Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

hat auch zur lehrenden Sprache der Welt-
weisheit unter allen Sprachen, die ich kenne,
vielleicht die größten Anrechte, wegen ihrer
Kürze, und des Nachdrucks in den philosophi-
schen Kunstwörtern, über die man nur sehr
langweilig spottet: sie ist lange im Besitz die-
ser Vorzüge: in ihr hat man die besten
Schriften dieser Art, und sie ist dieses philo-
sophischen Ranges doch immer ungleich wür-
diger, als die französische, die jetzt neben ihr
um den monarchischen Zepter der Litteratur
buhlet.

Aber diese lange Regierung hat ihr eben
eine Macht über das Jnnere der Litteratur
gegeben, die dieser vielleicht nachtheilig ist.
Jch führe einige Beyspiele, und lasse einen je-
den mehr suchen. -- Jn der Schuloratorie
und Schullogik bestand bei vielen Schulen
ein Theil der Weisheit darinn, wie man eini-
ge rhetorische und logische Kunstgriffe, Werk-
zeuge und Spielwerke Lateinisch benennen
sollte, und diese Terminologie verschlingt
man oft so begierig, als jener Kranke, nach
Hudibras Ausdruck das Recept, statt der dar-
auf geschriebenen Pillen. Dies bringt jene

dürre

hat auch zur lehrenden Sprache der Welt-
weisheit unter allen Sprachen, die ich kenne,
vielleicht die groͤßten Anrechte, wegen ihrer
Kuͤrze, und des Nachdrucks in den philoſophi-
ſchen Kunſtwoͤrtern, uͤber die man nur ſehr
langweilig ſpottet: ſie iſt lange im Beſitz die-
ſer Vorzuͤge: in ihr hat man die beſten
Schriften dieſer Art, und ſie iſt dieſes philo-
ſophiſchen Ranges doch immer ungleich wuͤr-
diger, als die franzoͤſiſche, die jetzt neben ihr
um den monarchiſchen Zepter der Litteratur
buhlet.

Aber dieſe lange Regierung hat ihr eben
eine Macht uͤber das Jnnere der Litteratur
gegeben, die dieſer vielleicht nachtheilig iſt.
Jch fuͤhre einige Beyſpiele, und laſſe einen je-
den mehr ſuchen. — Jn der Schuloratorie
und Schullogik beſtand bei vielen Schulen
ein Theil der Weisheit darinn, wie man eini-
ge rhetoriſche und logiſche Kunſtgriffe, Werk-
zeuge und Spielwerke Lateiniſch benennen
ſollte, und dieſe Terminologie verſchlingt
man oft ſo begierig, als jener Kranke, nach
Hudibras Ausdruck das Recept, ſtatt der dar-
auf geſchriebenen Pillen. Dies bringt jene

duͤrre

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0055" n="47"/>
hat auch zur lehrenden Sprache der Welt-<lb/>
weisheit unter allen Sprachen, die ich kenne,<lb/>
vielleicht die gro&#x0364;ßten Anrechte, wegen ihrer<lb/>
Ku&#x0364;rze, und des Nachdrucks in den philo&#x017F;ophi-<lb/>
&#x017F;chen Kun&#x017F;two&#x0364;rtern, u&#x0364;ber die man nur &#x017F;ehr<lb/>
langweilig &#x017F;pottet: &#x017F;ie i&#x017F;t lange im Be&#x017F;itz die-<lb/>
&#x017F;er Vorzu&#x0364;ge: in ihr hat man die be&#x017F;ten<lb/>
Schriften die&#x017F;er Art, und &#x017F;ie i&#x017F;t die&#x017F;es philo-<lb/>
&#x017F;ophi&#x017F;chen Ranges doch immer ungleich wu&#x0364;r-<lb/>
diger, als die franzo&#x0364;&#x017F;i&#x017F;che, die jetzt neben ihr<lb/>
um den monarchi&#x017F;chen Zepter der Litteratur<lb/>
buhlet.</p><lb/>
                <p>Aber die&#x017F;e lange Regierung hat ihr eben<lb/>
eine Macht u&#x0364;ber das Jnnere der Litteratur<lb/>
gegeben, die die&#x017F;er vielleicht nachtheilig i&#x017F;t.<lb/>
Jch fu&#x0364;hre einige Bey&#x017F;piele, und la&#x017F;&#x017F;e einen je-<lb/>
den mehr &#x017F;uchen. &#x2014; Jn der Schuloratorie<lb/>
und Schullogik be&#x017F;tand bei vielen Schulen<lb/>
ein Theil der Weisheit darinn, wie man eini-<lb/>
ge rhetori&#x017F;che und logi&#x017F;che Kun&#x017F;tgriffe, Werk-<lb/>
zeuge und Spielwerke <hi rendition="#fr">Lateini&#x017F;ch</hi> benennen<lb/>
&#x017F;ollte, und die&#x017F;e <hi rendition="#fr">Terminologie</hi> ver&#x017F;chlingt<lb/>
man oft &#x017F;o begierig, als jener Kranke, nach<lb/>
Hudibras Ausdruck das Recept, &#x017F;tatt der dar-<lb/>
auf ge&#x017F;chriebenen Pillen. Dies bringt jene<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">du&#x0364;rre</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[47/0055] hat auch zur lehrenden Sprache der Welt- weisheit unter allen Sprachen, die ich kenne, vielleicht die groͤßten Anrechte, wegen ihrer Kuͤrze, und des Nachdrucks in den philoſophi- ſchen Kunſtwoͤrtern, uͤber die man nur ſehr langweilig ſpottet: ſie iſt lange im Beſitz die- ſer Vorzuͤge: in ihr hat man die beſten Schriften dieſer Art, und ſie iſt dieſes philo- ſophiſchen Ranges doch immer ungleich wuͤr- diger, als die franzoͤſiſche, die jetzt neben ihr um den monarchiſchen Zepter der Litteratur buhlet. Aber dieſe lange Regierung hat ihr eben eine Macht uͤber das Jnnere der Litteratur gegeben, die dieſer vielleicht nachtheilig iſt. Jch fuͤhre einige Beyſpiele, und laſſe einen je- den mehr ſuchen. — Jn der Schuloratorie und Schullogik beſtand bei vielen Schulen ein Theil der Weisheit darinn, wie man eini- ge rhetoriſche und logiſche Kunſtgriffe, Werk- zeuge und Spielwerke Lateiniſch benennen ſollte, und dieſe Terminologie verſchlingt man oft ſo begierig, als jener Kranke, nach Hudibras Ausdruck das Recept, ſtatt der dar- auf geſchriebenen Pillen. Dies bringt jene duͤrre

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/55
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ueber die neuere Deutsche Litteratur. Bd. 3. Riga, 1767, S. 47. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_litteratur03_1767/55>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.