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Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 2. Riga, 1767.

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-- -- Dionuson eribrouon, euasera
Protogonon, diphue, trigonon, Bakkheion anakta
Agrion, arreton, kruphion, dikerota, dimorphon
Kibsobruon, tauropon, areion, euion, agnon
Omadion, triete, botruphoron, ernesipeplon.

Hier werden wir, wenn wir ihn mitten
im Kampf erblicken, wie ihn die Alten ma-
len, nicht ausrufen dörfen, wie jener Schif-
fer im Homer, * da er ihn ansahe: "Ent-
"weder Zevs ist er, oder der Apoll mit dem
"silbernen Bogen, oder Neptun: denn den
"sterblichen Menschen ist er nicht ähnlich,
"sondern den Göttern im Olymp!" sondern
als den Allmächtigen, als den Bändiger der
Riesen und Ungeheuer, werden wir ihn sehen,
oder wenn alles mißglückt: so kennen wir we-
nigstens seinen tapfern Esel, dessen Geschrei
diesmal Siegbringend ist. -- So hofften
wir, aber alles vergebens! Die Riesen sind
im Himmel; seine Zofe sieht zu: und ruft
endlich mit offnem Munde:

Welch ein Streit, o Liber!
Sind Götter im Kampf mit Göttern!
Bac-
* Hymne auf Bacchus.
— — Διονυσον εριϐρουον, ευαςηρα
Πρωτογονον, διφυη, τριγονον, Βακχειον ανακτα
Αγριον, αρρητον, κρυφιον, δικερωτα, διμορφον
Κιϐσοϐρυον, ταυρωπον, αρηιον, ευιον, αγνον
Ωμαδιον, τριετη, ϐοτρυφορον, ερνεσιπεπλον.

Hier werden wir, wenn wir ihn mitten
im Kampf erblicken, wie ihn die Alten ma-
len, nicht ausrufen doͤrfen, wie jener Schif-
fer im Homer, * da er ihn anſahe: „Ent-
„weder Zevs iſt er, oder der Apoll mit dem
„ſilbernen Bogen, oder Neptun: denn den
„ſterblichen Menſchen iſt er nicht aͤhnlich,
„ſondern den Goͤttern im Olymp!„ ſondern
als den Allmaͤchtigen, als den Baͤndiger der
Rieſen und Ungeheuer, werden wir ihn ſehen,
oder wenn alles mißgluͤckt: ſo kennen wir we-
nigſtens ſeinen tapfern Eſel, deſſen Geſchrei
diesmal Siegbringend iſt. — So hofften
wir, aber alles vergebens! Die Rieſen ſind
im Himmel; ſeine Zofe ſieht zu: und ruft
endlich mit offnem Munde:

Welch ein Streit, o Liber!
Sind Goͤtter im Kampf mit Goͤttern!
Bac-
* Hymne auf Bacchus.
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[323/0155] — — Διονυσον εριϐρουον, ευαςηρα Πρωτογονον, διφυη, τριγονον, Βακχειον ανακτα Αγριον, αρρητον, κρυφιον, δικερωτα, διμορφον Κιϐσοϐρυον, ταυρωπον, αρηιον, ευιον, αγνον Ωμαδιον, τριετη, ϐοτρυφορον, ερνεσιπεπλον. Hier werden wir, wenn wir ihn mitten im Kampf erblicken, wie ihn die Alten ma- len, nicht ausrufen doͤrfen, wie jener Schif- fer im Homer, * da er ihn anſahe: „Ent- „weder Zevs iſt er, oder der Apoll mit dem „ſilbernen Bogen, oder Neptun: denn den „ſterblichen Menſchen iſt er nicht aͤhnlich, „ſondern den Goͤttern im Olymp!„ ſondern als den Allmaͤchtigen, als den Baͤndiger der Rieſen und Ungeheuer, werden wir ihn ſehen, oder wenn alles mißgluͤckt: ſo kennen wir we- nigſtens ſeinen tapfern Eſel, deſſen Geſchrei diesmal Siegbringend iſt. — So hofften wir, aber alles vergebens! Die Rieſen ſind im Himmel; ſeine Zofe ſieht zu: und ruft endlich mit offnem Munde: Welch ein Streit, o Liber! Sind Goͤtter im Kampf mit Goͤttern! Bac- * Hymne auf Bacchus.

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Zitationshilfe: Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 2. Riga, 1767, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur02_1767/155>, abgerufen am 16.02.2025.