wie auch der Nachteule (c), das Bild auf der Nezzhaut verkehrt ab. Es rührt auch diese Umkehrung nicht von der Crystallinse her (d): Denn ob dieselbe gleich in der That wie leicht zu erweisen ist, verkehrt mahlt, nach Art der Vergrösserungsgläser (e), so ändert sich doch im Au- ge, wenn man die Linse heraus nimmt (f), und den Glaß- körper allein behält, nichts in der Laage der Gegenstän- de, und es kehren sich die Objecte eben sowol um.
Man hat vorlängst schon die Frage aufgeworfen, wie die Seele in diesem Falle den in dem Werkzeuge des Kör- pers eingewurzelten Jrrthum verbessere. Einige wollen, daß der Betrug des Auges von dem Versuche des Füh- lens verbessert werde (g), und gemeiniglich lehrt man die- ses heut zu Tage so.
Andere wollen lieber, daß man nach einem gegebenen Gesezze (h), Dinge recht sehe, weil die Seele die Objecte nicht auf der Nezzhaut (i), sondern in derjenigen Stelle und Laage sieht, von der die Strahlen herkommen (k). Jn diesem Verstande erkläret George Berkley die Sache, aus einerlei Gründen: Es seie die sichtbare Erde, und die fühlbare Erde zwei verschiedene Dinge: Man sehe die- se niedriger liegen, weil der Kopf eines aufrechtstehenden Menschens, von derselben aufs weitste entfernt sei (l), es
wären
(c)[Spaltenumbruch]MALPIGH posth. pag. 151. Jch habe den Versuch gemacht, und es fällt freilich das Bild einer kleinen Flamme auf die linke Sei- te, wenn das Licht rechter Hand vor dem Auge steht. Doch habe ich niemals ein glänzend Bild sehen können.
(d) Besiehe PEIRESC. vit. n. 292.
(e) Von der Linse, KEPLER. prop. 44. S' GRAVEZANDE n. 3047. 2978. von Microscopio. S' GRAVEZANDE n. 3184. &c.
(f)GAUTIER obss. T. IV. p. 160.
(g)HARTSOEKER dioptriq. p. 82. S' GRAVEZANDE n. 3101. [Spaltenumbruch]SMITH popul. tracat n. 136. le CAT p. 117.
(h)HOOKE l. c. p. 502.
(i)PORTERFIELD T. II. pag. 298. 329. 330. Hamburg. Magaz. T. VIII. p. 426.
(k)SCHEINER. p. 215. ROU- HAULT T. I. pag. 32. REGIS L. VIII. c. 28. MOLINEUX ap. DER- HAM. phys. theol. p. 113. MA- RIOTTE P. I. Suppos. IV. CON- DILLAC. des animaux pag. 46. NOLLET lec. de phys. T. V. p. 104. seqq.
(l)Theory of vision p. 312.
Das Sehen. XVI. Buch.
wie auch der Nachteule (c), das Bild auf der Nezzhaut verkehrt ab. Es ruͤhrt auch dieſe Umkehrung nicht von der Cryſtallinſe her (d): Denn ob dieſelbe gleich in der That wie leicht zu erweiſen iſt, verkehrt mahlt, nach Art der Vergroͤſſerungsglaͤſer (e), ſo aͤndert ſich doch im Au- ge, wenn man die Linſe heraus nimmt (f), und den Glaß- koͤrper allein behaͤlt, nichts in der Laage der Gegenſtaͤn- de, und es kehren ſich die Objecte eben ſowol um.
Man hat vorlaͤngſt ſchon die Frage aufgeworfen, wie die Seele in dieſem Falle den in dem Werkzeuge des Koͤr- pers eingewurzelten Jrrthum verbeſſere. Einige wollen, daß der Betrug des Auges von dem Verſuche des Fuͤh- lens verbeſſert werde (g), und gemeiniglich lehrt man die- ſes heut zu Tage ſo.
Andere wollen lieber, daß man nach einem gegebenen Geſezze (h), Dinge recht ſehe, weil die Seele die Objecte nicht auf der Nezzhaut (i), ſondern in derjenigen Stelle und Laage ſieht, von der die Strahlen herkommen (k). Jn dieſem Verſtande erklaͤret George Berkley die Sache, aus einerlei Gruͤnden: Es ſeie die ſichtbare Erde, und die fuͤhlbare Erde zwei verſchiedene Dinge: Man ſehe die- ſe niedriger liegen, weil der Kopf eines aufrechtſtehenden Menſchens, von derſelben aufs weitſte entfernt ſei (l), es
waͤren
(c)[Spaltenumbruch]MALPIGH poſth. pag. 151. Jch habe den Verſuch gemacht, und es faͤllt freilich das Bild einer kleinen Flamme auf die linke Sei- te, wenn das Licht rechter Hand vor dem Auge ſteht. Doch habe ich niemals ein glaͤnzend Bild ſehen koͤnnen.
