Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Hug, Gallus Joseph: Die christliche Familie im Kampfe gegen feindliche Mächte. Vorträge über christliche Ehe und Erziehung. Freiburg (Schweiz), 1896.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

liebt die Jugend? Die Abwesenheit der Eltern, die
Sonntagsgenüsse. Oft sogar die Vernachlässigung des
Gottesdienstes. Der Knabe Jesu ging mit Maria und
Joseph in den Tempel. Ich habe euch ein Beispiel ge-
geben. Was liebt die Jugend nur zu oft? Die Sünde.
Und Jesus Christus? "Wer aus euch kann mich einer
Sünde beschuldigen?" Ich habe euch ein Beispiel ge-
geben.

"Aber denkst du vielleicht, das ist alles recht und
gut, für unsere Kinder sogar nothwendig; aber für diesen
Unterricht haben doch die Geistlichen zu sorgen." Aber
nicht allein, nicht zuerst. Denn ihr, christliche Eltern, ihr
habet die Kinder Jahre lang, bevor wir sie in die
Hände bekommen. Der Heiland ladet diese Kleinen zu
sich - und ihr wollet ihnen nichts vom Jesukindlein
sagen? Ihr wollet sie nicht anhalten, nach diesem gött-
lichen Beispiele zu beten, zu gehorchen, zu entbehren, be-
scheiden und eingezogen zu handeln? Warum ist er denn
ein so kleines Kind geworden? Warum hat er das
menschliche Elend von zarter Kindheit an getragen? -
und ihr wollet dies Beispiel den Kleinen verbergen,
vorenthalten? -

Oder verstehen sie es nicht? Ein Kind versteht
ein Kind, so weit es nothwendig ist. Die Kleinen nennen
euch Vater und Mutter; kennen sie die tiefe Bedeutung
dieser Worte? - und doch mit welcher Liebe und An-
hänglichkeit sprechen sie diese Namen aus! - Warum
das Christkindlein für ihr zartes Alter nicht verstehen?
- Erleuchtet es doch jeden Menschen, der in diese Welt
kommt und besonders diese Kleinen in den Glanzjahren
ihrer Taufunschuld.

Wer daher seine Kinder nicht so bald als möglich
auf dies göttliche Vorbild hinweist, der ist, um wenig
zu sagen, ein jämmerlich unwissender Christ und Erzieher.

liebt die Jugend? Die Abwesenheit der Eltern, die
Sonntagsgenüsse. Oft sogar die Vernachlässigung des
Gottesdienstes. Der Knabe Jesu ging mit Maria und
Joseph in den Tempel. Ich habe euch ein Beispiel ge-
geben. Was liebt die Jugend nur zu oft? Die Sünde.
Und Jesus Christus? „Wer aus euch kann mich einer
Sünde beschuldigen?“ Ich habe euch ein Beispiel ge-
geben.

„Aber denkst du vielleicht, das ist alles recht und
gut, für unsere Kinder sogar nothwendig; aber für diesen
Unterricht haben doch die Geistlichen zu sorgen.“ Aber
nicht allein, nicht zuerst. Denn ihr, christliche Eltern, ihr
habet die Kinder Jahre lang, bevor wir sie in die
Hände bekommen. Der Heiland ladet diese Kleinen zu
sich – und ihr wollet ihnen nichts vom Jesukindlein
sagen? Ihr wollet sie nicht anhalten, nach diesem gött-
lichen Beispiele zu beten, zu gehorchen, zu entbehren, be-
scheiden und eingezogen zu handeln? Warum ist er denn
ein so kleines Kind geworden? Warum hat er das
menschliche Elend von zarter Kindheit an getragen? –
und ihr wollet dies Beispiel den Kleinen verbergen,
vorenthalten? –

Oder verstehen sie es nicht? Ein Kind versteht
ein Kind, so weit es nothwendig ist. Die Kleinen nennen
euch Vater und Mutter; kennen sie die tiefe Bedeutung
dieser Worte? – und doch mit welcher Liebe und An-
hänglichkeit sprechen sie diese Namen aus! – Warum
das Christkindlein für ihr zartes Alter nicht verstehen?
– Erleuchtet es doch jeden Menschen, der in diese Welt
kommt und besonders diese Kleinen in den Glanzjahren
ihrer Taufunschuld.

