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Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 1. Nürnberg, 1682.

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Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
[Spaltenumbruch] ster überanwortet/ der fein sänfftiglich den Theil oder
Hals/ der am Kolben hangt/ abzwickt/ macht das
Glas enger/ weiter/ höher/ niederer/ wie er will/ setzt
einen Fuß und Handhaben daran/ und macht eine Ge-
stalt/ wie ihme gut duncket. Es muß bey jedem Schmeltz-
Tiegel ein Gesell stehen/ der wegen grosser Hitze das
Haupt etwas bedecken und offt sechs Stunden daselbst
arbeiten muß/ biß er seine Zahl verfertiget hat/ dar-
nach muß ihn ein anderer ablösen/ das währet so lang
ein Glas in dem Tiegel ist. Wegen dieser grossen un-
erträglichen Hitze/ leben die Leute/ so damit umgehen/
selten lang/ werden schwaches Haupts/ leichtlich voll/
und sind bleicher Farbe; wiewol Herr Johann Kunckel
das Widerspiel bezeuget. Das Feuer muß von guten/
harten/ dürren Holtz seyn/ und der Rauch/ so viel mög-
lich/ verhütet werden/ weil das Glas davon unsauber
und dunckel wird/ sonderlich in dem andern Ofen/ worinn
die Schmeltz-Tiegel allzeit offen stehen. Die beste
Aschen/ so die Jtaliäner Rochetta (welches bey den
Glas-Machern insgemein ein Pülverlein genannt wird)
nennen/ wird aus Orient und Syrien/ von Alexandria
und Tripoli, von einem daselbst häuffig-wachsenden
Kraut Kali gemacht und hergebracht/ und schreibet Bel-
lonius in seiner Orientalischen Reise/ Lib. 2. cap. 24.
daß eine halbe Meil von Alexandria, dieses Kali (von
den Griechen Anthillis genannt) auf einer sandechten
Ebene so häuffig wachse/ daß sie die Einwohner daselbst
(in Ermanglung Holtzes) dörren und zum Feuer brau-
chen/ sonderlich zum Kalchbrennen/ den sie nach Alexan-
dria führen; der Aschen aber davon/ den sie Soldam
heissen/ erharte wie ein Stein/ und wird dessen so viel zu-
sammen gebracht/ daß die Kauffleute gantze Schiff da-
mit beladen/ und solche nach Venedig und Muran brin-
gen/ daselbst sie die Glas-Macher mit den Wasser-
Steinen aus dem Fluß Ticino, der von Pavia gebracht
wird/ vermischen/ und davon die Materia zu den reinen
Crystallinen Gläsern formiren. Hactenus Bellonius.
Davon wird das Glas viel scheinender/ weisser und rei-
ner/ als von der aus Hispanien kommenden Aschen/ da-
von es etwas blauer wird. Von diesem Aschen wird das
Sal Alcali extrahirt. Alle Kißling-Steine/ die/ wann
sie geschlagen werden/ Feuer geben/ sonderlich sind die
Speck-farben und falben Feuer-Steine/ die man auf die
Fusil und Flinten braucht/ (doch muß er auch länger im
Feuer stehen) sehr bequem zum Glas-machen/ die aber
kein Feuer geben/ taugen hiezu nicht/ und sind nur zum
Kalchbrennen gut. Das Saltz zum Glas-machen
wird aus Farrenkraut/ Bonenstroh/ Kohlstengeln/ ex
rubo spinoso oder Brombeerstauden/ Buchsbaum/
Jtem aus Haidenstroh/ Ried und Geröhricht/ nachdem
alles wol zeitig/ und der Saame heraus ist/ Jtem ex
Alga angustifolia, womit die Venedischen Gläser ein-
gemacht sind/ Jtem aus Disteln/ Hanffstengeln oder
Reben/ Jtem aus Maulbeer-Holtz/ stachlechten Gine-
ster/ Wein-Schärlingstauden/ wie auch aus allen bit-
tern Kräutern/ Wermuth/ Cardobenedict/ Centaur/
Enzian/ Stabwurtz/ Tanaceto, Glasto, Tabac-
stengeln/ omnium Leguminum stramine, Jtem aus
den Kräutern/ die Milch geben; ex ligno Fraxini, ex
Testaceis & Crustaceis, ut Ostreis & Cancris ge-
macht und gebraucht. Aus Eichen-Aschen wird das
Glas gröber. Das Glas muß zwey oder drey Tage
im Ofen bleiben/ so wirds hell/ rein/ und ohne Blat-
[Spaltenumbruch] tern/ je länger es darinnen bleibt/ je besser ists. Das
purificirte Sal Tartari gibt das schöneste Crystall-
Glas.