(d) Beſiehe PEIRESC. vit. n. 292.
(e) Von der Linſe, KEPLER. prop. 44. S’ GRAVEZANDE n. 3047. 2978. von Microſcopio. S’ GRAVEZANDE n. 3184. &c.
(f)GAUTIER obſſ. T. IV. p. 160.
(g)HARTSOEKER dioptriq. p. 82. S’ GRAVEZANDE n. 3101. [Spaltenumbruch]SMITH popul. tracat n. 136. le CAT p. 117.
(h)HOOKE l. c. p. 502.
(i)PORTERFIELD T. II. pag. 298. 329. 330. Hamburg. Magaz. T. VIII. p. 426.
(k)SCHEINER. p. 215. ROU- HAULT T. I. pag. 32. REGIS L. VIII. c. 28. MOLINEUX ap. DER- HAM. phyſ. theol. p. 113. MA- RIOTTE P. I. Suppoſ. IV. CON- DILLAC. des animaux pag. 46. NOLLET lec. de phyſ. T. V. p. 104. ſeqq.
(l)Theory of viſion p. 312.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0986"n="968"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">Das Sehen. <hirendition="#aq">XVI.</hi> Buch.</hi></fw><lb/>
wie auch der Nachteule <noteplace="foot"n="(c)"><cb/><hirendition="#aq">MALPIGH poſth. pag.</hi> 151.<lb/>
Jch habe den Verſuch gemacht,<lb/>
und es faͤllt freilich das Bild einer<lb/>
kleinen Flamme auf die linke Sei-<lb/>
te, wenn das Licht rechter Hand<lb/>
vor dem Auge ſteht. Doch habe<lb/>
ich niemals ein glaͤnzend Bild ſehen<lb/>
koͤnnen.</note>, das Bild auf der Nezzhaut<lb/>
verkehrt ab. Es ruͤhrt auch dieſe Umkehrung nicht von<lb/>
der Cryſtallinſe her <noteplace="foot"n="(d)">Beſiehe <hirendition="#aq">PEIRESC. vit. n.</hi> 292.</note>: Denn ob dieſelbe gleich in der<lb/>
That wie leicht zu erweiſen iſt, verkehrt mahlt, nach Art<lb/>
der Vergroͤſſerungsglaͤſer <noteplace="foot"n="(e)">Von der Linſe, <hirendition="#aq">KEPLER.<lb/>
prop. 44. S’ GRAVEZANDE n.</hi><lb/>
3047. 2978. von <hirendition="#aq">Microſcopio. S’<lb/>
GRAVEZANDE n. 3184. &c.</hi></note>, ſo aͤndert ſich doch im Au-<lb/>
ge, wenn man die Linſe heraus nimmt <noteplace="foot"n="(f)"><hirendition="#aq">GAUTIER obſſ. T. IV. p.</hi><lb/>
160.</note>, und den Glaß-<lb/>
koͤrper allein behaͤlt, nichts in der Laage der Gegenſtaͤn-<lb/>
de, und es kehren ſich die Objecte eben ſowol um.</p><lb/><p>Man hat vorlaͤngſt ſchon die Frage aufgeworfen, wie<lb/>
die Seele in dieſem Falle den in dem Werkzeuge des Koͤr-<lb/>
pers eingewurzelten Jrrthum verbeſſere. Einige wollen,<lb/>
daß der Betrug des Auges von dem Verſuche des Fuͤh-<lb/>
lens verbeſſert werde <noteplace="foot"n="(g)"><hirendition="#aq">HARTSOEKER dioptriq. p.<lb/>
82. S’ GRAVEZANDE n.</hi> 3101.<lb/><cb/><hirendition="#aq">SMITH popul. tracat n. 136. le<lb/>
CAT p.</hi> 117.</note>, und gemeiniglich lehrt man die-<lb/>ſes heut zu Tage ſo.</p><lb/><p>Andere wollen lieber, daß man nach einem gegebenen<lb/>
Geſezze <noteplace="foot"n="(h)"><hirendition="#aq">HOOKE l. c. p.</hi> 502.</note>, Dinge recht ſehe, weil die Seele die Objecte<lb/>
nicht auf der Nezzhaut <noteplace="foot"n="(i)"><hirendition="#aq">PORTERFIELD T. II. pag.<lb/>
298. 329. 330. Hamburg. Magaz.<lb/>
T. VIII. p.</hi> 426.</note>, ſondern in derjenigen Stelle<lb/>
und Laage ſieht, von der die Strahlen herkommen <noteplace="foot"n="(k)"><hirendition="#aq">SCHEINER. p. 215. ROU-<lb/>
HAULT T. I. pag. 32. REGIS L.<lb/>
VIII. c. 28. MOLINEUX ap. DER-<lb/>
HAM. phyſ. theol. p. 113. MA-<lb/>
RIOTTE P. I. Suppoſ. IV. CON-<lb/>
DILLAC. des animaux pag. 46.<lb/>
NOLLET lec. de phyſ. T. V. p.<lb/>
104. ſeqq.</hi></note>.<lb/>
Jn dieſem Verſtande erklaͤret George <hirendition="#fr">Berkley</hi> die Sache,<lb/>
aus einerlei Gruͤnden: Es ſeie die ſichtbare Erde, und<lb/>
die fuͤhlbare Erde zwei verſchiedene Dinge: Man ſehe die-<lb/>ſe niedriger liegen, weil der Kopf eines aufrechtſtehenden<lb/>
Menſchens, von derſelben aufs weitſte entfernt ſei <noteplace="foot"n="(l)"><hirendition="#aq">Theory of viſion p.</hi> 312.</note>, es<lb/><fwplace="bottom"type="catch">waͤren</fw><lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[968/0986]
Das Sehen. XVI. Buch.
