Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zweites Wäldchen.

wir Fratzengeschichte der africanischen Negern --
welch ein Tausch! Und Tausch soll doch seyn? die
neuentdeckte Welt soll uns doch das reichlich und
überreichlich geben können, was uns die elende grie-
chische Mythologie giebt? Und was giebt diese für
die Poesie anders, als Dichtungen, Geschichte,
Fabeln, in die poetische Composition gelegt wird,
uns zu täuschen, zu vergnügen.

Hätten unserm Verf. richtige und genaue Be-
griffe vom Wesen der Poesie, und vom wesentlichen
Gebrauche der Mythologie in der Dichtkunst der Al-
ten beigewohnt: so würde er sich sein Edikt gegen
diese, und seine Vorschläge zur Schadloshaltung
jener, selbst erlassen haben. Jetzt rächt sich an ihm
Kalliope, wie dort Bacchus am Lykurgus, da die-
ser seinen Wein ausrotten wollte; sie läßt ihn näm-
lich die Linie passiren, und schickt ihn nach Mohren
und Malabaren, um, wie ein Orpheus und Homer
aus Aegypten zurückzukommen, -- der Vater
einer neuen Poesie, die seit Griechen und Römer
Zeiten nicht gewesen.

Non vsitata, nec tenui ferar
Penna biformis per liquidum aethera
Vates, neque in terris morabor
Longius, inuidiaque maior

Vrbes relinquam: non ego pauperum
Sanguis parentum, non ego -- --
Stygia cohibebor vnda.

Iam

Zweites Waͤldchen.

wir Fratzengeſchichte der africaniſchen Negern —
welch ein Tauſch! Und Tauſch ſoll doch ſeyn? die
neuentdeckte Welt ſoll uns doch das reichlich und
uͤberreichlich geben koͤnnen, was uns die elende grie-
chiſche Mythologie giebt? Und was giebt dieſe fuͤr
die Poeſie anders, als Dichtungen, Geſchichte,
Fabeln, in die poetiſche Compoſition gelegt wird,
uns zu taͤuſchen, zu vergnuͤgen.

Haͤtten unſerm Verf. richtige und genaue Be-
griffe vom Weſen der Poeſie, und vom weſentlichen
Gebrauche der Mythologie in der Dichtkunſt der Al-
ten beigewohnt: ſo wuͤrde er ſich ſein Edikt gegen
dieſe, und ſeine Vorſchlaͤge zur Schadloshaltung
jener, ſelbſt erlaſſen haben. Jetzt raͤcht ſich an ihm
Kalliope, wie dort Bacchus am Lykurgus, da die-
ſer ſeinen Wein ausrotten wollte; ſie laͤßt ihn naͤm-
lich die Linie paſſiren, und ſchickt ihn nach Mohren
und Malabaren, um, wie ein Orpheus und Homer
aus Aegypten zuruͤckzukommen, — der Vater
einer neuen Poeſie, die ſeit Griechen und Roͤmer
Zeiten nicht geweſen.

Non vſitata, nec tenui ferar
Penna biformis per liquidum aethera
Vates, neque in terris morabor
Longius, inuidiaque maior

Vrbes relinquam: non ego pauperum
Sanguis parentum, non ego — —
Stygia cohibebor vnda.