Wer nun mit der Glas-Hütten Nutzen schaffen
will/ der muß erstlich um künstliche bewährte gute Mei-
ster und Glasmacher trachten; weil nicht ein jeder die
helle Crystallen-färbige Reinigkeit und Glantz den Glä-
sern weiß zu geben; und die meisten nur grobe/ Meer-
grün-dunckle/ undurchsichtige Wald-Gläser formiren/
welche nicht wehrt sind auf Herren-Tafeln zu kommen/
und werden nur in Tafernen und gemeinen Wirthshäu-
sern für die Bauren und gemeine Leute gebraucht/ so
allein an der unrechtmässig-gegebenen Proportion
der Ingredientien; an der zu übermässigen oder allzu-
wenigen Kochung und Schmeltzung der Materi gelegen
ist. Das ist gewiß/ je besser das Glas schmeltzet/ je zär-
ter/ durchsichtiger und subtiler es wird; und je leichter
und besser ist damit umzugehen/ welches allein die guten
und bewährten Meister/ mit rechter Maß und Weise/ wie
es am besten sich schicket/ zu thun wissen.

Fürs andere/ wann man gute Anwährung verlangt/
müssen auch schöne/ wolgemachte Proportionen und
Formen der Gläser/ es sey von Trinck-Gläsern/ Kes-
seln/ Schalen und dergleichen/ verfertigt werden; und
diß ist desto leichter zu erhalten/ wann der Meister ohne-
diß künstlich ist/ und vorgegebenen fremden Gläsern/ oder
auch nur von Abzeichnungen/ eine gleich mässige Art nach-
ahmet/ da man denn von den Venetianischen oder an-
dern künstlichen Glas-Hütten/ die wolgemachten beliebi-
gen Modell fürstellen kan.

Drittens/ ist nothwendig/ ausser der reinen Crystall-
hellen durchsichtigen Schönheit/ noch andere schöne
Farben zu geben wissen/ welches meistes durch Metal-
len und Mineralien geschiehet/ die werden calcinirt und
mit dem zerschmeltzten Glase incorporirt; das Eysen
gibt die rothe/ Zinn die weisse/ Kupffer die grüne/ und
Bley die gelbe Farbe/ und werden itzo überaus künstliche
Flüsse/ von Topas und andern Farben gemacht/ daß sie
auch mit den Edlen Steinen scheinen zu competiren;
ob aber der Tranck in (aus dergleichen mineralischen
Flüssen gemachten) Gläsern und Geschirren/ nicht eine
heimliche Malitiam in sich ziehet/ so der Gesundheit nicht
fürträglich/ laß ich dahin gestellet seyn. Es wird auch
gebraucht/ die Gläser zu reinigen/ ein dunckel-grauer
Stein/ schier wie ein Magnet/ daher er auch Magnesia
genennt wird. Den besten/ wie er zu Muran genommen
wird/ bringt man aus Piemont, und nimmt dessen ein
wenig/ so werden die Gläser hell und rein/ nimmt man
mehr/ so werden sie Purpurfärbig. Wie aber die Glä-
ser sonsten Aquamarin-färbig/ blau/ grün/ Smaragd-
Farb/ Jtem wie ein Chalcedonier, Jaspis, Achat,
Jtem Gold-Granaten-Amethysten-Farb/ Saphir-blau/
schwartz Milchweiß/ Pfersichblüh-Farb/ roth/ Perl Farb/
Opal, Chrysolith, Katzen-Aug/ Marbel/ Topazier,
Lapis Lazuli, Veyel blau/ Jtem von allerhand Far-
ben Schmeltzwerck künstlich zu verfertigen/ besihe
das Tractätlein Antonii Neri eines Florentiners de ar-
te vitriaria, so Anno 1668 zu Amsterdam gedruckt/ und
durch den Fleiß Herrn Christoph. Merretti, Med. D.