wie auch der Nachteule (c), das Bild auf der Nezzhaut
verkehrt ab. Es ruͤhrt auch dieſe Umkehrung nicht von
der Cryſtallinſe her (d): Denn ob dieſelbe gleich in der
That wie leicht zu erweiſen iſt, verkehrt mahlt, nach Art
der Vergroͤſſerungsglaͤſer (e), ſo aͤndert ſich doch im Au-
ge, wenn man die Linſe heraus nimmt (f), und den Glaß-
koͤrper allein behaͤlt, nichts in der Laage der Gegenſtaͤn-
de, und es kehren ſich die Objecte eben ſowol um.
Man hat vorlaͤngſt ſchon die Frage aufgeworfen, wie
die Seele in dieſem Falle den in dem Werkzeuge des Koͤr-
pers eingewurzelten Jrrthum verbeſſere. Einige wollen,
daß der Betrug des Auges von dem Verſuche des Fuͤh-
lens verbeſſert werde (g), und gemeiniglich lehrt man die-
ſes heut zu Tage ſo.
Andere wollen lieber, daß man nach einem gegebenen
Geſezze (h), Dinge recht ſehe, weil die Seele die Objecte
nicht auf der Nezzhaut (i), ſondern in derjenigen Stelle
und Laage ſieht, von der die Strahlen herkommen (k).
Jn dieſem Verſtande erklaͤret George Berkley die Sache,
aus einerlei Gruͤnden: Es ſeie die ſichtbare Erde, und
die fuͤhlbare Erde zwei verſchiedene Dinge: Man ſehe die-
ſe niedriger liegen, weil der Kopf eines aufrechtſtehenden
Menſchens, von derſelben aufs weitſte entfernt ſei (l), es
waͤren
(c)
MALPIGH poſth. pag. 151.
Jch habe den Verſuch gemacht,
und es faͤllt freilich das Bild einer
kleinen Flamme auf die linke Sei-
te, wenn das Licht rechter Hand
vor dem Auge ſteht. Doch habe
ich niemals ein glaͤnzend Bild ſehen
koͤnnen.
(d) Beſiehe PEIRESC. vit. n. 292.
(e) Von der Linſe, KEPLER.
prop. 44. S’ GRAVEZANDE n.
3047. 2978. von Microſcopio. S’
GRAVEZANDE n. 3184. &c.
(f) GAUTIER obſſ. T. IV. p.
160.
(g) HARTSOEKER dioptriq. p.
82. S’ GRAVEZANDE n. 3101.
SMITH popul. tracat n. 136. le
CAT p. 117.
(h) HOOKE l. c. p. 502.
(i) PORTERFIELD T. II. pag.
298. 329. 330. Hamburg. Magaz.
T. VIII. p. 426.
(k) SCHEINER. p. 215. ROU-
HAULT T. I. pag. 32. REGIS L.
VIII. c. 28. MOLINEUX ap. DER-
HAM. phyſ. theol. p. 113. MA-
RIOTTE P. I. Suppoſ. IV. CON-
DILLAC. des animaux pag. 46.
NOLLET lec. de phyſ. T. V. p.
104. ſeqq.
(l) Theory of viſion p. 312.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Haller, Albrecht von: Anfangsgründe der Phisiologie des menschlichen Körpers. Bd. 5. Berlin, 1772, S. 968. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/haller_anfangsgruende05_1772/986>, abgerufen am 22.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.