Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695.Begräbniß-Gedichte. Gleich über hatte sich die redligkeit gesetzt. Ihr kopff war voller angst/ wie brüche voller narben; Zur rechten lag ein hertz aus helffenbein geetzt/ Auff dem diß urthel stund: Von gleicher art und farben. Zur lincken aber war ein hermelin gestellt/ Das/ wenn man seinen leib mit feur und koth umringet/ Viel lieber in die glut als in den unflat springet/ Und dieses denckmahl trug: Rein/ oder von der welt. Zum schimpff uns/ die wir offt im hertzen voller flecken/ Wie schwartzes schwanen-fleisch in weissen federn stecken. Nicht weit von dieser ab saß die gerechtigkeit/ Und hatte mit der hand ein spiegel-glaß umgriffen/ Auff dessen rande stund: Aus asche zubereit. Und drüber diese schrifft: Vor alle gleich geschliffen. Zur lehre: daß die pracht des richters asch' und spreu/ Sein leben/ wie der leib/ nur schwachem glase gleiche; Der platz/ auff dem er sitzt/ vor arme/ wie vor reiche/ Nicht anders/ als der thau vor alle blumen sey/ Und ihm/ wofern er nicht nach geld und gunst soll wählen/ Egyptens meynung nach/ muß hand und auge fehlen. Zwey schritte weiter war die gottesfurcht zu sehn. Ihr hals trug einen krantz von hyacinthen-steinen/ Die/ wie das wetter fugt/ auch ihre farben drehn/ Mit dieser überschrifft: Der himmel will nicht scheinen. Ihr antlitz aber sah zwey sonnen-blumen an/ Die voller liebes-lust zur sonnen-kugel brannten/ Zur seiten aber sich vom monden abwärts wandten/ Mit dieser leuterung: Nur einem zugethan. Zu zeigen: daß der mensch nur einen GOtt erkennen/ Und wie ein hyacinth soll nach dem himmel brennen. Am ende sassen drey mit tüchern überdeckt/ Und hatten über sich den affen lassen mahlen/ Der/ wenn der monde fällt/ sich todt zur erde streckt/ Mit dieser neben-schrifft: Aus mangel deiner strahlen. Den allen fügte sich Timantes endlich bey/ Und sann auff witz und kunst ihr trauren abzuschildern; Doch merckt ich/ daß er nur/ nach vielen falschen bildern/ Diß auff die decken schrieb: Der schmertzen conterfay. So gar kan traurigkeit/ wie wasser in der erden/ Wann sie die liebe führt/ zu grossen ströhmen werden. Indem
Begraͤbniß-Gedichte. Gleich uͤber hatte ſich die redligkeit geſetzt. Ihr kopff war voller angſt/ wie bruͤche voller narben; Zur rechten lag ein hertz aus helffenbein geetzt/ Auff dem diß urthel ſtund: Von gleicher art und farben. Zur lincken aber war ein hermelin geſtellt/ Das/ wenn man ſeinen leib mit feur und koth umringet/ Viel lieber in die glut als in den unflat ſpringet/ Und dieſes denckmahl trug: Rein/ oder von der welt. Zum ſchimpff uns/ die wir offt im hertzen voller flecken/ Wie ſchwartzes ſchwanen-fleiſch in weiſſen federn ſtecken. Nicht weit von dieſer ab ſaß die gerechtigkeit/ Und hatte mit der hand ein ſpiegel-glaß umgriffen/ Auff deſſen rande ſtund: Aus aſche zubereit. Und druͤber dieſe ſchrifft: Vor alle gleich geſchliffen. Zur lehre: daß die pracht des richters aſch’ und ſpreu/ Sein leben/ wie der leib/ nur ſchwachem glaſe gleiche; Der platz/ auff dem er ſitzt/ vor arme/ wie vor reiche/ Nicht anders/ als der thau vor alle blumen ſey/ Und ihm/ wofern er nicht nach geld und gunſt ſoll waͤhlen/ Egyptens meynung nach/ muß hand und auge fehlen. Zwey ſchritte weiter war die gottesfurcht zu ſehn. Ihr hals trug einen krantz von hyacinthen-ſteinen/ Die/ wie das wetter fugt/ auch ihre farben drehn/ Mit dieſer uͤberſchrifft: Der himmel will nicht ſcheinen. Ihr antlitz aber ſah zwey ſonnen-blumen an/ Die voller liebes-luſt zur ſonnen-kugel brannten/ Zur ſeiten aber ſich vom monden abwaͤrts wandten/ Mit dieſer