Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.oder Liebesgeschichten etc. Kommet über solche Wahrnungs-Schrifften ein Gemüth/ welches gleich dem Platoni bey Erwehnung lasterhaffter Leuthe gewohnt ist sich selbst zufragen: [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]Plutarch. [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt] pag. 22[4]. [fremdsprachliches Material - Zeichen fehlt]; Bin ich etwa auch ein solcher! So kan nicht fehlen/ es ge- deyet zu unverwerfflicher Erbau- wung. Und ist dsies eine Haupt-Ur- sach/ warum das Historien-Lesen so sehr recommendiert wird. CXLII. Diß ist nun alles ster M ij
oder Liebesgeſchichten ꝛc. Kommet uͤber ſolche Wahrnungs-Schrifften ein Gemuͤth/ welches gleich dem Platoni bey Erwehnung laſterhaffter Leuthe gewohnt iſt ſich ſelbſt zufragen: [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]Plutarch. [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt] pag. 22[4]. [fremdsprachliches Material – Zeichen fehlt]; Bin ich etwa auch ein ſolcher! So kan nicht fehlen/ es ge- deyet zu unverwerfflicher Erbau- wung. Und iſt dſies eine Haupt-Ur- ſach/ warum das Hiſtorien-Leſen ſo ſehr recommendiert wird. CXLII. Diß iſt nun alles ſter M ij
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oder Liebesgeſchichten ꝛc.
Kommet uͤber ſolche Wahrnungs-
Schrifften ein Gemuͤth/ welches
gleich dem Platoni bey Erwehnung
laſterhaffter Leuthe gewohnt iſt ſich
ſelbſt zufragen: _
_ ; Bin ich etwa auch ein
ſolcher! So kan nicht fehlen/ es ge-
deyet zu unverwerfflicher Erbau-
wung. Und iſt dſies eine Haupt-Ur-
ſach/ warum das Hiſtorien-Leſen ſo
ſehr recommendiert wird.
Plutarch.
_ _ pag. 224.
CXLII. Diß iſt nun alles
wahr: Aber wie gern mans den Ro-
manen anreimen wurde/ kan man es
doch auß vilen erheblichen Urſachen
nicht thun. Anfaͤnglich dunckt mich es
geſchehen uͤbrig Laſter in der Welt/
und werden auch deren in wahrhaff-
ten Hiſtorien nur zuvil beſchrieben/
daß man nicht Urſach habe allerhand
erdichtete Laſter-Thaten noch ſo auß-
fuͤhrlich vorzumahlen. Man kan der
Sachen zuvil thun/ und wie Paulus
drauf deutet/ die Laſter zur Ohnzeit
nennen. Auch was wahrhafft geſche-
hen ſol man nicht alles zu Gath ſa-
gen/ und auf den Gaſſen zu Asklon
außruffen. Darnach iſt hoͤchlich ohn-
wahr/ daß in den Romanen die La-
ſter
Eph. V. 3.
2. Sam. I.
20.
M ij
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Zitationshilfe: | Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 179. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/227>, abgerufen am 14.08.2024. |