Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Discours von den Rom. zu schelen ohnbefügten Flammen ge-Plut. in Cat. M.deyen wurde. Also hat Cato einen Rahts-Herren abgesezt/ der in Ge- genwart der Tochter/ die Frauw ge- halßt. Ob mans nun treibe/ oder schreibe auf die Form/ wie die Roman thun/ ist bey verständigen eines. CXXIII. Aber man muß hier den
Diſcours von den Rom. zu ſchelen ohnbefuͤgten Flammen ge-Plut. in Cat. M.deyen wurde. Alſo hat Cato einen Rahts-Herꝛen abgeſezt/ der in Ge- genwart der Tochter/ die Frauw ge- halßt. Ob mans nun treibe/ oder ſchreibe auf die Form/ wie die Roman thun/ iſt bey verſtaͤndigen eines. CXXIII. Aber man muß hier den
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Diſcours von den Rom.
zu ſchelen ohnbefuͤgten Flammen ge-
deyen wurde. Alſo hat Cato einen
Rahts-Herꝛen abgeſezt/ der in Ge-
genwart der Tochter/ die Frauw ge-
halßt. Ob mans nun treibe/ oder
ſchreibe auf die Form/ wie die Roman
thun/ iſt bey verſtaͤndigen eines.
Plut. in
Cat. M.
CXXIII. Aber man muß hier
etwas grundlicher diſcurrieren.
Droben ſagten wir etlich wahl der
Romanen Haupt-Thema were die
Liebe/ und diſe lehrten ſie vornehmlich/
aber wir muͤſſens hier revocieren
und ſagen/ daß es nicht Liebe iſt/ ſon-
der Brunſt und Holdſchafft/ de-
ren man den edlen Titul der Liebe mit
mercklichem Mißbrauch lieferet. Lie-
be iſt fuͤrwahr eine herꝛliche Sach/
wenn ſie die Romans lehren/ ſo ſind ſie
die beſte Buͤcher in der Welt? Wenn
ſie wider zu Stand bringen/ was Wei-
land in der erſten Chriſtenheit ſo wol
gelautet: Maximæ dilectionis o-
peratio, ſagt Tertullianus, notam
nobis meruit penes quosdam;
Vide, inquiunt, ut ſe invicem di-
ligant! Das iſt: Die groſſe ſehn-
liche Liebe/ ſo wir under einan-
der tragen/ hat uns bey den Hei-
den
Tertull.
Apologet.
c. 39.
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