leuterung: Nur einem zugethan. Zu zeigen: daß der menſch nur einen GOtt erkennen/ Und wie ein hyacinth ſoll nach dem himmel brennen. Am ende ſaſſen drey mit tuͤchern uͤberdeckt/ Und hatten uͤber ſich den affen laſſen mahlen/ Der/ wenn der monde faͤllt/ ſich todt zur erde ſtreckt/ Mit dieſer neben-ſchrifft: Aus mangel deiner ſtrahlen. Den allen fuͤgte ſich Timantes endlich bey/ Und ſann auff witz und kunſt ihr trauren abzuſchildern; Doch merckt ich/ daß er nur/ nach vielen falſchen bildern/ Diß auff die decken ſchrieb: Der ſchmertzen conterfay. So gar kan traurigkeit/ wie waſſer in der erden/ Wann ſie die liebe fuͤhrt/ zu groſſen ſtroͤhmen werden. Indem
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0206" n="162"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#fr">Begraͤbniß-Gedichte.</hi> </fw><lb/> <lg n="3"> <l>Gleich uͤber hatte ſich die redligkeit geſetzt.</l><lb/> <l>Ihr kopff war voller angſt/ wie bruͤche voller narben;</l><lb/> <l>Zur rechten lag ein hertz aus helffenbein geetzt/</l><lb/> <l>Auff dem diß urthel ſtund: Von gleicher art und farben.</l><lb/> <l>Zur lincken aber war ein hermelin geſtellt/</l><lb/> <l>Das/ wenn man ſeinen leib mit feur und koth umringet/</l><lb/> <l>Viel lieber in die glut als in den unflat ſpringet/</l><lb/> <l>Und dieſes denckmahl trug: Rein/ oder von der welt.</l><lb/> <l>Zum ſchimpff uns/ die wir offt im hertzen voller flecken/</l><lb/> <l>Wie ſchwartzes ſchwanen-fleiſch in weiſſen federn ſtecken.</l> </lg><lb/> <lg n="4"> <l>Nicht weit von dieſer ab ſaß die gerechtigkeit/</l><lb/> <l>Und hatte mit der hand ein ſpiegel-glaß umgriffen/</l><lb/> <l>Auff deſſen rande ſtund: Aus aſche zubereit.</l><lb/> <l>Und druͤber dieſe ſchrifft: Vor alle gleich geſchliffen.</l><lb/> <l>Zur lehre: daß die pracht des richters aſch’ und ſpreu/</l><lb/> <l>Sein leben/ wie der leib/ nur ſchwachem glaſe gleiche;</l><lb/> <l>Der platz/ auff dem er ſitzt/ vor arme/ wie vor reiche/</l><lb/> <l>Nicht anders/ als der thau vor alle blumen ſey/</l><lb/> <l>Und ihm/ wofern er nicht nach geld und gunſt ſoll waͤhlen/</l><lb/> <l>Egyptens meynung nach/ muß hand und auge fehlen.</l> </lg><lb/> <lg n="5"> <l>Zwey ſchritte weiter war die gottesfurcht zu ſehn.</l><lb/> <l>Ihr hals trug einen krantz von hyacinthen-ſteinen/</l><lb/> <l>Die/ wie das wetter fugt/ auch ihre farben drehn/</l><lb/> <l>Mit dieſer uͤberſchrifft: Der himmel will nicht ſcheinen.</l><lb/> <l>Ihr antlitz aber ſah zwey ſonnen-blumen an/</l><lb/> <l>Die voller liebes-luſt zur ſonnen-kugel brannten/</l><lb/> <l>Zur ſeiten aber ſich vom monden abwaͤrts wandten/</l><lb/> <l>Mit dieſer leuterung: Nur einem zugethan.</l><lb/> <l>Zu zeigen: daß der menſch nur einen GOtt erkennen/</l><lb/> <l>Und wie ein hyacinth ſoll nach dem himmel brennen.</l> </lg><lb/> <lg n="6"> <l>Am ende ſaſſen drey mit tuͤchern uͤberdeckt/</l><lb/> <l>Und hatten uͤber ſich den affen laſſen mahlen/</l><lb/> <l>Der/ wenn der monde faͤllt/ ſich todt zur erde ſtreckt/</l><lb/> <l>Mit dieſer neben-ſchrifft: Aus mangel deiner ſtrahlen.</l><lb/> <l>Den allen fuͤgte ſich Timantes endlich bey/</l><lb/> <l>Und ſann auff witz und kunſt ihr trauren abzuſchildern;</l><lb/> <l>Doch merckt ich/ daß er nur/ nach vielen falſchen bildern/</l><lb/> <l>Diß auff die decken ſchrieb: Der ſchmertzen conterfay.</l><lb/> <l>So gar kan traurigkeit/ wie waſſer in der erden/</l><lb/> <l>Wann ſie die liebe fuͤhrt/ zu groſſen ſtroͤhmen werden.</l> </lg><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Indem</fw><lb/> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [162/0206]
Begraͤbniß-Gedichte.
