Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.sig vermanet / er wölle jm von Zürch nichts mehr schicken / denn erAnno 1543. mit den Zürchischen Predigern nichts wölle zuthun haben / die wider Gottes Wort vnd jr Gewissen handeln / vnd der Warheit weder raum noch statt geben / sondern mit grosser mühe vnd arbeit / dieZürchische Bibel. Zürchische Prediger handeln wider Gottes Wort vnd jr eigen Gewis sen / etc. Feinde Chrt sti vnd seiner Kirchen. Zürcher vernewern den Sacraments streit auffs bitterste. Zwingel helt die Christen vnd Heyden für ein Volck im Himmel vnd ewigen leben. Zwingels Eulengesang. Epistolae Cinglij & Oecolampadij. sie fürnemen / sich vnd andere arme Leute verführen / vnd in die Helle hinunter stürtzen. Er habe jnen mehr denn zuviel gute wort geben. Er wölle sich nun wider sie / so lang er lebe / mit seinem Gebett vnd mit schrifften / als wider die Feinde Christi vnd seiner Kirehen / finden vnd brauchen lassen / etc. Darauff haben die Zürcher alle vngehewre Bücher deß Zwingels zusammen bracht / vnd was Teutsch von jm geschrieben / in Latein vbersetzen / vnd drucken lassen. Vnd ist also der Sacramentstreit durch die Zürchischen Predicanten widerumb angezündet / vnd vielfeltig vervrsachet / in dem sie die Gottlosen reden vnd meinung deß Zwingels widerumb öffentlich herfür gezogen / welcher kurtz vor seinem Tode seinen Glauben beschrieben / vnnd darinn die abgöttsichen Heyden / Herculem, Theseum, Socratem, Aristidem, Antigonum. Numam. Camillum, Catones, Scipiones. vnd vergleichen vngläubige sämptlich vnd miteinander ins ewige Leben / vnnd in einen Himmel mit denen / so im Glauben Christi von hinnen scheiden / gesetzt / vnnd also selbst zum Heyden worden. Vnd solchem Heydnischen allfantzen hat Bullingerus eine Vorrede fürgesetzt / vnd deß Zwingels Heydnischen vnglauben als Cygnean vocen, sein letztes lieblich Eulengesang gerhümet. So sind auch vier Bücher der Episteln Zwingelij vnnd Oecolampadij / Anno 36. getruckt / darinn viel ding sind / so etwa im anfang deß Sacramentstreits vnförmlich geschrieben / derhalben denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der Schrifften Zwingels vnnd Oecolampads / dafür gesetzt. Dieweil nun darnach noch mehr / nemlich daß Anno 1543. sig vermanet / er wölle jm von Zürch nichts mehr schicken / denn erAnno 1543. mit den Zürchischen Predigern nichts wölle zuthun haben / die wider Gottes Wort vnd jr Gewissen handeln / vnd der Warheit weder raum noch statt geben / sondern mit grosser mühe vñ arbeit / dieZürchische Bibel. Zürchische Prediger handeln wider Gottes Wort vñ jr eigen Gewis sen / etc. Feinde Chrt sti vñ seiner Kirchen. Zürcher vernewern den Sacramẽts streit auffs bitterste. Zwingel helt die Christen vñ Heyden für ein Volck im Himmel vñ ewigen leben. Zwingels Eulengesang. Epistolae Cinglij & Oecolampadij. sie fürnemen / sich vnd andere arme Leute verführen / vñ in die Helle hinunter stürtzen. Er habe jnen mehr denn zuviel gute wort geben. Er wölle sich nun wider sie / so lang er lebe / mit seinem Gebett vnd mit schrifften / als wider die Feinde Christi vnd seiner Kirehen / finden vnd brauchen lassen / etc. Darauff haben die Zürcher alle vngehewre Bücher deß Zwingels zusammen bracht / vñ was Teutsch von jm geschrieben / in Latein vbersetzen / vnd drucken lassen. Vnd ist also der Sacramentstreit durch die Zürchischen Predicanten widerumb angezündet / vnd vielfeltig vervrsachet / in dem sie die Gottlosen reden vnd meinung deß Zwingels widerumb öffentlich herfür gezogen / welcher kurtz vor seinem Tode seinen Glauben beschrieben / vnnd darinn die abgöttsichen Heyden / Herculem, Theseum, Socratem, Aristidem, Antigonum. Numam. Camillum, Catones, Scipiones. vnd vergleichen vngläubige sämptlich vnd miteinander ins ewige Leben / vnnd in einen Himmel mit denen / so im Glauben Christi von hinnen scheiden / gesetzt / vnnd also selbst zum Heyden worden. Vnd solchem Heydnischen allfantzen hat Bullingerus eine Vorrede fürgesetzt / vnd deß Zwingels Heydnischen vnglauben als Cygnęã vocẽ, sein letztes lieblich Eulengesang gerhümet. So sind auch vier Bücher der Episteln Zwingelij vnnd Oecolampadij / Anno 36. getruckt / darinn viel ding sind / so etwa im anfang deß Sacramentstreits vnförmlich geschrieben / derhalben denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der Schrifften Zwingels vnnd Oecolampads / dafür gesetzt. Dieweil nun darnach noch mehr / nemlich daß Anno 1543. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0471" n="455"/> sig vermanet / er wölle jm von Zürch nichts mehr schicken / denn er<note place="right">Anno 1543.</note> mit den Zürchischen Predigern nichts wölle zuthun haben / die wider Gottes Wort vnd jr Gewissen handeln / vnd der Warheit weder raum noch statt geben / sondern mit grosser mühe vñ arbeit / die<note place="right">Zürchische Bibel. Zürchische Prediger handeln wider Gottes Wort vñ jr eigen Gewis sen / etc. Feinde Chrt sti vñ seiner Kirchen. Zürcher vernewern den Sacramẽts streit auffs bitterste. 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Numam. Camillum, Catones, Scipiones. vnd vergleichen vngläubige sämptlich vnd miteinander ins ewige Leben / vnnd in einen Himmel mit denen / so im Glauben Christi von hinnen scheiden / gesetzt / vnnd also selbst zum Heyden worden. Vnd solchem Heydnischen allfantzen hat Bullingerus eine Vorrede fürgesetzt / vnd deß Zwingels Heydnischen vnglauben als Cygnęã vocẽ, sein letztes lieblich Eulengesang gerhümet. So sind auch vier Bücher der Episteln Zwingelij vnnd Oecolampadij / Anno 36. getruckt / darinn viel ding sind / so etwa im anfang deß Sacramentstreits vnförmlich geschrieben / derhalben denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der Schrifften Zwingels vnnd Oecolampads / dafür gesetzt.</p> <p>Dieweil nun darnach noch mehr / nemlich daß Anno 1543. </p> </div> </body> </text> </TEI> [455/0471]
sig vermanet / er wölle jm von Zürch nichts mehr schicken / denn er mit den Zürchischen Predigern nichts wölle zuthun haben / die wider Gottes Wort vnd jr Gewissen handeln / vnd der Warheit weder raum noch statt geben / sondern mit grosser mühe vñ arbeit / die sie fürnemen / sich vnd andere arme Leute verführen / vñ in die Helle hinunter stürtzen. Er habe jnen mehr denn zuviel gute wort geben. Er wölle sich nun wider sie / so lang er lebe / mit seinem Gebett vnd mit schrifften / als wider die Feinde Christi vnd seiner Kirehen / finden vnd brauchen lassen / etc.
Anno 1543.
Zürchische Bibel. Zürchische Prediger handeln wider Gottes Wort vñ jr eigen Gewis sen / etc. Feinde Chrt sti vñ seiner Kirchen. Zürcher vernewern den Sacramẽts streit auffs bitterste. Zwingel helt die Christen vñ Heyden für ein Volck im Himmel vñ ewigen leben. Zwingels Eulengesang. Epistolae Cinglij & Oecolampadij. Darauff haben die Zürcher alle vngehewre Bücher deß Zwingels zusammen bracht / vñ was Teutsch von jm geschrieben / in Latein vbersetzen / vnd drucken lassen. Vnd ist also der Sacramentstreit durch die Zürchischen Predicanten widerumb angezündet / vnd vielfeltig vervrsachet / in dem sie die Gottlosen reden vnd meinung deß Zwingels widerumb öffentlich herfür gezogen / welcher kurtz vor seinem Tode seinen Glauben beschrieben / vnnd darinn die abgöttsichen Heyden / Herculem, Theseum, Socratem, Aristidem, Antigonum. Numam. Camillum, Catones, Scipiones. vnd vergleichen vngläubige sämptlich vnd miteinander ins ewige Leben / vnnd in einen Himmel mit denen / so im Glauben Christi von hinnen scheiden / gesetzt / vnnd also selbst zum Heyden worden. Vnd solchem Heydnischen allfantzen hat Bullingerus eine Vorrede fürgesetzt / vnd deß Zwingels Heydnischen vnglauben als Cygnęã vocẽ, sein letztes lieblich Eulengesang gerhümet. So sind auch vier Bücher der Episteln Zwingelij vnnd Oecolampadij / Anno 36. getruckt / darinn viel ding sind / so etwa im anfang deß Sacramentstreits vnförmlich geschrieben / derhalben denn auch Bucerus mit solcher Edition vbel zu frieden gewest. Bibliander aber ein Professor zu Zürch hat eine Purgation oder vertheidigung der Schrifften Zwingels vnnd Oecolampads / dafür gesetzt.
Dieweil nun darnach noch mehr / nemlich daß Anno 1543.
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Zitationshilfe: | Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591, S. 455. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_histori_1591/471>, abgerufen am 15.08.2024. |