Kirchner, Timotheus: Histori deß Sacramentstreits. [s. l.], 1591.

8. Es ist die art vnd eigenschafft aller Sacrament / daß sie etwas anders bedeuten / denn daher heissen sie auch Geheimniß. Darumb wirt auch der Leib vnd Blut im Sacrament deß Nachtmals nur bedeutet / vnd nicht wesentlich gereicht / oder empfangen.

Antwort: Wir wissen auch / Gott lob / sehr wol / daß der Sacrament eigenschafft ist / daß sie vns der heimlichen gnaden / werck vnd wolthaten vnsers lieben Gottes erinnern vnd ermahnen / vnd seine werende leutseligkeit vnd freundligkeit / den gläubigen in das Hertz einbilden vnd eindrucken. Darumb folget aber nicht / daß der ware Leib vnd Blut nicht im Nachtmal gereicht vnd empfangen werde / sondern das folget darauß / weil die Sacrament etwas anders bedeuten / darumb ist auch das Sacrament deß Nachtmals ein Gnadenzeichen / dardurch wir deß Todes Christi erinnert werden / vnd ist ein zeugniß seiner hertzlichen liebe / damit er seine Kirche so jnniglich lieb hat.

Derhalben bestehet in diesem Artickel der grund vnser Lehr / den wir bißher in diesen Kirchen mit einmütigem Consens vnd einerley Bekenntniß gehret vnd verfochten / auch durch Gottes gnade mit der hellen Schrifft erhalten haben / vnd weiter erhalten wöllen / nemlich / daß im Nachtmal der Leib vnnd Blut Christi warhafftig vnd leiblich / oder wesentlich gereicht vnd außgetheilet wirt / beyde wirdigen vnd vnwirdigen / vnd das dazu / daß vns dadurch die wolthat Christi desto füglicher vnd eigentlicher mit vnnd zugetheilet / vnd als mit einem Siegel auff vnsere Hertzen versiegelt werde / auff daß der Glaube in den Gläubigen von Tag zu Tag gemehret / vnd gestärcket werde.

Auß dieser kurtzen vnd einfeltigen erklärung der wort vnnd einsetzung Christi / auch auß kurtzer vnd gründlicher widerlegung deß jrrthumbs Zwinglij / welche wir auß D. Lutheri / vnd ander gewaltigen Schrifften kürtzlich zusammen gezogen haben / können

8. Es ist die art vnd eigenschafft aller Sacrament / daß sie etwas anders bedeuten / deñ daher heissen sie auch Geheimniß. Darumb wirt auch der Leib vnd Blut im Sacrament deß Nachtmals nur bedeutet / vnd nicht wesentlich gereicht / oder empfangen.

Antwort: Wir wissen auch / Gott lob / sehr wol / daß der Sacrament eigenschafft ist / daß sie vns der heimlichen gnaden / werck vnd wolthaten vnsers lieben Gottes erinnern vnd ermahnen / vnd seine werende leutseligkeit vnd freundligkeit / den gläubigen in das Hertz einbilden vnd eindrucken. Darumb folget aber nicht / daß der ware Leib vnd Blut nicht im Nachtmal gereicht vnd empfangen werde / sondern das folget darauß / weil die Sacrament etwas anders bedeuten / darumb ist auch das Sacrament deß Nachtmals ein Gnadenzeichen / dardurch wir deß Todes Christi erinnert werden / vnd ist ein zeugniß seiner hertzlichen liebe / damit er seine Kirche so jnniglich lieb hat.

Derhalben bestehet in diesem Artickel der grund vnser Lehr / den wir bißher in diesen Kirchen mit einmütigem Consens vnd einerley Bekenntniß gehret vñ verfochten / auch durch Gottes gnade mit der hellen Schrifft erhalten haben / vñ weiter erhalten wöllen / nemlich / daß im Nachtmal der Leib vnnd Blut Christi warhafftig vnd leiblich / oder wesentlich gereicht vñ außgetheilet wirt / beyde wirdigen vnd vnwirdigen / vnd das dazu / daß vns dadurch die wolthat Christi desto füglicher vnd eigentlicher mit vnnd zugetheilet / vnd als mit einem Siegel auff vnsere Hertzen versiegelt werde / auff daß der Glaube in den Gläubigen von Tag zu Tag gemehret / vnd gestärcket werde.

Auß dieser kurtzen vnd einfeltigen erklärung der wort vnnd einsetzung Christi / auch auß kurtzer vnd gründlicher widerlegung deß jrrthumbs Zwinglij / welche wir auß D. Lutheri / vñ ander gewaltigen Schrifften kürtzlich zusammen gezogen haben / können