& Societ. Reg. Anglicanae Socii, mit gelehrten Notis
vermehret worden. Die Instrumenta, so zum Glas-
machen gehören/ wie auch die Oefen/ wie sie müssen ge-
staltet seyn/ besihe bey obgedachtem Herrn Merretto in

Fine

Des Adelichen Land- und Feld-Lebens
[Spaltenumbruch] ſter uͤberanwortet/ der fein ſaͤnfftiglich den Theil oder
Hals/ der am Kolben hangt/ abzwickt/ macht das
Glas enger/ weiter/ hoͤher/ niederer/ wie er will/ ſetzt
einen Fuß und Handhaben daran/ und macht eine Ge-
ſtalt/ wie ihme gut duncket. Es muß bey jedem Schmeltz-
Tiegel ein Geſell ſtehen/ der wegen groſſer Hitze das
Haupt etwas bedecken und offt ſechs Stunden daſelbſt
arbeiten muß/ biß er ſeine Zahl verfertiget hat/ dar-
nach muß ihn ein anderer abloͤſen/ das waͤhret ſo lang
ein Glas in dem Tiegel iſt. Wegen dieſer groſſen un-
ertraͤglichen Hitze/ leben die Leute/ ſo damit umgehen/
ſelten lang/ werden ſchwaches Haupts/ leichtlich voll/
und ſind bleicher Farbe; wiewol Herꝛ Johann Kunckel
das Widerſpiel bezeuget. Das Feuer muß von guten/
harten/ duͤrren Holtz ſeyn/ und der Rauch/ ſo viel moͤg-
lich/ verhuͤtet werden/ weil das Glas davon unſauber
und dunckel wird/ ſonderlich in dem andern Ofen/ worinn
die Schmeltz-Tiegel allzeit offen ſtehen. Die beſte
Aſchen/ ſo die Jtaliaͤner Rochetta (welches bey den
Glas-Machern insgemein ein Puͤlverlein genannt wird)
nennen/ wird aus Orient und Syrien/ von Alexandria
und Tripoli, von einem daſelbſt haͤuffig-wachſenden
Kraut Kali gemacht und hergebracht/ und ſchreibet Bel-
lonius in ſeiner Orientaliſchen Reiſe/ Lib. 2. cap. 24.
daß eine halbe Meil von Alexandria, dieſes Kali (von
den Griechen Anthillis genannt) auf einer ſandechten
Ebene ſo haͤuffig wachſe/ daß ſie die Einwohner daſelbſt
(in Ermanglung Holtzes) doͤrren und zum Feuer brau-
chen/ ſonderlich zum Kalchbrennen/ den ſie nach Alexan-
dria fuͤhren; der Aſchen aber davon/ den ſie Soldam
heiſſen/ erharte wie ein Stein/ und wird deſſen ſo viel zu-
ſammen gebracht/ daß die Kauffleute gantze Schiff da-
mit beladen/ und ſolche nach Venedig und Muran brin-
gen/ daſelbſt ſie die Glas-Macher mit den Waſſer-
Steinen aus dem Fluß Ticino, der von Pavia gebracht
wird/ vermiſchen/ und davon die Materia zu den reinen
Cryſtallinen Glaͤſern formiren. Hactenus Bellonius.
