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Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.

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Caluino / das es zur lehre des Abendmals nicht gehöre / in welcher die Sacramentliche niessung des Leibs Christi mit dem Brot ein gesetzt ist / dauon im 6. Cap. Johan. nicht ein Buchstaben stehet / dann da war das Abendtmal noch nicht eingesetzt / wie auch kurtz zuuor ist dargethan worden / daß das 6. Cap. Johannes von der lehr des Abendmals weit zu vnterscheiden sey.

Gleicher Gestallt ist auch das droben gründlich wiederlegt worden / das sie dichten / die Vnwirdigen werden nit derenthalben schüldig am Leib vnd Blut deß HERREN / daß sie dieselben gegenwerdig im Abentmal mit Brot vnd Wein empfahen: sonder daß sie dieselben verachten / vnd durch Vnglauben von sich stossen. Dann der Apostel spricht nit / wie sie sprechen / respuendo, repudiando, contennendo / das ist / mit ausspeyen / verstossen vnd verachten / werden sie schüldig am Leib vnd Blut des Herrn / sonder edendo & bibendo corpus Christi, mit essen vnd trincken des leibs vnd bluts Christi im Abentmal. Also spricht er auch nicht: sie werden schüldig darumb / das sie das brot des Abentmals nit vn terscheiden / sonder das sie den Leib des Herrn nicht vnterscheiden.

Wie er dann auch nicht spricht: sie werden schüldig / weil sie das sacrament des Leibs Christi / das ist / wie sie es deuten / das gedenckzeichen des Leibes Christi nicht vnterscheiden: sondern weil sie den Leib des Herrn selbst nicht vnterscheiden. Derwegen dann alle jhre erdichte glossen / welche sie hie hauffen weise repetieren / nicht eines Steubleins / das in der Sonnen fleugt / wirdig sind / weil sie sindt one vnd wider die wort Christi vnd Pauli.

Zum fünffzehenden / wöllen sie das Christliche Concordibuch Newstedter Buch. pag 284. 286. Von der Consecration.gar Pepstisch machen / in dem es lehret / das die Elementa / Brot vnd Wein / durch Christi wort müssen / wie Paulus 1. Corint. 10. schreibet / gesegnet werden. Da schreyen sie: Wir werden gar zu Papisten / vnd es sey kein vnterscheid zwischen der Papistischen / vnd zwischen vnser Kirchen Consecration.

Sie hetten aber solches geschreyes gar nicht bedürfft / dann

Caluino / das es zur lehre des Abendmals nicht gehoͤre / in welcher die Sacramentliche niessung des Leibs Christi mit dem Brot ein gesetzt ist / dauon im 6. Cap. Johan. nicht ein Buchstaben stehet / dann da war das Abendtmal noch nicht eingesetzt / wie auch kurtz zuuor ist dargethan worden / daß das 6. Cap. Johannes von der lehr des Abendmals weit zu vnterscheiden sey.

Gleicher Gestallt ist auch das droben gruͤndlich wiederlegt worden / das sie dichten / die Vnwirdigen werden nit derenthalben schuͤldig am Leib vnd Blut deß HERREN / daß sie dieselben gegenwerdig im Abentmal mit Brot vnd Wein empfahen: sonder daß sie dieselben verachten / vnd durch Vnglauben von sich stossen. Dann der Apostel spricht nit / wie sie sprechen / respuendo, repudiando, contẽnendo / das ist / mit ausspeyen / verstossen vnd verachten / werden sie schuͤldig am Leib vnd Blut des Herrn / sonder edendo & bibendo corpus Christi, mit essen vñ trincken des leibs vnd bluts Christi im Abentmal. Also spricht er auch nicht: sie werdẽ schuͤldig darumb / das sie das brot des Abentmals nit vn terscheiden / sonder das sie den Leib des Herrn nicht vnterscheiden.

Wie er dann auch nicht spricht: sie werden schuͤldig / weil sie das sacrament des Leibs Christi / das ist / wie sie es deuten / das gedenckzeichen des Leibes Christi nicht vnterscheiden: sondern weil sie den Leib des Herrn selbst nicht vnterscheiden. Derwegen dann alle jhre erdichte glossen / welche sie hie hauffen weise repetieren / nicht eines Steubleins / das in der Sonnen fleugt / wirdig sind / weil sie sindt one vnd wider die wort Christi vnd Pauli.

Zum fuͤnffzehenden / woͤllen sie das Christliche Concordibuch Newstedter Buch. pag 284. 286. Von der Consecration.gar Pepstisch machen / in dem es lehret / das die Elementa / Brot vnd Wein / durch Christi wort muͤssen / wie Paulus 1. Corint. 10. schreibet / gesegnet werden. Da schreyen sie: Wir werden gar zu Papisten / vnd es sey kein vnterscheid zwischen der Papistischen / vnd zwischen vnser Kirchen Consecration.

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[0490] Caluino / das es zur lehre des Abendmals nicht gehoͤre / in welcher die Sacramentliche niessung des Leibs Christi mit dem Brot ein gesetzt ist / dauon im 6. Cap. Johan. nicht ein Buchstaben stehet / dann da war das Abendtmal noch nicht eingesetzt / wie auch kurtz zuuor ist dargethan worden / daß das 6. Cap. Johannes von der lehr des Abendmals weit zu vnterscheiden sey. Gleicher Gestallt ist auch das droben gruͤndlich wiederlegt worden / das sie dichten / die Vnwirdigen werden nit derenthalben schuͤldig am Leib vnd Blut deß HERREN / daß sie dieselben gegenwerdig im Abentmal mit Brot vnd Wein empfahen: sonder daß sie dieselben verachten / vnd durch Vnglauben von sich stossen. Dann der Apostel spricht nit / wie sie sprechen / respuendo, repudiando, contẽnendo / das ist / mit ausspeyen / verstossen vnd verachten / werden sie schuͤldig am Leib vnd Blut des Herrn / sonder edendo & bibendo corpus Christi, mit essen vñ trincken des leibs vnd bluts Christi im Abentmal. Also spricht er auch nicht: sie werdẽ schuͤldig darumb / das sie das brot des Abentmals nit vn terscheiden / sonder das sie den Leib des Herrn nicht vnterscheiden. Wie er dann auch nicht spricht: sie werden schuͤldig / weil sie das sacrament des Leibs Christi / das ist / wie sie es deuten / das gedenckzeichen des Leibes Christi nicht vnterscheiden: sondern weil sie den Leib des Herrn selbst nicht vnterscheiden. Derwegen dann alle jhre erdichte glossen / welche sie hie hauffen weise repetieren / nicht eines Steubleins / das in der Sonnen fleugt / wirdig sind / weil sie sindt one vnd wider die wort Christi vnd Pauli. Zum fuͤnffzehenden / woͤllen sie das Christliche Concordibuch gar Pepstisch machen / in dem es lehret / das die Elementa / Brot vnd Wein / durch Christi wort muͤssen / wie Paulus 1. Corint. 10. schreibet / gesegnet werden. Da schreyen sie: Wir werden gar zu Papisten / vnd es sey kein vnterscheid zwischen der Papistischen / vnd zwischen vnser Kirchen Consecration. Newstedter Buch. pag 284. 286. Von der Consecration. Sie hetten aber solches geschreyes gar nicht beduͤrfft / dann

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Zitationshilfe: Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kirchner_widerlegung_1592/490>, abgerufen am 22.11.2024.