre Autoritæt dadurch ſte- tig mehr zu erheben. In unſerm werthen Teutſchland mag wohl zu Caroli M. Zeiten ein ziemlicher Begriff von der Staats- Klugheit geweſen ſeyn/ wie dieſes groſſen Kayſers unvergleich- liche Thaten einiger maſſen an den Tag geben/ allein unter ſei- nem Sohne/ Ludwig dem Frommen/ bis faſt auf die Zeiten Maximil. I. iſt die Politic ſchrecklich aus denen Augen geſetzet worden/ indem die Geiſtlichen ſich allein dahin beſtrebten/ ihr Anſehen zu erhoͤhen/ und denen weltlichen Herren einen Dunſt vor die Augen zu machen; Der Nahme der Politic war denen Leuten ſo unbekant/ als der Kuh ein neues Thor; ſieben philo- ſophiſche Wiſſenſchafften wurden auf denen Univerſitaͤten ge- leh- a 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/gundling_discours_1733
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/gundling_discours_1733/9
Zitationshilfe:	Gundling, Nicolaus Hieronymus: Discovrs über Weyl. Herrn D. Io. Franc. Bvddei [...] Philosophiæ Practicæ Part. III. Die Politic. Frankfurt (Main) u. a., 1733, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gundling_discours_1733/9>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.