Davon wird das Glas viel ſcheinender/ weiſſer und rei-
ner/ als von der aus Hiſpanien kommenden Aſchen/ da-
von es etwas blauer wird. Von dieſem Aſchen wird das
Sal Alcali extrahirt. Alle Kißling-Steine/ die/ wann
ſie geſchlagen werden/ Feuer geben/ ſonderlich ſind die
Speck-farben und falben Feuer-Steine/ die man auf die
Fuſil und Flinten braucht/ (doch muß er auch laͤnger im
Feuer ſtehen) ſehr bequem zum Glas-machen/ die aber
kein Feuer geben/ taugen hiezu nicht/ und ſind nur zum
Kalchbrennen gut. Das Saltz zum Glas-machen
wird aus Farrenkraut/ Bonenſtroh/ Kohlſtengeln/ ex
rubo ſpinoſo oder Brombeerſtauden/ Buchsbaum/
Jtem aus Haidenſtroh/ Ried und Geroͤhricht/ nachdem
alles wol zeitig/ und der Saame heraus iſt/ Jtem ex
Algâ anguſtifoliâ, womit die Venediſchen Glaͤſer ein-
gemacht ſind/ Jtem aus Diſteln/ Hanffſtengeln oder
Reben/ Jtem aus Maulbeer-Holtz/ ſtachlechten Gine-
ſter/ Wein-Schaͤrlingſtauden/ wie auch aus allen bit-
tern Kraͤutern/ Wermuth/ Cardobenedict/ Centaur/
Enzian/ Stabwurtz/ Tanaceto, Glaſto, Tabac-
ſtengeln/ omnium Leguminum ſtramine, Jtem aus
den Kraͤutern/ die Milch geben; ex ligno Fraxini, ex
Teſtaceis & Cruſtaceis, ut Oſtreis & Cancris ge-
macht und gebraucht. Aus Eichen-Aſchen wird das
Glas groͤber. Das Glas muß zwey oder drey Tage
im Ofen bleiben/ ſo wirds hell/ rein/ und ohne Blat-
[Spaltenumbruch] tern/ je laͤnger es darinnen bleibt/ je beſſer iſts. Das
purificirte Sal Tartari gibt das ſchoͤneſte Cryſtall-
Glas.

Wer nun mit der Glas-Huͤtten Nutzen ſchaffen
will/ der muß erſtlich um kuͤnſtliche bewaͤhrte gute Mei-
ſter und Glasmacher trachten; weil nicht ein jeder die
helle Cryſtallen-faͤrbige Reinigkeit und Glantz den Glaͤ-
ſern weiß zu geben; und die meiſten nur grobe/ Meer-
gruͤn-dunckle/ undurchſichtige Wald-Glaͤſer formiren/
welche nicht wehrt ſind auf Herren-Tafeln zu kommen/
und werden nur in Tafernen und gemeinen Wirthshaͤu-
ſern fuͤr die Bauren und gemeine Leute gebraucht/ ſo
allein an der unrechtmaͤſſig-gegebenen Proportion
der Ingredientien; an der zu uͤbermaͤſſigen oder allzu-
wenigen Kochung und Schmeltzung der Materi gelegen
iſt. Das iſt gewiß/ je beſſer das Glas ſchmeltzet/ je zaͤr-
ter/ durchſichtiger und ſubtiler es wird; und je leichter
und beſſer iſt damit umzugehen/ welches allein die guten
und bewaͤhrten Meiſter/ mit rechter Maß und Weiſe/ wie
es am beſten ſich ſchicket/ zu thun wiſſen.

Fuͤrs andere/ wann man gute Anwaͤhrung verlangt/
muͤſſen auch ſchoͤne/ wolgemachte Proportionen und
Formen der Glaͤſer/ es ſey von Trinck-Glaͤſern/ Keſ-
ſeln/ Schalen und dergleichen/ verfertigt werden; und
diß iſt deſto leichter zu erhalten/ wann der Meiſter ohne-
diß kuͤnſtlich iſt/ und vorgegebenen fremden Glaͤſern/ oder
auch nur von Abzeichnungen/ eine gleich maͤſſige Art nach-
ahmet/ da man denn von den Venetianiſchen oder an-
dern kuͤnſtlichen Glas-Huͤtten/ die wolgemachten beliebi-
gen Modell fuͤrſtellen kan.

