Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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oder Liebesgschichten/ etc.

sen/ und ihnen folgen/ alß natürlichen
Wegführeren/ wie die Epicureer;
Andre man soll sie lassen/ wie sie sein/
und einfeltig in dem Mittelstand zwi-
schen sieden und erkalten aufhalten/v. Atistot.
Ethic. ad
Nicom. II.
6.
wie die Peripatetici. Widerum ande-
re/ man soll sie mit strumpf und stiel
außreuten/ und ein völlige Unempfind-
lichkeit studieren/ wie Pyrrho, Dio-Plin. L.
VIII. 19.
Vid. Cel.
Heidegg
Dissert.
Tom. l. p.
125.
genes und andere/ welche Meinung
aber den Stoicis sehr ohnrecht zuge-
schrieben wird/ massen sie hierinn ein
gantz vernünfftiges Urtheil gefället/
das sie aber mit ihren Rednerischen
Außdehnungen sehr verstellt/ und ver-
derbet/ wie Seneca in seinen Epistlen
dessen ein Muster seyn kan/ unser
Vorhaben ist nicht dises außzuführen.

XCII. Da sind nun die Affecten
mit einem Beynahmen nicht zuzeich-
nen/ sonder so vil wehrt/ alß die Sach/
darnach sie wittern/ und die Zihlschei-
be/ darnach sie zielen. Bös/ so sie auf
böses/ gut so sie auf etwas lobliches/
mittelständig/ so sie auf etwas nicht
moralisches abgehen. Darum muß
man/ ins gemein zureden/ mit ihnen
nicht capituliren/ und Bündnuß auf-
richten/ wie die Peripatetici wollen:

Auch

oder Liebesgſchichten/ ꝛc.

ſen/ und ihnen folgen/ alß natuͤrlichen
Wegfuͤhreren/ wie die Epicureer;
Andre man ſoll ſie laſſen/ wie ſie ſein/
und einfeltig in dem Mittelſtand zwi-
ſchen ſieden und erkalten aufhalten/v. Atiſtot.
Ethic. ad
Nicom. II.
6.
wie die Peripatetici. Widerum ande-
re/ man ſoll ſie mit ſtrumpf und ſtiel
außreutẽ/ und ein voͤllige Unempfind-
lichkeit ſtudieren/ wie Pyrrho, Dio-Plin. L.
VIII. 19.
Vid. Cel.
Heidegg
Diſſert.
Tom. l. p.
125.
genes und andere/ welche Meinung
aber den Stoicis ſehr ohnrecht zuge-
ſchrieben wird/ maſſen ſie hierinn ein
gantz vernuͤnfftiges Urtheil gefaͤllet/
das ſie aber mit ihren Redneriſchen
Außdehnungen ſehr verſtellt/ und ver-
derbet/ wie Seneca in ſeinen Epiſtlen
deſſen ein Muſter ſeyn kan/ unſer
Vorhaben iſt nicht diſes außzufuͤhrẽ.

XCII. Da ſind nun die Affecten
mit einem Beynahmen nicht zuzeich-
nen/ ſonder ſo vil wehrt/ alß die Sach/
darnach ſie wittern/ und die Zihlſchei-
be/ darnach ſie zielen. Boͤs/ ſo ſie auf
boͤſes/ gut ſo ſie auf etwas lobliches/
mittelſtaͤndig/ ſo ſie auf etwas nicht
moraliſches abgehen. Darum muß
man/ ins gemein zureden/ mit ihnen
nicht capituliren/ und Buͤndnuß auf-
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Auch

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[107/0155] oder Liebesgſchichten/ ꝛc. ſen/ und ihnen folgen/ alß natuͤrlichen Wegfuͤhreren/ wie die Epicureer; Andre man ſoll ſie laſſen/ wie ſie ſein/ und einfeltig in dem Mittelſtand zwi- ſchen ſieden und erkalten aufhalten/ wie die Peripatetici. Widerum ande- re/ man ſoll ſie mit ſtrumpf und ſtiel außreutẽ/ und ein voͤllige Unempfind- lichkeit ſtudieren/ wie Pyrrho, Dio- genes und andere/ welche Meinung aber den Stoicis ſehr ohnrecht zuge- ſchrieben wird/ maſſen ſie hierinn ein gantz vernuͤnfftiges Urtheil gefaͤllet/ das ſie aber mit ihren Redneriſchen Außdehnungen ſehr verſtellt/ und ver- derbet/ wie Seneca in ſeinen Epiſtlen deſſen ein Muſter ſeyn kan/ unſer Vorhaben iſt nicht diſes außzufuͤhrẽ. v. Atiſtot. Ethic. ad Nicom. II. 6. Plin. L. VIII. 19. Vid. Cel. Heidegg Diſſert. Tom. l. p. 125. XCII. Da ſind nun die Affecten mit einem Beynahmen nicht zuzeich- nen/ ſonder ſo vil wehrt/ alß die Sach/ darnach ſie wittern/ und die Zihlſchei- be/ darnach ſie zielen. Boͤs/ ſo ſie auf boͤſes/ gut ſo ſie auf etwas lobliches/ mittelſtaͤndig/ ſo ſie auf etwas nicht moraliſches abgehen. Darum muß man/ ins gemein zureden/ mit ihnen nicht capituliren/ und Buͤndnuß auf- richten/ wie die Peripatetici wollen: Auch

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 107. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/155>, abgerufen am 15.05.2024.

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