Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Rom. oder Liebesgschichten/ &c.

Esel herauß gesezt. Aber dise Sachen
gehören nicht überal zu den Roma-
nen. Gegen dem XII. Seculo (doch
weists man nicht gewiß) hat sich der
Sophist Longus hervor gethan/ der
einen sehr üppigen Roman oder Hir-Verterunt
lunger-
mau. Han
nov. 1605.-
& p. Moll.
1660. Fra-
neq.
ten-Geschicht von Daphnide und
Chlöe hervor gegeben. Auß disem
mögen Monte Major seine Diana,
Guarini seinen Pastor Fido, Tasso
sein Amynta, und vil andre ihre heu-
tige Hirtenspiel abgesehen haben.

XXVI. Ob aber auch Theodo-
rus Prodromus, der eine Liebes-
Geschicht von Dosicle und Rhodan-
te, und Eustathius, Bischoff von
Thessalonic, der von Hismenia, und
Hismina 6. Bücher gedichtet/ ihre
Feder in des Sophisten Longi Din-
ten genetzet/ last sich nicht wol bejahen/
in dem es vilmehr scheinen wil/ jenne
seyen disem vorgesprungen/ und Nice-
tas beglaubet daß Eustathius zu Ale-
xii Commeni Zeiten (A. 1105.) hie-
mit nicht erst in der Helffte des XII.P. 64.
Seculi floriert/ wie Huetius ver-
meint/ welcher fehrner in dem Wahn
ist/ ob hätte er auß Longo das Buh-
ler-Pößlein entlehnt/ da er die Hys-

mi-

Rom. oder Liebesgſchichten/ &c.

Eſel herauß geſezt. Aber diſe Sachen
gehoͤren nicht uͤberal zu den Roma-
nen. Gegen dem XII. Seculo (doch
weiſts man nicht gewiß) hat ſich der
Sophiſt Longus hervor gethan/ der
einen ſehr uͤppigen Roman oder Hir-Verterunt
lunger-
mau. Han
nov. 1605.-
& p. Moll.
1660. Fra-
neq.
ten-Geſchicht von Daphnide und
Chlöe hervor gegeben. Auß diſem
moͤgen Monte Major ſeine Diana,
Guarini ſeinen Paſtor Fido, Taſſo
ſein Amynta, und vil andre ihre heu-
tige Hirtenſpiel abgeſehen haben.

XXVI. Ob aber auch Theodo-
rus Prodromus, der eine Liebes-
Geſchicht von Doſicle und Rhodan-
te, und Euſtathius, Biſchoff von
Theſſalonic, der von Hiſmenia, und
Hiſmina 6. Buͤcher gedichtet/ ihre
Feder in des Sophiſten Longi Din-
ten genetzet/ laſt ſich nicht wol bejahen/
in dem es vilmehr ſcheinen wil/ jenne
ſeyen diſem vorgeſprungen/ und Nice-
tas beglaubet daß Euſtathius zu Ale-
xii Commeni Zeiten (A. 1105.) hie-
mit nicht erſt in der Helffte des XII.P. 64.
Seculi floriert/ wie Huetius ver-
meint/ welcher fehrner in dem Wahn
iſt/ ob haͤtte er auß Longo das Buh-
ler-Poͤßlein entlehnt/ da er die Hyſ-

