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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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natürlicher Weise / vnd abgesöndert von der Gottheit / eyngegossen / vnd derselben als ein Zufall anklebete / mitgetheilet sey: Sondern es setzt eben solche Lehre mit runden Worten aus / vnd verwirfft sie / als falsch vnd jrrig. Solcher Gestallt lehret auch das Concordi Buch nicht / das Christo nach semer Menschlichen Natur die Allmächtigkeit vnd Allenthalbenheit (wie sie es reden) also mitgetheilet sey / das sie sey forma & propriet as eidem in haerens vel substantialiter vel accidentaliter, &c. Sondern dieses ist des Concordi Buchs Lehr / auch vnser Lehr vnd Meynung / das von wegen der persönlichen vnnd vnzertrennlichen Vereinigung beyder Naturn / Christus auch mit vnd nach seiner Menschlichen Natur / sey vnd sein könne / laut seines vnfehlbaren Worts / bey seiner Christenheit auff Erden / sonderlich aber in seinem Abendtmal / vnd da er sich in seinem vnfehlbaren Wort zu sein versprochen hat. Vnd solche Herrligkeit wird vnser Gegentheil der angenommenen Menschlichen Natur Christi nicht rauben können / sondern müssen sie bleiben lassen / wann sie sich auch für Vngedult zerreissen solten / Dann was Christus spricht / das geschicht vnd mus geschehen / ob gleich die gantze Welt / ja auch alle Teuffel Nein darzu sprechen. Aber hieruon soll an seinem Ohrt mehr Berichts geschehen.

Wie nahe Arrtanismus vnnd Caluinismus einander verwandt sein.

Zum vierten vnderstehen sie sich des Arrianismi zu entschütten / vnd wolten gern diese Anklage auff vnsere Kirchen treiben / Sie meynen aber damit sich solcher Beschüldigung zu entwircken / dieweil sie lehren / das in Christo zwo vnderschiedliche Naturn sindt / vnd das Christus die Göttliche Natur in sich habe / gleich als ein wesentlich Theil seiner Person / etc.

Welches zwar an jhm selbst recht ist / da aber stößt sichs an / das sie in jren gedruckten Schrifften öffentlich in die gantze Christenheit solche abschewliche vnnd Gotteslästerliche Rede außgesprenget / als nemlich: Das Christus nach der angenommenen Menschlichen Natur / von wegen vnd nach Art der persönlichen

natuͤrlicher Weise / vnd abgesoͤndert von der Gottheit / eyngegossen / vnd derselben als ein Zufall anklebete / mitgetheilet sey: Sondern es setzt eben solche Lehre mit runden Worten aus / vnd verwirfft sie / als falsch vnd jrrig. Solcher Gestallt lehret auch das Concordi Buch nicht / das Christo nach semer Menschlichen Natur die Allmaͤchtigkeit vnd Allenthalbenheit (wie sie es reden) also mitgetheilet sey / das sie sey forma & propriet as eidem in haerens vel substantialiter vel accidentaliter, &c. Sondern dieses ist des Concordi Buchs Lehr / auch vnser Lehr vnd Meynung / das von wegen der persoͤnlichen vnnd vnzertreñlichen Vereinigung beyder Naturn / Christus auch mit vnd nach seiner Menschlichen Natur / sey vnd sein koͤnne / laut seines vnfehlbaren Worts / bey seiner Christenheit auff Erden / sonderlich aber in seinem Abendtmal / vnd da er sich in seinem vnfehlbaren Wort zu sein versprochen hat. Vnd solche Herrligkeit wird vnser Gegentheil der angenommenen Menschlichen Natur Christi nicht rauben koͤnnen / sondern muͤssen sie bleiben lassen / wann sie sich auch fuͤr Vngedult zerreissen solten / Dann was Christus spricht / das geschicht vnd mus geschehen / ob gleich die gantze Welt / ja auch alle Teuffel Nein darzu sprechen. Aber hieruon soll an seinem Ohrt mehr Berichts geschehen.

Wie nahe Arrtanismus vnnd Caluinismus einander verwandt sein.

Zum vierten vnderstehen sie sich des Arrianismi zu entschuͤtten / vñ wolten gern diese Anklage auff vnsere Kirchẽ treiben / Sie meynen aber damit sich solcher Beschuͤldigung zu entwircken / dieweil sie lehren / das in Christo zwo vnderschiedliche Naturn sindt / vnd das Christus die Goͤttliche Natur in sich habe / gleich als ein wesentlich Theil seiner Person / etc.

Welches zwar an jhm selbst recht ist / da aber stoͤßt sichs an / das sie in jren gedruckten Schrifften oͤffentlich in die gantze Christenheit solche abschewliche vnnd Gotteslaͤsterliche Rede außgesprenget / als nemlich: Das Christus nach der angenommenen Menschlichen Natur / von wegen vnd nach Art der persoͤnlichen 

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/156>, abgerufen am 21.11.2024.