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Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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oder Liebesgschichten. etc.
ren/ so stehen sie noch heutigs Tages
als Continenz-Exempel in den Hi-
storien/ und haben darunder sonder-Plutarch|
de Virt.
Mul pag.
m. 444.
lich die letste von Hurerey und Ehe-
bruch D C C. Jahr lang nichts ge-
wußt. Wo sein die Nationen/ bey de-
nen Romanen/ Müssiggang/ Dan-
tzen/ Operen/ Comaedien/ Pferd-
dummeln etc. üblich/ die sich dessen rüh-
men können?

CXXI. Mehr-erwehnten Hue-Huet. de F.
R. p. 116.
tium brachte man noch einmahl/ und
zwar mit einem hochberühmten heili-
gen Bischoff seiner Zeit/ (denn er aber
nicht benamst) der das Dantzen recht-
fertigen soll: dises/ meint Huetius,
sey ein starck Argument, auch dem
Roman-Lesen außzuhelffen; indem
jennes zu Erweckung fleischlicher Lie-
be weit mehr contribuiere als dises:
Das war nun ein Stock den man
leicht übersprange/ mit vorgeben/ es
möchte selbes nicht eine ohnfehlbare
Heiligkeit gewest seyn/ daß man ihro
nothwendig mehr glauben müste/ als
dem H. Chrysostomo, dem H. Hie-
ronymo, dem H. Augustino, &c.
vilen H. Concilien/ und stattlichenSihe oben
§. 4.
Gründen/ die das Dantzen verdam-

men.
K

oder Liebesgſchichten. ꝛc.
ren/ ſo ſtehen ſie noch heutigs Tages
als Continenz-Exempel in den Hi-
ſtorien/ und haben darunder ſonder-Plutarch|
de Virt.
Mul pag.
m. 444.
lich die letſte von Hurerey und Ehe-
bruch D C C. Jahr lang nichts ge-
wußt. Wo ſein die Nationen/ bey de-
nen Romanen/ Muͤſſiggang/ Dan-
tzen/ Operen/ Comædien/ Pferd-
dummeln ꝛc. uͤblich/ die ſich deſſen ruͤh-
men koͤnnen?

CXXI. Mehr-erwehnten Hue-Huet. de F.
R. p. 116.
tium brachte man noch einmahl/ und
zwar mit einem hochberuͤhmten heili-
gen Biſchoff ſeiner Zeit/ (denn er aber
nicht benamſt) der das Dantzen recht-
fertigen ſoll: diſes/ meint Huetius,
ſey ein ſtarck Argument, auch dem
Roman-Leſen außzuhelffen; indem
jennes zu Erweckung fleiſchlicher Lie-
be weit mehr contribuiere als diſes:
Das war nun ein Stock den man
leicht uͤberſprange/ mit vorgeben/ es
moͤchte ſelbes nicht eine ohnfehlbare
Heiligkeit geweſt ſeyn/ daß man ihro
nothwendig mehr glauben muͤſte/ als
dem H. Chryſoſtomo, dem H. Hie-
ronymo, dem H. Auguſtino, &c.
vilen H. Concilien/ und ſtattlichenSihe oben
§. 4.
Gruͤnden/ die das Dantzen verdam-

men.
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[145/0193] oder Liebesgſchichten. ꝛc. ren/ ſo ſtehen ſie noch heutigs Tages als Continenz-Exempel in den Hi- ſtorien/ und haben darunder ſonder- lich die letſte von Hurerey und Ehe- bruch D C C. Jahr lang nichts ge- wußt. Wo ſein die Nationen/ bey de- nen Romanen/ Muͤſſiggang/ Dan- tzen/ Operen/ Comædien/ Pferd- dummeln ꝛc. uͤblich/ die ſich deſſen ruͤh- men koͤnnen? Plutarch| de Virt. Mul pag. m. 444. CXXI. Mehr-erwehnten Hue- tium brachte man noch einmahl/ und zwar mit einem hochberuͤhmten heili- gen Biſchoff ſeiner Zeit/ (denn er aber nicht benamſt) der das Dantzen recht- fertigen ſoll: diſes/ meint Huetius, ſey ein ſtarck Argument, auch dem Roman-Leſen außzuhelffen; indem jennes zu Erweckung fleiſchlicher Lie- be weit mehr contribuiere als diſes: Das war nun ein Stock den man leicht uͤberſprange/ mit vorgeben/ es moͤchte ſelbes nicht eine ohnfehlbare Heiligkeit geweſt ſeyn/ daß man ihro nothwendig mehr glauben muͤſte/ als dem H. Chryſoſtomo, dem H. Hie- ronymo, dem H. Auguſtino, &c. vilen H. Concilien/ und ſtattlichen Gruͤnden/ die das Dantzen verdam- men. Huet. de F. R. p. 116. Sihe oben §. 4. K

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Zitationshilfe: Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 145. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/193>, abgerufen am 22.12.2024.