Jung-Stilling, Johann Heinrich: Lebensgeschichte. Stuttgart, 1835.

Dieses war nun der letzte Feind, der aufgehoben werden mußte.
Stilling konnte seinen innigen Dank gegen Gott und seinen
Wohlthäter nicht genug ausschütten; er weinte vor Freude, und
war völlig wohl und vergnügt. Aber gesegnet sey deine Asche --
du Stillings Freund! da du liegst und ruhst! Wenn ein-
mal die Stimme über den ganzen flammenden Erdkreis erschal-
len wird: Ich bin nackend gewesen, und ihr habt mich
bekleidet! so wirst auch du dein Haupt empor heben, und
dein verklärter Leib wird siebenmal heller glänzen, als die Sonne
am Frühlingsmorgen! --

Stillings Neigung, höher in der Welt zu steigen, war
nun für diese Zeit gleichsam aus dem Grunde und mit der Wur-
zel ausgerottet; und er war fest und unwiderruflich entschlossen,
ein Schneider zu bleiben, bis er gewiß überzeugt seyn würde,
daß es der Wille Gottes sey, etwas anders anzufangen; mit
Einem Wort, er erneuerte den Bund mit Gott feierlich, den er
verwichenen Sommer, den Sonntag Nachmittag, auf der Gasse
zu Schauberg mit Gott geschlossen hatte. Sein Meister war
auch so zufrieden mit ihm, daß er ihn nicht anders, als seinen
Bruder behandelte; die Meisterin aber liebte ihn über die Maßen,
und so auch die Kinder, so daß er nun wieder recht in seinem
Element lebte.

Seine Neigung zu den Wissenschaften blieb zwar noch im-
mer, was sie war, doch ruhte sie unter der Asche; sie war ihm
jetzt nicht zur Leidenschaft, und er ließ sie ruhen

Meister Isaac hatte eine große Bekanntschaft auf fünf Stun-
den umher mit frommen und erweckten Leuten. Der Sonntag
war zu Besuchen bestimmt, daher ging er mit Stilling des
Sonntags Morgens früh nach dem Ort hin, den sie sich vorge-
nommen hatten, und blieben den Tag über bei den Freunden,
des Abends gingen sie wieder nach Haus; oder wenn sie weit
gehen wollten, so gingen sie des Sonntags Nachmittags zusam-
men fort und kamen des Montags Vormittags wieder. Das
war nun Stilling eine Seelenfreude, so viele rechtschaffene
Menschen kennen zu lernen; besonders gefiel es ihm, daß alle
diese Leute nichts Enthusiastisches hatten, sondern bloß Liebe
gegen Gott und Menschen auszuüben, im Leben und Wandel

Dieſes war nun der letzte Feind, der aufgehoben werden mußte.
Stilling konnte ſeinen innigen Dank gegen Gott und ſeinen
Wohlthaͤter nicht genug ausſchuͤtten; er weinte vor Freude, und
war voͤllig wohl und vergnuͤgt. Aber geſegnet ſey deine Aſche —
du Stillings Freund! da du liegſt und ruhſt! Wenn ein-
mal die Stimme uͤber den ganzen flammenden Erdkreis erſchal-
len wird: Ich bin nackend geweſen, und ihr habt mich
bekleidet! ſo wirſt auch du dein Haupt empor heben, und
dein verklaͤrter Leib wird ſiebenmal heller glaͤnzen, als die Sonne
am Fruͤhlingsmorgen! —

Stillings Neigung, hoͤher in der Welt zu ſteigen, war
nun fuͤr dieſe Zeit gleichſam aus dem Grunde und mit der Wur-
zel ausgerottet; und er war feſt und unwiderruflich entſchloſſen,
ein Schneider zu bleiben, bis er gewiß uͤberzeugt ſeyn wuͤrde,
daß es der Wille Gottes ſey, etwas anders anzufangen; mit
Einem Wort, er erneuerte den Bund mit Gott feierlich, den er
verwichenen Sommer, den Sonntag Nachmittag, auf der Gaſſe
zu Schauberg mit Gott geſchloſſen hatte. Sein Meiſter war
auch ſo zufrieden mit ihm, daß er ihn nicht anders, als ſeinen
Bruder behandelte; die Meiſterin aber liebte ihn uͤber die Maßen,
und ſo auch die Kinder, ſo daß er nun wieder recht in ſeinem
Element lebte.

Seine Neigung zu den Wiſſenſchaften blieb zwar noch im-
mer, was ſie war, doch ruhte ſie unter der Aſche; ſie war ihm
jetzt nicht zur Leidenſchaft, und er ließ ſie ruhen

Meiſter Iſaac hatte eine große Bekanntſchaft auf fuͤnf Stun-
den umher mit frommen und erweckten Leuten. Der Sonntag
war zu Beſuchen beſtimmt, daher ging er mit Stilling des
Sonntags Morgens fruͤh nach dem Ort hin, den ſie ſich vorge-
nommen hatten, und blieben den Tag uͤber bei den Freunden,
des Abends gingen ſie wieder nach Haus; oder wenn ſie weit
gehen wollten, ſo gingen ſie des Sonntags Nachmittags zuſam-
men fort und kamen des Montags Vormittags wieder. Das
war nun Stilling eine Seelenfreude, ſo viele rechtſchaffene
Menſchen kennen zu lernen; beſonders gefiel es ihm, daß alle
dieſe Leute nichts Enthuſiaſtiſches hatten, ſondern bloß Liebe
gegen Gott und Menſchen auszuuͤben, im Leben und Wandel