Iam

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0117" n="111"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Zweites Wa&#x0364;ldchen.</hi></fw><lb/>
wir Fratzenge&#x017F;chichte der africani&#x017F;chen Negern &#x2014;<lb/>
welch ein Tau&#x017F;ch! Und Tau&#x017F;ch &#x017F;oll doch &#x017F;eyn? die<lb/>
neuentdeckte Welt &#x017F;oll uns doch das reichlich und<lb/>
u&#x0364;berreichlich geben ko&#x0364;nnen, was uns die elende grie-<lb/>
chi&#x017F;che Mythologie giebt? Und was giebt die&#x017F;e fu&#x0364;r<lb/>
die Poe&#x017F;ie anders, als <hi rendition="#fr">Dichtungen, Ge&#x017F;chichte,<lb/>
Fabeln,</hi> in die poeti&#x017F;che Compo&#x017F;ition gelegt wird,<lb/>
uns zu ta&#x0364;u&#x017F;chen, zu vergnu&#x0364;gen.</p><lb/>
          <p>Ha&#x0364;tten un&#x017F;erm Verf. richtige und genaue Be-<lb/>
griffe vom We&#x017F;en der Poe&#x017F;ie, und vom we&#x017F;entlichen<lb/>
Gebrauche der Mythologie in der Dichtkun&#x017F;t der Al-<lb/>
ten beigewohnt: &#x017F;o wu&#x0364;rde er &#x017F;ich &#x017F;ein Edikt gegen<lb/>
die&#x017F;e, und &#x017F;eine Vor&#x017F;chla&#x0364;ge zur Schadloshaltung<lb/>
jener, &#x017F;elb&#x017F;t erla&#x017F;&#x017F;en haben. Jetzt ra&#x0364;cht &#x017F;ich an ihm<lb/>
Kalliope, wie dort Bacchus am Lykurgus, da die-<lb/>
&#x017F;er &#x017F;einen Wein ausrotten wollte; &#x017F;ie la&#x0364;ßt ihn na&#x0364;m-<lb/>
lich die Linie pa&#x017F;&#x017F;iren, und &#x017F;chickt ihn nach Mohren<lb/>
und Malabaren, um, wie ein Orpheus und Homer<lb/>
aus Aegypten zuru&#x0364;ckzukommen, &#x2014; <hi rendition="#fr">der Vater<lb/>
einer neuen Poe&#x017F;ie,</hi> die &#x017F;eit Griechen und Ro&#x0364;mer<lb/>
Zeiten nicht gewe&#x017F;en.</p><lb/>
          <cit>
            <quote>
              <lg n="1">
                <l> <hi rendition="#aq">Non v&#x017F;itata, nec tenui ferar<lb/>
Penna biformis per liquidum aethera<lb/>
Vates, neque in terris morabor</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">Longius, inuidiaque maior</hi> </l>
              </lg><lb/>
              <lg n="2">
                <l> <hi rendition="#aq">Vrbes relinquam: non ego pauperum</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">Sanguis parentum, non ego &#x2014; &#x2014;<lb/>
Stygia cohibebor vnda.</hi> </l>
              </lg>
            </quote>
          </cit><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Iam</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[111/0117] Zweites Waͤldchen. wir Fratzengeſchichte der africaniſchen Negern — welch ein Tauſch! Und Tauſch ſoll doch ſeyn? die neuentdeckte Welt ſoll uns doch das reichlich und uͤberreichlich geben koͤnnen, was uns die elende grie- chiſche Mythologie giebt? Und was giebt dieſe fuͤr die Poeſie anders, als Dichtungen, Geſchichte, Fabeln, in die poetiſche Compoſition gelegt wird, uns zu taͤuſchen, zu vergnuͤgen. Haͤtten unſerm Verf. richtige und genaue Be- griffe vom Weſen der Poeſie, und vom weſentlichen Gebrauche der Mythologie in der Dichtkunſt der Al- ten beigewohnt: ſo wuͤrde er ſich ſein Edikt gegen dieſe, und ſeine Vorſchlaͤge zur Schadloshaltung jener, ſelbſt erlaſſen haben. Jetzt raͤcht ſich an ihm Kalliope, wie dort Bacchus am Lykurgus, da die- ſer ſeinen Wein ausrotten wollte; ſie laͤßt ihn naͤm- lich die Linie paſſiren, und ſchickt ihn nach Mohren und Malabaren, um, wie ein Orpheus und Homer aus Aegypten zuruͤckzukommen, — der Vater einer neuen Poeſie, die ſeit Griechen und Roͤmer Zeiten nicht geweſen. Non vſitata, nec tenui ferar Penna biformis per liquidum aethera Vates, neque in terris morabor Longius, inuidiaque maior Vrbes relinquam: non ego pauperum Sanguis parentum, non ego — — Stygia cohibebor vnda. Iam

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/117
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 2. Riga, 1769, S. 111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische02_1769/117>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.