Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Hamann, Johann Georg]: Sokratische Denkwürdigkeiten. Amsterdam [i. e. Königsberg], 1759.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

woran es den Juden und Griechen so wenig
fehlte als unsern Christen und Muselmän-
nern, stieß sich daran, daß der Schönste
unter den Menschenkindern ihnen zum
Erlöser versprochen war, und daß ein Mann
der Schmerzen, voller Wunden und Strie-
men, der Held ihrer Erwartung seyn sollte.
Die Heyden waren durch die klugen Fabeln
ihrer Dichter an dergleichen Wiedersprüchen
gewohnt; bis ihre Sophisten, wie unsere,
solche als einen Vatermord verdammten, den
man an den ersten Grundsätzen der mensch-
lichen Erkenntnis begeht.

Von solchem Wiederspruch finden wir ein
Beyspiel an dem Delphischen Orakel, das
denjenigen für den weisesten erkannte, der
gleichwol von sich gestand, daß er nichts
wisse. Strafte Sokrates das Orakel Lügen,
oder das Orakel ihn? Die stärksten Geister
unserer Zeit haben für diesmal die Prieste-

rinn
C 2

woran es den Juden und Griechen ſo wenig
fehlte als unſern Chriſten und Muſelmaͤn-
nern, ſtieß ſich daran, daß der Schoͤnſte
unter den Menſchenkindern ihnen zum
Erloͤſer verſprochen war, und daß ein Mann
der Schmerzen, voller Wunden und Strie-
men, der Held ihrer Erwartung ſeyn ſollte.
Die Heyden waren durch die klugen Fabeln
ihrer Dichter an dergleichen Wiederſpruͤchen
gewohnt; bis ihre Sophiſten, wie unſere,
ſolche als einen Vatermord verdammten, den
man an den erſten Grundſaͤtzen der menſch-
lichen Erkenntnis begeht.

Von ſolchem Wiederſpruch finden wir ein
Beyſpiel an dem Delphiſchen Orakel, das
denjenigen fuͤr den weiſeſten erkannte, der
gleichwol von ſich geſtand, daß er nichts
wiſſe. Strafte Sokrates das Orakel Luͤgen,
oder das Orakel ihn? Die ſtaͤrkſten Geiſter
unſerer Zeit haben fuͤr diesmal die Prieſte-

rinn
C 2
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0039" n="35"/>
woran es den Juden und Griechen &#x017F;o wenig<lb/>
fehlte als un&#x017F;ern Chri&#x017F;ten und Mu&#x017F;elma&#x0364;n-<lb/>
nern, &#x017F;tieß &#x017F;ich daran, daß der <hi rendition="#fr">Scho&#x0364;n&#x017F;te<lb/>
unter den Men&#x017F;chenkindern</hi> ihnen zum<lb/>
Erlo&#x0364;&#x017F;er ver&#x017F;prochen war, und daß ein Mann<lb/>
der Schmerzen, voller Wunden und Strie-<lb/>
men, der Held ihrer Erwartung &#x017F;eyn &#x017F;ollte.<lb/>
Die Heyden waren durch die <hi rendition="#fr">klugen Fabeln</hi><lb/>
ihrer Dichter an dergleichen Wieder&#x017F;pru&#x0364;chen<lb/>
gewohnt; bis ihre Sophi&#x017F;ten, wie un&#x017F;ere,<lb/>
&#x017F;olche als einen Vatermord verdammten, den<lb/>
man an den er&#x017F;ten Grund&#x017F;a&#x0364;tzen der men&#x017F;ch-<lb/>
lichen Erkenntnis begeht.</p><lb/>
            <p>Von &#x017F;olchem Wieder&#x017F;pruch finden wir ein<lb/>
Bey&#x017F;piel an dem Delphi&#x017F;chen Orakel, das<lb/>
denjenigen fu&#x0364;r den wei&#x017F;e&#x017F;ten erkannte, der<lb/>
gleichwol von &#x017F;ich ge&#x017F;tand, daß er nichts<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;e. Strafte Sokrates das Orakel Lu&#x0364;gen,<lb/>
oder das Orakel ihn? Die &#x017F;ta&#x0364;rk&#x017F;ten Gei&#x017F;ter<lb/>
un&#x017F;erer Zeit haben fu&#x0364;r diesmal die Prie&#x017F;te-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C 2</fw><fw place="bottom" type="catch">rinn</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[35/0039] woran es den Juden und Griechen ſo wenig fehlte als unſern Chriſten und Muſelmaͤn- nern, ſtieß ſich daran, daß der Schoͤnſte unter den Menſchenkindern ihnen zum Erloͤſer verſprochen war, und daß ein Mann der Schmerzen, voller Wunden und Strie- men, der Held ihrer Erwartung ſeyn ſollte. Die Heyden waren durch die klugen Fabeln ihrer Dichter an dergleichen Wiederſpruͤchen gewohnt; bis ihre Sophiſten, wie unſere, ſolche als einen Vatermord verdammten, den man an den erſten Grundſaͤtzen der menſch- lichen Erkenntnis begeht. Von ſolchem Wiederſpruch finden wir ein Beyſpiel an dem Delphiſchen Orakel, das denjenigen fuͤr den weiſeſten erkannte, der gleichwol von ſich geſtand, daß er nichts wiſſe. Strafte Sokrates das Orakel Luͤgen, oder das Orakel ihn? Die ſtaͤrkſten Geiſter unſerer Zeit haben fuͤr diesmal die Prieſte- rinn C 2

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hamann_denkwuerdigkeiten_1759
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hamann_denkwuerdigkeiten_1759/39
Zitationshilfe: [Hamann, Johann Georg]: Sokratische Denkwürdigkeiten. Amsterdam [i. e. Königsberg], 1759, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hamann_denkwuerdigkeiten_1759/39>, abgerufen am 21.11.2024.