Wer daher seine Kinder nicht so bald als möglich
auf dies göttliche Vorbild hinweist, der ist, um wenig
zu sagen, ein jämmerlich unwissender Christ und Erzieher.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="19">
        <p><pb facs="#f0195" xml:id="H891_001_1896_pb0183_0001" n="183"/>
liebt die Jugend? Die Abwesenheit der Eltern, die<lb/>
Sonntagsgenüsse. Oft sogar die Vernachlässigung des<lb/>
Gottesdienstes. Der Knabe Jesu ging mit Maria und<lb/>
Joseph in den Tempel. Ich habe euch ein Beispiel ge-<lb/>
geben. Was liebt die Jugend nur zu oft? Die Sünde.<lb/>
Und Jesus Christus? <q>&#x201E;Wer aus euch kann mich einer<lb/>
Sünde beschuldigen?&#x201C;</q> Ich habe euch ein Beispiel ge-<lb/>
geben.</p>
        <p><q>&#x201E;Aber denkst du vielleicht, das ist alles recht und<lb/>
gut, für unsere Kinder sogar nothwendig; aber für diesen<lb/>
Unterricht haben doch die Geistlichen zu sorgen.&#x201C;</q> Aber<lb/>
nicht allein, nicht zuerst. Denn ihr, christliche Eltern, ihr<lb/>
habet die Kinder Jahre lang, bevor wir sie in die<lb/>
Hände bekommen. Der Heiland ladet diese Kleinen zu<lb/>
sich &#x2013; und ihr wollet ihnen nichts vom Jesukindlein<lb/>
sagen? Ihr wollet sie nicht anhalten, nach diesem gött-<lb/>
lichen Beispiele zu beten, zu gehorchen, zu entbehren, be-<lb/>
scheiden und eingezogen zu handeln? Warum ist er denn<lb/>
ein so kleines Kind geworden? Warum hat er das<lb/>
menschliche Elend von zarter Kindheit an getragen? &#x2013;<lb/>
und ihr wollet dies Beispiel den Kleinen verbergen,<lb/>
vorenthalten? &#x2013;</p>
        <p>Oder verstehen sie es nicht? Ein Kind versteht<lb/>
ein Kind, so weit es nothwendig ist. Die Kleinen nennen<lb/>
euch Vater und Mutter; kennen sie die tiefe Bedeutung<lb/>
dieser Worte? &#x2013; und doch mit welcher Liebe und An-<lb/>
hänglichkeit sprechen sie diese Namen aus! &#x2013; Warum<lb/>
das Christkindlein für ihr zartes Alter nicht verstehen?<lb/>
&#x2013; Erleuchtet es doch jeden Menschen, der in diese Welt<lb/>
kommt und besonders diese Kleinen in den Glanzjahren<lb/>
ihrer Taufunschuld.</p>
        <p>Wer daher seine Kinder nicht so bald als möglich<lb/>
auf dies göttliche Vorbild hinweist, der ist, um wenig<lb/>
zu sagen, ein jämmerlich unwissender Christ und Erzieher.<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[183/0195] liebt die Jugend? Die Abwesenheit der Eltern, die Sonntagsgenüsse. Oft sogar die Vernachlässigung des Gottesdienstes. Der Knabe Jesu ging mit Maria und Joseph in den Tempel. Ich habe euch ein Beispiel ge- geben. Was liebt die Jugend nur zu oft? Die Sünde. Und Jesus Christus? „Wer aus euch kann mich einer Sünde beschuldigen?“ Ich habe euch ein Beispiel ge- geben. „Aber denkst du vielleicht, das ist alles recht und gut, für unsere Kinder sogar nothwendig; aber für diesen Unterricht haben doch die Geistlichen zu sorgen.“ Aber nicht allein, nicht zuerst. Denn ihr, christliche Eltern, ihr habet die Kinder Jahre lang, bevor wir sie in die Hände bekommen. Der Heiland ladet diese Kleinen zu sich – und ihr wollet ihnen nichts vom Jesukindlein sagen? Ihr wollet sie nicht anhalten, nach diesem gött- lichen Beispiele zu beten, zu gehorchen, zu entbehren, be- scheiden und eingezogen zu handeln? Warum ist er denn ein so kleines Kind geworden? Warum hat er das menschliche Elend von zarter Kindheit an getragen? – und ihr wollet dies Beispiel den Kleinen verbergen, vorenthalten? – Oder verstehen sie es nicht? Ein Kind versteht ein Kind, so weit es nothwendig ist. Die Kleinen nennen euch Vater und Mutter; kennen sie die tiefe Bedeutung dieser Worte? – und doch mit welcher Liebe und An- hänglichkeit sprechen sie diese Namen aus! – Warum das Christkindlein für ihr zartes Alter nicht verstehen? – Erleuchtet es doch jeden Menschen, der in diese Welt kommt und besonders diese Kleinen in den Glanzjahren ihrer Taufunschuld. Wer daher seine Kinder nicht so bald als möglich auf dies göttliche Vorbild hinweist, der ist, um wenig zu sagen, ein jämmerlich unwissender Christ und Erzieher.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Weitere Informationen:

Dieses Werk stammt vom Projekt Digitization Lifecycle am Max-Planck-Institut für Bildungsforschung.

Anmerkungen zur Transkription:

Bei der Zeichenerkennung wurde nach Vorgabe des DLC modernisiert.

In Absprache mit dem MPI wurden die folgenden Aspekte der Vorlage nicht erfasst:

  • Bogensignaturen und Kustoden
  • Kolumnentitel
  • Auf Titelblättern wurde auf die Auszeichnung der Schriftgrößenunterscheide zugunsten der Identifizierung von titleParts verzichtet.
  • Bei Textpassagen, die als Abschnittsüberschrift ausgeweisen werden können, wird auf die zusätzliche Auszeichnung des Layouts verzichtet.
  • Keine Auszeichnung der Initialbuchstaben am Kapitelanfang.

Es wurden alle Anführungszeichen übernommen und die Zitate zusätzlich mit q ausgezeichnet.

Weiche und harte Zeilentrennungen werden identisch als 002D übernommen. Der Zeilenumbruch selbst über lb ausgezeichnet.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/hug_familie_1896
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/hug_familie_1896/195
Zitationshilfe: Hug, Gallus Joseph: Die christliche Familie im Kampfe gegen feindliche Mächte. Vorträge über christliche Ehe und Erziehung. Freiburg (Schweiz), 1896, S. 183. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hug_familie_1896/195>, abgerufen am 21.11.2024.