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Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587.

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reth Marien Son vnd menschen geboren / von ewigkeit habe ich sie vom Vater / ehe ich mensch ward / aber do ich mensch ward / habe ich sie zeitlich empfangen nach der menscheit / vnnd heimlich gehalten bis auff mein aufferstehen vnnd auffart / da es hat sollen offenbahret vnd verkleret werden / wie S. Paulus Rom. 1. spricht: Er ist verkleret oder erweiset ein Son Gottes krefftiglich. Johannes nennets verkleret Cap. 7. Der heilige geist war noch nicht / denn Jesus war noch nicht verkleret.

Das sie sich nu dieses orts abermals vnterstehen / diePag. 75. abstractiuas locutiones der schrifft vnnd orthodoxae antiquitatis / mit dem so von den Theandricis actionibus in secundo genere gesagt wird / zu eludirn ist droben gründ lich auff geantworttet.

Das es auch nichts denn eitel lere titel vnd blosse namen sein sollen / wenn Christus spricht / mir ist aller gewalt gegeben worden / das ist / wie es D. Lutherus in den letzten worten Dauidis recht erkleret / meiner menscheit ist in der zeit durch die menschwerdung ewiger gewalt gegeben worden / das mögen zwar die Anhaltischen auff jhr ebentheur jmmerhin schreiben / wir aber gedencken vns durch Gottes gnade dessen nimmermehr vberreden zu lassen / das mögen sie wol wissen.

Sie dringen auch die vnio naturarum / das ist diePag. 73 74 Ob die vnio hyposta tica eitelpro positiones in concreto forders.Persönliche voreinigung beider naturen in Christo / erfoddere eitel propositiones in concreto / vnnd sollen die propositiones communicationis Idiomatum anders nicht denn in concreto gefüret werden etc.

reth Marien Son vnd menschen geboren / von ewigkeit habe ich sie vom Vater / ehe ich mensch ward / aber do ich mensch ward / habe ich sie zeitlich empfangen nach der menscheit / vnnd heimlich gehalten bis auff mein aufferstehen vnnd auffart / da es hat sollen offenbahret vnd verkleret werden / wie S. Paulus Rom. 1. spricht: Er ist verkleret oder erweiset ein Son Gottes krefftiglich. Johannes nennets verkleret Cap. 7. Der heilige geist war noch nicht / denn Jesus war noch nicht verkleret.

Das sie sich nu dieses orts abermals vnterstehen / diePag. 75. abstractiuas locutiones der schrifft vnnd orthodoxae antiquitatis / mit dem so von den Theandricis actionibus in secundo genere gesagt wird / zu eludirn ist droben gründ lich auff geantworttet.

Das es auch nichts denn eitel lere titel vnd blosse namen sein sollen / wenn Christus spricht / mir ist aller gewalt gegeben worden / das ist / wie es D. Lutherus in den letzten worten Dauidis recht erkleret / meiner menscheit ist in der zeit durch die menschwerdung ewiger gewalt gegeben worden / das mögen zwar die Anhaltischen auff jhr ebentheur jmmerhin schreiben / wir aber gedencken vns durch Gottes gnade dessen nimmermehr vberreden zu lassen / das mögen sie wol wissen.

Sie dringen auch die vnio naturarum / das ist diePag. 73 74 Ob die vnio hyposta tica eitelpro positiones in concreto forders.Persönliche voreinigung beider naturen in Christo / erfoddere eitel propositiones in concreto / vnnd sollen die propositiones communicationis Idiomatum anders nicht denn in concreto gefüret werden etc.

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[0191] reth Marien Son vnd menschen geboren / von ewigkeit habe ich sie vom Vater / ehe ich mensch ward / aber do ich mensch ward / habe ich sie zeitlich empfangen nach der menscheit / vnnd heimlich gehalten bis auff mein aufferstehen vnnd auffart / da es hat sollen offenbahret vnd verkleret werden / wie S. Paulus Rom. 1. spricht: Er ist verkleret oder erweiset ein Son Gottes krefftiglich. Johannes nennets verkleret Cap. 7. Der heilige geist war noch nicht / denn Jesus war noch nicht verkleret. Das sie sich nu dieses orts abermals vnterstehen / die abstractiuas locutiones der schrifft vnnd orthodoxae antiquitatis / mit dem so von den Theandricis actionibus in secundo genere gesagt wird / zu eludirn ist droben gründ lich auff geantworttet. Pag. 75. Das es auch nichts denn eitel lere titel vnd blosse namen sein sollen / wenn Christus spricht / mir ist aller gewalt gegeben worden / das ist / wie es D. Lutherus in den letzten worten Dauidis recht erkleret / meiner menscheit ist in der zeit durch die menschwerdung ewiger gewalt gegeben worden / das mögen zwar die Anhaltischen auff jhr ebentheur jmmerhin schreiben / wir aber gedencken vns durch Gottes gnade dessen nimmermehr vberreden zu lassen / das mögen sie wol wissen. Sie dringen auch die vnio naturarum / das ist diePersönliche voreinigung beider naturen in Christo / erfoddere eitel propositiones in concreto / vnnd sollen die propositiones communicationis Idiomatum anders nicht denn in concreto gefüret werden etc. Pag. 73 74 Ob die vnio hyposta tica eitelpro positiones in concreto forders.

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Gründlicher beständiger Bericht und Widerlegung der kurzen Antwort etlicher Anhaltischer Theologen. Jena, 1587, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_bericht_1587/191>, abgerufen am 28.11.2024.