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Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

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oder Liebesgschichten/ etc.

set ihr nicht dadurch/ daß ihr unreine
Flegel/ und Priapus-Priester seyt?

CXXVI. Da man aber nach-
mahl beharren wollen/ daß wenigst die
Verliebungen/ so die Romans vor-
stellen/ nicht ohnerlaubt seyen/ als da
sind der ledigen/ der verehlichten/ die
so genante Amicitiae ardentes, zu-
mahl auch zwischen Persohnen unglei-
chen Geschlechts etc. kame/ neben obiger
Antwort/ vil anders bedencklichesSihe §.
121.
vor. Und zwar was erstlich die Hän-
del der ledigen Jugend betrifft/ wer hat
sie/ erwehnete man/ approbieret
und gut gesprochen? Wo hat sie das
Gesetz Gottes von der Pflicht ehrba-
rer Geberden/ Begirden/ Reden und
Thuns außgenommen? Das ist ein
abscheulicher Mißbrauch/ daß man
meinen wil/ ledigen Leuthen stehe un-
der einandren alles an! Bist du1. Cor. VII.
17. 27. 32.
34.
loß vom Weibe/ so suche kein
Weib; sagt Paulus. Jtem: Wer
ledig ist/ der sorge was dem
Herren angehöret/ daß er hei-
lig sey/ beide am Leib und am
Geist. Jtem: Ein jeglicher/ wie
ihn der Herr beruffen hat/ also
wandle er? Auch den Ledigen ist

befoh-

K v

oder Liebesgſchichten/ ꝛc.

ſet ihr nicht dadurch/ daß ihr unreine
Flegel/ und Priapus-Prieſter ſeyt?

CXXVI. Da man aber nach-
mahl beharꝛen wollen/ daß wenigſt die
Verliebungen/ ſo die Romans vor-
ſtellen/ nicht ohnerlaubt ſeyen/ als da
ſind der ledigen/ der verehlichten/ die
ſo genante Amicitiæ ardentes, zu-
mahl auch zwiſchen Perſohnen unglei-
chen Geſchlechts ꝛc. kame/ nebẽ obiger
Antwort/ vil anders bedencklichesSihe §.
121.
vor. Und zwar was erſtlich die Haͤn-
del der ledigen Jugend betrifft/ wer hat
ſie/ erwehnete man/ approbieret
und gut geſprochen? Wo hat ſie das
Geſetz Gottes von der Pflicht ehrba-
rer Geberden/ Begirden/ Reden und
Thuns außgenommen? Das iſt ein
abſcheulicher Mißbrauch/ daß man
meinen wil/ ledigen Leuthen ſtehe un-
der einandren alles an! Biſt du1. Cor. VII.
17. 27. 32.
34.
loß vom Weibe/ ſo ſuche kein
Weib; ſagt Paulus. Jtem: Wer
ledig iſt/ der ſorge was dem
Herꝛen angehoͤret/ daß er hei-
lig ſey/ beide am Leib und am
Geiſt. Jtem: Ein jeglicher/ wie
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K v

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[153/0201] oder Liebesgſchichten/ ꝛc. ſet ihr nicht dadurch/ daß ihr unreine Flegel/ und Priapus-Prieſter ſeyt? CXXVI. Da man aber nach- mahl beharꝛen wollen/ daß wenigſt die Verliebungen/ ſo die Romans vor- ſtellen/ nicht ohnerlaubt ſeyen/ als da ſind der ledigen/ der verehlichten/ die ſo genante Amicitiæ ardentes, zu- mahl auch zwiſchen Perſohnen unglei- chen Geſchlechts ꝛc. kame/ nebẽ obiger Antwort/ vil anders bedenckliches vor. Und zwar was erſtlich die Haͤn- del der ledigen Jugend betrifft/ wer hat ſie/ erwehnete man/ approbieret und gut geſprochen? Wo hat ſie das Geſetz Gottes von der Pflicht ehrba- rer Geberden/ Begirden/ Reden und Thuns außgenommen? Das iſt ein abſcheulicher Mißbrauch/ daß man meinen wil/ ledigen Leuthen ſtehe un- der einandren alles an! Biſt du loß vom Weibe/ ſo ſuche kein Weib; ſagt Paulus. Jtem: Wer ledig iſt/ der ſorge was dem Herꝛen angehoͤret/ daß er hei- lig ſey/ beide am Leib und am Geiſt. Jtem: Ein jeglicher/ wie ihn der Herꝛ beruffen hat/ alſo wandle er? Auch den Ledigen iſt befoh- Sihe §. 121. 1. Cor. VII. 17. 27. 32. 34. K v

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Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/201>, abgerufen am 22.12.2024.

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