mi-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0077" n="29"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Rom.</hi><hi rendition="#b">oder Liebesg&#x017F;chichten/</hi><hi rendition="#aq">&amp;c.</hi></fw><lb/>
E&#x017F;el herauß ge&#x017F;ezt. Aber di&#x017F;e Sachen<lb/>
geho&#x0364;ren nicht u&#x0364;beral zu den <hi rendition="#aq">Roma-<lb/>
n</hi>en. Gegen dem <hi rendition="#aq">XII. Seculo</hi> (doch<lb/>
wei&#x017F;ts man nicht gewiß) hat &#x017F;ich der<lb/><hi rendition="#aq">Sophi&#x017F;t Longus</hi> hervor gethan/ der<lb/>
einen &#x017F;ehr u&#x0364;ppigen <hi rendition="#aq">Roman</hi> oder Hir-<note place="right"><hi rendition="#aq">Verterunt<lb/>
lunger-<lb/>
mau. Han<lb/>
nov. 1605.-<lb/>
&amp; p. Moll.<lb/>
1660. Fra-<lb/>
neq.</hi></note><lb/>
ten-Ge&#x017F;chicht von <hi rendition="#aq">Daphnide</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Chlöe</hi> hervor gegeben. Auß di&#x017F;em<lb/>
mo&#x0364;gen <hi rendition="#aq">Monte Major</hi> &#x017F;eine <hi rendition="#aq">Diana,<lb/>
Guarini</hi> &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Pa&#x017F;tor Fido, Ta&#x017F;&#x017F;o</hi><lb/>
&#x017F;ein <hi rendition="#aq">Amynta,</hi> und vil andre ihre heu-<lb/>
tige Hirten&#x017F;piel abge&#x017F;ehen haben.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XXVI</hi>.</hi> Ob aber auch <hi rendition="#aq">Theodo-<lb/>
rus Prodromus,</hi> der eine Liebes-<lb/>
Ge&#x017F;chicht von <hi rendition="#aq">Do&#x017F;icle</hi> und <hi rendition="#aq">Rhodan-<lb/>
te,</hi> und <hi rendition="#aq">Eu&#x017F;tathius,</hi> Bi&#x017F;choff von<lb/><hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;alonic,</hi> der von <hi rendition="#aq">Hi&#x017F;menia,</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">Hi&#x017F;mina</hi> 6. Bu&#x0364;cher gedichtet/ ihre<lb/>
Feder in des <hi rendition="#aq">Sophi&#x017F;t</hi>en <hi rendition="#aq">Longi</hi> Din-<lb/>
ten genetzet/ la&#x017F;t &#x017F;ich nicht wol bejahen/<lb/>
in dem es vilmehr &#x017F;cheinen wil/ jenne<lb/>
&#x017F;eyen di&#x017F;em vorge&#x017F;prungen/ und <hi rendition="#aq">Nice-<lb/>
tas</hi> beglaubet daß <hi rendition="#aq">Eu&#x017F;tathius</hi> zu <hi rendition="#aq">Ale-<lb/>
xii Commeni</hi> Zeiten (A. 1105.) hie-<lb/>
mit nicht er&#x017F;t in der Helffte des <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">XII</hi>.</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">P.</hi> 64.</note><lb/><hi rendition="#aq">Seculi</hi> floriert/ wie <hi rendition="#aq">Huetius</hi> ver-<lb/>
meint/ welcher fehrner in dem Wahn<lb/>
i&#x017F;t/ ob ha&#x0364;tte er auß <hi rendition="#aq">Longo</hi> das Buh-<lb/>
ler-Po&#x0364;ßlein entlehnt/ da er die <hi rendition="#aq">Hy&#x017F;-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">mi-</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[29/0077] Rom. oder Liebesgſchichten/ &c. Eſel herauß geſezt. Aber diſe Sachen gehoͤren nicht uͤberal zu den Roma- nen. Gegen dem XII. Seculo (doch weiſts man nicht gewiß) hat ſich der Sophiſt Longus hervor gethan/ der einen ſehr uͤppigen Roman oder Hir- ten-Geſchicht von Daphnide und Chlöe hervor gegeben. Auß diſem moͤgen Monte Major ſeine Diana, Guarini ſeinen Paſtor Fido, Taſſo ſein Amynta, und vil andre ihre heu- tige Hirtenſpiel abgeſehen haben. Verterunt lunger- mau. Han nov. 1605.- & p. Moll. 1660. Fra- neq. XXVI. Ob aber auch Theodo- rus Prodromus, der eine Liebes- Geſchicht von Doſicle und Rhodan- te, und Euſtathius, Biſchoff von Theſſalonic, der von Hiſmenia, und Hiſmina 6. Buͤcher gedichtet/ ihre Feder in des Sophiſten Longi Din- ten genetzet/ laſt ſich nicht wol bejahen/ in dem es vilmehr ſcheinen wil/ jenne ſeyen diſem vorgeſprungen/ und Nice- tas beglaubet daß Euſtathius zu Ale- xii Commeni Zeiten (A. 1105.) hie- mit nicht erſt in der Helffte des XII. Seculi floriert/ wie Huetius ver- meint/ welcher fehrner in dem Wahn iſt/ ob haͤtte er auß Longo das Buh- ler-Poͤßlein entlehnt/ da er die Hyſ- mi- P. 64.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/77
Zitationshilfe:	Heidegger, Gotthard: Mythoscopia Romantica oder Discours Von den so benanten Romans. Zürich, 1698, S. 29. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/heidegger_mythoscopia_1698/77>, abgerufen am 15.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.