Drittens/ iſt nothwendig/ auſſer der reinen Cryſtall-
hellen durchſichtigen Schoͤnheit/ noch andere ſchoͤne
Farben zu geben wiſſen/ welches meiſtes durch Metal-
len und Mineralien geſchiehet/ die werden calcinirt und
mit dem zerſchmeltzten Glaſe incorporirt; das Eyſen
gibt die rothe/ Zinn die weiſſe/ Kupffer die gruͤne/ und
Bley die gelbe Farbe/ und werden itzo uͤberaus kuͤnſtliche
Fluͤſſe/ von Topas und andern Farben gemacht/ daß ſie
auch mit den Edlen Steinen ſcheinen zu competiren;
ob aber der Tranck in (aus dergleichen mineraliſchen
Fluͤſſen gemachten) Glaͤſern und Geſchirren/ nicht eine
heimliche Malitiam in ſich ziehet/ ſo der Geſundheit nicht
fuͤrtraͤglich/ laß ich dahin geſtellet ſeyn. Es wird auch
gebraucht/ die Glaͤſer zu reinigen/ ein dunckel-grauer
Stein/ ſchier wie ein Magnet/ daher er auch Magneſia
genennt wird. Den beſten/ wie er zu Muran genommen
wird/ bringt man aus Piemont, und nimmt deſſen ein
wenig/ ſo werden die Glaͤſer hell und rein/ nimmt man
mehr/ ſo werden ſie Purpurfaͤrbig. Wie aber die Glaͤ-
ſer ſonſten Aquamarin-faͤrbig/ blau/ gruͤn/ Smaragd-
Farb/ Jtem wie ein Chalcedonier, Jaſpis, Achat,
Jtem Gold-Granaten-Amethyſten-Farb/ Saphir-blau/
ſchwartz Milchweiß/ Pferſichbluͤh-Farb/ roth/ Perl Farb/
Opal, Chryſolith, Katzen-Aug/ Marbel/ Topazier,
Lapis Lazuli, Veyel blau/ Jtem von allerhand Far-
ben Schmeltzwerck kuͤnſtlich zu verfertigen/ beſihe
das Tractaͤtlein Antonii Neri eines Florentiners de ar-
te vitriariâ, ſo Anno 1668 zu Amſterdam gedruckt/ und
durch den Fleiß Herrn Chriſtoph. Merretti, Med. D.
& Societ. Reg. Anglicanæ Socii, mit gelehrten Notis
vermehret worden. Die Inſtrumenta, ſo zum Glas-
machen gehoͤren/ wie auch die Oefen/ wie ſie muͤſſen ge-
ſtaltet ſeyn/ beſihe bey obgedachtem Herrn Merretto in

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[60/0078] Des Adelichen Land- und Feld-Lebens ſter uͤberanwortet/ der fein ſaͤnfftiglich den Theil oder Hals/ der am Kolben hangt/ abzwickt/ macht das Glas enger/ weiter/ hoͤher/ niederer/ wie er will/ ſetzt einen Fuß und Handhaben daran/ und macht eine Ge- ſtalt/ wie ihme gut duncket. Es muß bey jedem Schmeltz- Tiegel ein Geſell ſtehen/ der wegen groſſer Hitze das Haupt etwas bedecken und offt ſechs Stunden daſelbſt arbeiten muß/ biß er ſeine Zahl verfertiget hat/ dar- nach muß ihn ein anderer abloͤſen/ das waͤhret ſo lang ein Glas in dem Tiegel iſt. Wegen dieſer groſſen un- ertraͤglichen Hitze/ leben die Leute/ ſo damit umgehen/ ſelten lang/ werden ſchwaches Haupts/ leichtlich voll/ und ſind bleicher Farbe; wiewol Herꝛ Johann Kunckel das Widerſpiel bezeuget. Das Feuer muß von guten/ harten/ duͤrren Holtz ſeyn/ und der Rauch/ ſo viel moͤg- lich/ verhuͤtet werden/ weil das Glas davon unſauber und dunckel wird/ ſonderlich in dem andern Ofen/ worinn die Schmeltz-Tiegel allzeit offen ſtehen. Die beſte Aſchen/ ſo die Jtaliaͤner Rochetta (welches bey den Glas-Machern insgemein ein