können geleistet werden, wenn die Ehen unzertrennlich sind, als wenn eine willkühr- liche Scheidung statt findet. Da nun das Gute, so aus einer Sache folget, die Ab- sicht Gottes ist, die er dadurch erhalten will, so werden wir auch eine gute Erzie- hung der Kinder, als eine Ursache ansehen können, warum Gott das Gesetz gegeben, daß die Ehen unzertrennlich seyn sollten.
§. 8.
Dritte Ab- sicht.
Noch eine Absicht der Ehen ist, daß durch selbige allerhand Ausschweifungen von bösen Folgen vorgebeuget werde, zu welchen ein gewisser natürlicher Trieb Ge- legenheit zu geben pfleget. Der weise Schöpfer hat einen gewissen Trieb recht stark machen müssen, damit die Menschen die schwere Last, so mit Erziehung der Kin- der verknüpft ist, freywillig und gerne über sich nehmen. Es ist in der zwoten Be- trachtung gewiesen, daß es höchst nöthig gewesen, die Erziehung der Menschen viel weitläuftiger und beschwerlicher zu machen, als die Erziehung eines Viehes. Diese Beschwerden aber würden die Menschen abgeschreckt haben, Kinder zu zeugen und zu ernähren. Denn sollten nicht mehr Menschen in der Welt seyn, als man aus Liebe gegen den Beherrscher der Welt zeugen und erziehen würde, die Welt wür- de weniger Einwohner haben. Es mußte
dero-
koͤnnen geleiſtet werden, wenn die Ehen unzertrennlich ſind, als wenn eine willkuͤhr- liche Scheidung ſtatt findet. Da nun das Gute, ſo aus einer Sache folget, die Ab- ſicht Gottes iſt, die er dadurch erhalten will, ſo werden wir auch eine gute Erzie- hung der Kinder, als eine Urſache anſehen koͤnnen, warum Gott das Geſetz gegeben, daß die Ehen unzertrennlich ſeyn ſollten.
§. 8.
Dritte Ab- ſicht.
Noch eine Abſicht der Ehen iſt, daß durch ſelbige allerhand Ausſchweifungen von boͤſen Folgen vorgebeuget werde, zu welchen ein gewiſſer natuͤrlicher Trieb Ge- legenheit zu geben pfleget. Der weiſe Schoͤpfer hat einen gewiſſen Trieb recht ſtark machen muͤſſen, damit die Menſchen die ſchwere Laſt, ſo mit Erziehung der Kin- der verknuͤpft iſt, freywillig und gerne uͤber ſich nehmen. Es iſt in der zwoten Be- trachtung gewieſen, daß es hoͤchſt noͤthig geweſen, die Erziehung der Menſchen viel weitlaͤuftiger und beſchwerlicher zu machen, als die Erziehung eines Viehes. Dieſe Beſchwerden aber wuͤrden die Menſchen abgeſchreckt haben, Kinder zu zeugen und zu ernaͤhren. Denn ſollten nicht mehr Menſchen in der Welt ſeyn, als man aus Liebe gegen den Beherrſcher der Welt zeugen und erziehen wuͤrde, die Welt wuͤr- de weniger Einwohner haben. Es mußte
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koͤnnen geleiſtet werden, wenn die Ehen
unzertrennlich ſind, als wenn eine willkuͤhr-
liche Scheidung ſtatt findet. Da nun das
Gute, ſo aus einer Sache folget, die Ab-
ſicht Gottes iſt, die er dadurch erhalten
will, ſo werden wir auch eine gute Erzie-
hung der Kinder, als eine Urſache anſehen
koͤnnen, warum Gott das Geſetz gegeben,
daß die Ehen unzertrennlich ſeyn ſollten.
§. 8.
Noch eine Abſicht der Ehen iſt, daß
durch ſelbige allerhand Ausſchweifungen
von boͤſen Folgen vorgebeuget werde, zu
welchen ein gewiſſer natuͤrlicher Trieb Ge-
legenheit zu geben pfleget. Der weiſe
Schoͤpfer hat einen gewiſſen Trieb recht
ſtark machen muͤſſen, damit die Menſchen
die ſchwere Laſt, ſo mit Erziehung der Kin-
der verknuͤpft iſt, freywillig und gerne uͤber
ſich nehmen. Es iſt in der zwoten Be-
trachtung gewieſen, daß es hoͤchſt noͤthig
geweſen, die Erziehung der Menſchen viel
weitlaͤuftiger und beſchwerlicher zu machen,
als die Erziehung eines Viehes. Dieſe
Beſchwerden aber wuͤrden die Menſchen
abgeſchreckt haben, Kinder zu zeugen und
zu ernaͤhren. Denn ſollten nicht mehr
Menſchen in der Welt ſeyn, als man aus
Liebe gegen den Beherrſcher der Welt
zeugen und erziehen wuͤrde, die Welt wuͤr-
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Jacobi, Johann Friedrich: Betrachtungen über die Weisen Absichten Gottes, bey denen Dingen, die wir in der menschlichen Gesellschaft und der Offenbarung antreffen. Bd. 4. Hannover, 1766, S. 262. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/jacobi_betrachtungen04_1766/282>, abgerufen am 22.11.2024.
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