Gleich uͤber hatte ſich die redligkeit geſetzt.
Ihr kopff war voller angſt/ wie bruͤche voller narben;
Zur rechten lag ein hertz aus helffenbein geetzt/
Auff dem diß urthel ſtund: Von gleicher art und farben.
Zur lincken aber war ein hermelin geſtellt/
Das/ wenn man ſeinen leib mit feur und koth umringet/
Viel lieber in die glut als in den unflat ſpringet/
Und dieſes denckmahl trug: Rein/ oder von der welt.
Zum ſchimpff uns/ die wir offt im hertzen voller flecken/
Wie ſchwartzes ſchwanen-fleiſch in weiſſen federn ſtecken.
Nicht weit von dieſer ab ſaß die gerechtigkeit/
Und hatte mit der hand ein ſpiegel-glaß umgriffen/
Auff deſſen rande ſtund: Aus aſche zubereit.
Und druͤber dieſe ſchrifft: Vor alle gleich geſchliffen.
Zur lehre: daß die pracht des richters aſch’ und ſpreu/
Sein leben/ wie der leib/ nur ſchwachem glaſe gleiche;
Der platz/ auff dem er ſitzt/ vor arme/ wie vor reiche/
Nicht anders/ als der thau vor alle blumen ſey/
Und ihm/ wofern er nicht nach geld und gunſt ſoll waͤhlen/
Egyptens meynung nach/ muß hand und auge fehlen.
Zwey ſchritte weiter war die gottesfurcht zu ſehn.
Ihr hals trug einen krantz von hyacinthen-ſteinen/
Die/ wie das wetter fugt/ auch ihre farben drehn/
Mit dieſer uͤberſchrifft: Der himmel will nicht ſcheinen.
Ihr antlitz aber ſah zwey ſonnen-blumen an/
Die voller liebes-luſt zur ſonnen-kugel brannten/
Zur ſeiten aber ſich vom monden abwaͤrts wandten/
Mit dieſer leuterung: Nur einem zugethan.
Zu zeigen: daß der menſch nur einen GOtt erkennen/
Und wie ein hyacinth ſoll nach dem himmel brennen.
Am ende ſaſſen drey mit tuͤchern uͤberdeckt/
Und hatten uͤber ſich den affen laſſen mahlen/
Der/ wenn der monde faͤllt/ ſich todt zur erde ſtreckt/
Mit dieſer neben-ſchrifft: Aus mangel deiner ſtrahlen.
Den allen fuͤgte ſich Timantes endlich bey/
Und ſann auff witz und kunſt ihr trauren abzuſchildern;
Doch merckt ich/ daß er nur/ nach vielen falſchen bildern/
Diß auff die decken ſchrieb: Der ſchmertzen conterfay.
So gar kan traurigkeit/ wie waſſer in der erden/
Wann ſie die liebe fuͤhrt/ zu groſſen ſtroͤhmen werden.
Indem
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte01_1695 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte01_1695/206 |
Zitationshilfe: | Hoffmannswaldau, Christian Hoffmann von: Herrn von Hoffmannswaldau und andrer Deutschen auserlesene und bißher ungedruckte Gedichte. [Bd. 1]. Leipzig, 1695, S. 162. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hoffmannswaldau_gedichte01_1695/206>, abgerufen am 05.09.2024. |