Puͤlverlein genannt wird) nennen/ wird aus Orient und Syrien/ von Alexandria und Tripoli, von einem daſelbſt haͤuffig-wachſenden Kraut Kali gemacht und hergebracht/ und ſchreibet Bel- lonius in ſeiner Orientaliſchen Reiſe/ Lib. 2. cap. 24. daß eine halbe Meil von Alexandria, dieſes Kali (von den Griechen Anthillis genannt) auf einer ſandechten Ebene ſo haͤuffig wachſe/ daß ſie die Einwohner daſelbſt (in Ermanglung Holtzes) doͤrren und zum Feuer brau- chen/ ſonderlich zum Kalchbrennen/ den ſie nach Alexan- dria fuͤhren; der Aſchen aber davon/ den ſie Soldam heiſſen/ erharte wie ein Stein/ und wird deſſen ſo viel zu- ſammen gebracht/ daß die Kauffleute gantze Schiff da- mit beladen/ und ſolche nach Venedig und Muran brin- gen/ daſelbſt ſie die Glas-Macher mit den Waſſer- Steinen aus dem Fluß Ticino, der von Pavia gebracht wird/ vermiſchen/ und davon die Materia zu den reinen Cryſtallinen Glaͤſern formiren. Hactenus Bellonius. Davon wird das Glas viel ſcheinender/ weiſſer und rei- ner/ als von der aus Hiſpanien kommenden Aſchen/ da- von es etwas blauer wird. Von dieſem Aſchen wird das Sal Alcali extrahirt. Alle Kißling-Steine/ die/ wann ſie geſchlagen werden/ Feuer geben/ ſonderlich ſind die Speck-farben und falben Feuer-Steine/ die man auf die Fuſil und Flinten braucht/ (doch muß er auch laͤnger im Feuer ſtehen) ſehr bequem zum Glas-machen/ die aber kein Feuer geben/ taugen hiezu nicht/ und ſind nur zum Kalchbrennen gut. Das Saltz zum Glas-machen wird aus Farrenkraut/ Bonenſtroh/ Kohlſtengeln/ ex rubo ſpinoſo oder Brombeerſtauden/ Buchsbaum/ Jtem aus Haidenſtroh/ Ried und Geroͤhricht/ nachdem alles wol zeitig/ und der Saame heraus iſt/ Jtem ex Algâ anguſtifoliâ, womit die Venediſchen Glaͤſer ein- gemacht ſind/ Jtem aus Diſteln/ Hanffſtengeln oder Reben/ Jtem aus Maulbeer-Holtz/ ſtachlechten Gine- ſter/ Wein-Schaͤrlingſtauden/ wie auch aus allen bit- tern Kraͤutern/ Wermuth/ Cardobenedict/ Centaur/ Enzian/ Stabwurtz/ Tanaceto, Glaſto, Tabac- ſtengeln/ omnium Leguminum ſtramine, Jtem aus den Kraͤutern/ die Milch geben; ex ligno Fraxini, ex Teſtaceis & Cruſtaceis, ut Oſtreis & Cancris ge- macht und gebraucht. Aus Eichen-Aſchen wird das Glas groͤber. Das Glas muß zwey oder drey Tage im Ofen bleiben/ ſo wirds hell/ rein/ und ohne Blat- tern/ je laͤnger es darinnen bleibt/ je beſſer iſts. Das purificirte Sal Tartari gibt das ſchoͤneſte Cryſtall- Glas. Wer nun mit der Glas-Huͤtten Nutzen ſchaffen will/ der muß erſtlich um kuͤnſtliche bewaͤhrte gute Mei- ſter und Glasmacher trachten; weil nicht ein jeder die helle Cryſtallen-faͤrbige Reinigkeit und Glantz den Glaͤ- ſern weiß zu geben; und die meiſten nur grobe/ Meer- gruͤn-dunckle/ undurchſichtige Wald-Glaͤſer formiren/ welche nicht wehrt ſind auf Herren-Tafeln zu kommen/ und werden nur in Tafernen und gemeinen Wirthshaͤu- ſern fuͤr die Bauren und gemeine Leute gebraucht/ ſo allein an der unrechtmaͤſſig-gegebenen Proportion der