Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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Discours von den Rom.

böses thun müsse/ damit gutes darauß
erfolge/ zugeschweigen eine Milterung
des bösen. Und wenn man beförchtet/
das Hauß möchte noch in den Brand
gerathen/ hätt ich vermeint es were
besser/ daß man Wasser/ als Stroh/
darein zusamen truge. Wenn es die
Gefahr hat/ warum streicht man der
Jugend nicht vilmehr Remedien wi-
der die Liebe ein/ als Anleitung und
Reitz-mittel?

CXX. Ueber dises dunckt mich
wer aufmercksam seyn wolte/ funde
vilmehr eine ganz contraire Erfah-
rung/ daß nemlich das unartige Feur
durch solche Sachen nicht reguliert/
sonder vilmehr angeblasen wird/ wie
die obige Exempel erweisen. Man hal-
te Frankreich und andere Länder/
item die Zeiten/ da die Roman ge-
mein worden sind/ gegen denen Zeiten
und Länderen da sie seltsam sind/ und
rede ohnpartheyisch von der Sach!
Weil einst bey den alten Lacedaemo-
niern/ Patavineren/ Massiliense-
ren/ Albaniern/ Lateinern/ sonder-
lich aber bey den Einwohneren der Jn-
sul Zea, dergleichen und ihrer Ard
Sachen ohnüblich und verbotten wa-

ren/

Diſcours von den Rom.

boͤſes thun muͤſſe/ damit gutes darauß
erfolge/ zugeſchweigen eine Milterung
des boͤſen. Und wenn man befoͤrchtet/
das Hauß moͤchte noch in den Brand
gerathen/ haͤtt ich vermeint es were
beſſer/ daß man Waſſer/ als Stroh/
darein zuſamen truge. Wenn es die
Gefahr hat/ warum ſtreicht man der
Jugend nicht vilmehr Remedien wi-
der die Liebe ein/ als Anleitung und
Reitz-mittel?

CXX. Ueber diſes dunckt mich
wer aufmerckſam ſeyn wolte/ funde
vilmehr eine ganz contraire Erfah-
rung/ daß nemlich das unartige Feur
durch ſolche Sachen nicht reguliert/
ſonder vilmehr angeblaſen wird/ wie
die obige Exempel erweiſen. Man hal-
te Frankreich und andere Laͤnder/
item die Zeiten/ da die Roman ge-
mein worden ſind/ gegen denen Zeiten
und Laͤnderen da ſie ſeltſam ſind/ und
rede ohnpartheyiſch von der Sach!
Weil einſt bey den alten Lacedæmo-
niern/ Patavineren/ Maſſilienſe-
ren/ Albaniern/ Lateinern/ ſonder-
lich aber bey den Einwohneren der Jn-
ſul Zea, dergleichen und ihrer Ard
Sachen ohnuͤblich und verbotten wa-

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[144/0192] Diſcours von den Rom. boͤſes thun muͤſſe/ damit gutes darauß erfolge/ zugeſchweigen eine Milterung des boͤſen. Und wenn man befoͤrchtet/ das Hauß moͤchte noch in den Brand gerathen/ haͤtt ich vermeint es were beſſer/ daß man Waſſer/ als Stroh/ darein zuſamen truge. Wenn es die Gefahr hat/ warum ſtreicht man der Jugend nicht vilmehr Remedien wi- der die Liebe ein/ als Anleitung und Reitz-mittel? CXX. Ueber diſes dunckt mich wer aufmerckſam ſeyn wolte/ funde vilmehr eine ganz contraire Erfah- rung/ daß nemlich das unartige Feur durch ſolche Sachen nicht reguliert/ ſonder vilmehr angeblaſen wird/ wie die obige Exempel erweiſen. Man hal- te Frankreich und andere Laͤnder/ item die Zeiten/ da die Roman ge- mein worden ſind/ gegen denen Zeiten und Laͤnderen da ſie ſeltſam ſind/ und rede ohnpartheyiſch von der Sach! Weil einſt bey den alten Lacedæmo- niern/ Patavineren/ Maſſilienſe- ren/ Albaniern/ Lateinern/ ſonder- lich aber bey den Einwohneren der Jn- ſul Zea, dergleichen und ihrer Ard Sachen ohnuͤblich und verbotten wa- ren/

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/192>, abgerufen am 22.12.2024.

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