Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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Discours von den Rom.

fen/ als reiten/ denn alle Praecepto-
res schmeichlen ihnen/ und sagen/ was
sie gern hören/ aber das Pferd under-
scheide nicht/ ob es des Fürsten Sohn
oder einen Bauren-Jung auf dem
Buckel trage/ wann er einmahl den
Handel nicht versteht/ seze es ihn in
den Kaht. Aber es ist drum nicht recht
gethan/ daß man Leuthe/ an deren ge-
rahten so vil gelegen/ auf solche Weis
informieren und zu solchen Sachen
mit Fleiß verführen wil/ dazu ihnen
sonst vil behilffliches concurriert. Ei-
nen Fürsten verführen/ ist nach dem
Sprüchwort/ schädlicher/ als einen
Brunnen vergifften. Kurtz zusagen/
alle dise Bemäntelungen sind so vil/
als ein Geständnus/ daß man den al-
ten Adam wacker kitzle/ und haben ih-
re Abfertigung bey dem Apostel; wel-
Rom. III. 8.cher verdeutet/ man sol nicht böses
thun/ daß gutes drauß erfolge. Die
Alte sagten/ man sol nicht den Leffel
aufheben und die Schüssel zertretten.

CXIII. Wenn bey den Theolo-
gis, veteres haereses edisserere,
est eas serere, alte Kätzereyen vor-
witzig außstreichen so vil ist/ als sie dem
Leser oder Zuhörer einstreichen/ so kan

ein

Diſcours von den Rom.

fen/ als reiten/ denn alle Præcepto-
res ſchmeichlen ihnen/ und ſagen/ was
ſie gern hoͤren/ aber das Pferd under-
ſcheide nicht/ ob es des Fuͤrſten Sohn
oder einen Bauren-Jung auf dem
Buckel trage/ wann er einmahl den
Handel nicht verſteht/ ſeze es ihn in
den Kaht. Aber es iſt drum nicht recht
gethan/ daß man Leuthe/ an deren ge-
rahten ſo vil gelegen/ auf ſolche Weis
informieren und zu ſolchen Sachen
mit Fleiß verfuͤhren wil/ dazu ihnen
ſonſt vil behilffliches concurriert. Ei-
nen Fuͤrſten verfuͤhren/ iſt nach dem
Spruͤchwort/ ſchaͤdlicher/ als einen
Brunnen vergifften. Kurtz zuſagen/
alle diſe Bemaͤntelungen ſind ſo vil/
als ein Geſtaͤndnus/ daß man den al-
ten Adam wacker kitzle/ und haben ih-
re Abfertigung bey dem Apoſtel; wel-
Rom. III. 8.cher verdeutet/ man ſol nicht boͤſes
thun/ daß gutes drauß erfolge. Die
Alte ſagten/ man ſol nicht den Leffel
aufheben und die Schuͤſſel zertretten.

CXIII. Wenn bey den Theolo-
gis, veteres hæreſes ediſſerere,
eſt eas ſerere, alte Kaͤtzereyen vor-
witzig außſtreichen ſo vil iſt/ als ſie dem
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[134/0182] Diſcours von den Rom. fen/ als reiten/ denn alle Præcepto- res ſchmeichlen ihnen/ und ſagen/ was ſie gern hoͤren/ aber das Pferd under- ſcheide nicht/ ob es des Fuͤrſten Sohn oder einen Bauren-Jung auf dem Buckel trage/ wann er einmahl den Handel nicht verſteht/ ſeze es ihn in den Kaht. Aber es iſt drum nicht recht gethan/ daß man Leuthe/ an deren ge- rahten ſo vil gelegen/ auf ſolche Weis informieren und zu ſolchen Sachen mit Fleiß verfuͤhren wil/ dazu ihnen ſonſt vil behilffliches concurriert. Ei- nen Fuͤrſten verfuͤhren/ iſt nach dem Spruͤchwort/ ſchaͤdlicher/ als einen Brunnen vergifften. Kurtz zuſagen/ alle diſe Bemaͤntelungen ſind ſo vil/ als ein Geſtaͤndnus/ daß man den al- ten Adam wacker kitzle/ und haben ih- re Abfertigung bey dem Apoſtel; wel- cher verdeutet/ man ſol nicht boͤſes thun/ daß gutes drauß erfolge. Die Alte ſagten/ man ſol nicht den Leffel aufheben und die Schuͤſſel zertretten. Rom. III. 8. CXIII. Wenn bey den Theolo- gis, veteres hæreſes ediſſerere, eſt eas ſerere, alte Kaͤtzereyen vor- witzig außſtreichen ſo vil iſt/ als ſie dem Leſer oder Zuhoͤrer einſtreichen/ ſo kan ein

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 134. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/182>, abgerufen am 22.12.2024.

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