Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.Rom. oder Liebesgschichten/ &c. rus Fabel-Bücher heist. Von Anti-phane, Aristide Milesio, Lucio vonde Athena- gora eru- dite Huet. p. 42. seq. Vide Prae- fat. no- stram. Patros, Iamblicho dem Elteren/ dem undergeschobnen Athenagora, und andren schweigen wir um kürze wil- len. Deßgleichen von einem oder zweyen Philostratis, welche zu Neronis und Severi Zeiten disen Stein auch mö- gen gewalzt haben. XXIV. Zu Trajani Zeiten hat ge-
Rom. oder Liebesgſchichten/ &c. rus Fabel-Buͤcher heiſt. Von Anti-phane, Ariſtide Mileſio, Lucio vonde Athena- gora eru- ditè Huet. p. 42. ſeq. Vide Præ- fat. no- ſtram. Patros, Iamblicho dem Elteren/ dem undergeſchobnen Athenagora, und andren ſchweigen wir um kuͤrze wil- len. Deßgleichen von einem oder zweyẽ Philoſtratis, welche zu Neronis und Severi Zeiten diſen Stein auch moͤ- gen gewalzt haben. XXIV. Zu Trajani Zeiten hat ge-
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Rom. oder Liebesgſchichten/ &c.
rus Fabel-Buͤcher heiſt. Von Anti-
phane, Ariſtide Mileſio, Lucio von
Patros, Iamblicho dem Elteren/ dem
undergeſchobnen Athenagora, und
andren ſchweigen wir um kuͤrze wil-
len. Deßgleichen von einem oder zweyẽ
Philoſtratis, welche zu Neronis und
Severi Zeiten diſen Stein auch moͤ-
gen gewalzt haben.
de Athena-
gora eru-
ditè Huet.
p. 42. ſeq.
Vide Præ-
fat. no-
ſtram.
XXIV. Zu Trajani Zeiten hat
der beruͤhmte Philoſophus Plutar-
chus, auch etliche Romans abgefaſt/
under denen nur noch einer in ſeinen
Schrifften vorhanden/ den er Eroti-
cum benamſt/ aber heut zu Tag uͤbel
zerfleiſcht iſt. Wir kommen nun zu ei-
einem groſſen Liecht der Roman-
Studien/ Heliodoro dem beruͤhmten
Biſchoff zu Tricca in Theſſalien/ der
Hieronymi Correſpondent ge-
weſt. Diſer hat eine Liebes-Geſchicht
abgefaſt von der ſchoͤnen Cariclea,
welche Huetius, auſſer dem Stylo,
mit maͤchtigen Lobreden zumaͤſtet.
Auß diſem Roman haben nicht nur
vor etwas zeits Guarini, und d’Ur-
fe, in ihrem Myrtillo und Silvander,
ja alle neue Roman-Schreiber/ die
etwas ſonderes außgelegt/ ſehr vil ab-
ge-
Socrat. L.
V. 22.
P. 36. 37.
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