Ingredientien; an der zu uͤbermaͤſſigen oder allzu- wenigen Kochung und Schmeltzung der Materi gelegen iſt. Das iſt gewiß/ je beſſer das Glas ſchmeltzet/ je zaͤr- ter/ durchſichtiger und ſubtiler es wird; und je leichter und beſſer iſt damit umzugehen/ welches allein die guten und bewaͤhrten Meiſter/ mit rechter Maß und Weiſe/ wie es am beſten ſich ſchicket/ zu thun wiſſen. Fuͤrs andere/ wann man gute Anwaͤhrung verlangt/ muͤſſen auch ſchoͤne/ wolgemachte Proportionen und Formen der Glaͤſer/ es ſey von Trinck-Glaͤſern/ Keſ- ſeln/ Schalen und dergleichen/ verfertigt werden; und diß iſt deſto leichter zu erhalten/ wann der Meiſter ohne- diß kuͤnſtlich iſt/ und vorgegebenen fremden Glaͤſern/ oder auch nur von Abzeichnungen/ eine gleich maͤſſige Art nach- ahmet/ da man denn von den Venetianiſchen oder an- dern kuͤnſtlichen Glas-Huͤtten/ die wolgemachten beliebi- gen Modell fuͤrſtellen kan. Drittens/ iſt nothwendig/ auſſer der reinen Cryſtall- hellen durchſichtigen Schoͤnheit/ noch andere ſchoͤne Farben zu geben wiſſen/ welches meiſtes durch Metal- len und Mineralien geſchiehet/ die werden calcinirt und mit dem zerſchmeltzten Glaſe incorporirt; das Eyſen gibt die rothe/ Zinn die weiſſe/ Kupffer die gruͤne/ und Bley die gelbe Farbe/ und werden itzo uͤberaus kuͤnſtliche Fluͤſſe/ von Topas und andern Farben gemacht/ daß ſie auch mit den Edlen Steinen ſcheinen zu competiren; ob aber der Tranck in (aus dergleichen mineraliſchen Fluͤſſen gemachten) Glaͤſern und Geſchirren/ nicht eine heimliche Malitiam in ſich ziehet/ ſo der Geſundheit nicht fuͤrtraͤglich/ laß ich dahin geſtellet ſeyn. Es wird auch gebraucht/ die Glaͤſer zu reinigen/ ein dunckel-grauer Stein/ ſchier wie ein Magnet/ daher er auch Magneſia genennt wird. Den beſten/ wie er zu Muran genommen wird/ bringt man aus Piemont, und nimmt deſſen ein wenig/ ſo werden die Glaͤſer hell und rein/ nimmt man mehr/ ſo werden ſie Purpurfaͤrbig. Wie aber die Glaͤ- ſer ſonſten Aquamarin-faͤrbig/ blau/ gruͤn/ Smaragd- Farb/ Jtem wie ein Chalcedonier, Jaſpis, Achat, Jtem Gold-Granaten-Amethyſten-Farb/ Saphir-blau/ ſchwartz Milchweiß/ Pferſichbluͤh-Farb/ roth/ Perl Farb/ Opal, Chryſolith, Katzen-Aug/ Marbel/ Topazier, Lapis Lazuli, Veyel blau/ Jtem von allerhand Far- ben Schmeltzwerck kuͤnſtlich zu verfertigen/ beſihe das Tractaͤtlein Antonii Neri eines Florentiners de ar- te vitriariâ, ſo Anno 1668 zu Amſterdam gedruckt/ und durch den Fleiß Herrn Chriſtoph. Merretti, Med. D. & Societ. Reg. Anglicanæ Socii, mit gelehrten Notis vermehret worden. Die Inſtrumenta, ſo zum Glas- machen gehoͤren/ wie auch die Oefen/ wie ſie muͤſſen ge- ſtaltet ſeyn/ beſihe bey obgedachtem Herrn Merretto in Fine

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Zitationshilfe: Hohberg, Wolf Helmhard von: Georgica Curiosa. Bd. 1. Nürnberg, 1682, S. 60. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hohberg_georgica01_1682/78>, abgerufen am 21.11.2024.