Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 1. Riga u. a., 1784.

Bei einem Thema, wie das Meinige "Geschichte
der Menschheit, Philosophie ihrer Ge-
schichte" ist, wie ich glaube, eine solche Humanität
des Lesers, eine angenehme und erste Pflicht. Der da schrieb,
war Mensch und du bist Mensch, der du liesest. Er
konnte irren und hat vielleicht geirret: du hast Kenntnisse,
die jener nicht hat und haben konnte; gebrauche also, was
du kannst und siehe seinen guten Willen an; laß es aber
nicht beim Tadel, sondern beßre und baue weiter. Mit
schwacher Hand legte er einige Grundsteine zu einem Ge-
bäude, das nur Jahrhunderte vollführen können, vollfüh-
ren werden: glücklich, wenn alsdenn diese Steine mit Erde
bedeckt und wie der, der sie dahin trug, vergessen seyn wer-
den, wenn über ihnen oder gar auf einem andern Platz nur
das schönere Gebäude selbst dastehet.

Doch ich habe mich unvermerkt zu weit von dem ent-
fernt, worauf ich Anfangs ausgieng; es sollte nämlich die
Geschichte seyn, wie ich zur Bearbeitung dieser Materie
gekommen und unter ganz andern Beschäftigungen und
Pflichten auf sie zurückgekommen bin. Schon in ziemlich
frühen Jahren, da die Auen der Wissenschaften noch in al-
le dem Morgenschmuck vor mir lagen, von dem uns die
Mittagssonne unsres Lebens so viel entziehet, kam mir oft

Bei einem Thema, wie das Meinige „Geſchichte
der Menſchheit, Philoſophie ihrer Ge-
ſchichte„ iſt, wie ich glaube, eine ſolche Humanitaͤt
des Leſers, eine angenehme und erſte Pflicht. Der da ſchrieb,
war Menſch und du biſt Menſch, der du lieſeſt. Er
konnte irren und hat vielleicht geirret: du haſt Kenntniſſe,
die jener nicht hat und haben konnte; gebrauche alſo, was
du kannſt und ſiehe ſeinen guten Willen an; laß es aber
nicht beim Tadel, ſondern beßre und baue weiter. Mit
ſchwacher Hand legte er einige Grundſteine zu einem Ge-
baͤude, das nur Jahrhunderte vollfuͤhren koͤnnen, vollfuͤh-
ren werden: gluͤcklich, wenn alsdenn dieſe Steine mit Erde
bedeckt und wie der, der ſie dahin trug, vergeſſen ſeyn wer-
den, wenn uͤber ihnen oder gar auf einem andern Platz nur
das ſchoͤnere Gebaͤude ſelbſt daſtehet.

Doch ich habe mich unvermerkt zu weit von dem ent-
fernt, worauf ich Anfangs ausgieng; es ſollte naͤmlich die
Geſchichte ſeyn, wie ich zur Bearbeitung dieſer Materie
gekommen und unter ganz andern Beſchaͤftigungen und
Pflichten auf ſie zuruͤckgekommen bin. Schon in ziemlich
fruͤhen Jahren, da die Auen der Wiſſenſchaften noch in al-
le dem Morgenſchmuck vor mir lagen, von dem uns die
Mittagsſonne unſres Lebens ſo viel entziehet, kam mir oft