Kirchner, Timotheus: Widerlegung aller Lästerungen und Kalumnien. Magdeburg, 1592.cher er (als einer / der der Tractation von anfang biß zum ende bey gewonet) die gantze actionem Concordiae, Anno etc. 36. beschrieben / welche auch ein klares vnd vnwidersprechliches zeugnüs giebt / das nicht Lutherus zu den Zwinglischen damals / sondern viel mehr Bucerus / Capito / vnd die andern / zu jm vnd seiner lehre getredten sein. Gleicher gestalt ist noch vorhanden / Herrn Friderici Myconij Handschrifft / in welcher er Summarischer weyse alles / was vom anfang biß zum ende zu Wittenberg / in ermelter Tractation fürgelauffen / beschreibet: Welchen summarischen bericht aus seiner eygenen Handtschrifft / die einem jeden kan fürgelegt werden / wir von wort zu wort dem Christlichen leser / vnd den Nachkomen zum bericht in der Histori der Augspurgischen Confession setzen / da jn der Leser finden wird. Vber das / so haben ja viel tausent Personen / so dazumal zu Wittenberg gewesen / die Predig Buceri / so er Dominica post Ascensionis zu Mittag gethan / vnd seinen öffentlichen wiederruff / vnd außdrückliche erklerung angehört / das er nemlich / sampt den andern Abgesandten / sich zu Lutero / vnd der Wittenbergischen lehr vnd bekentnüß / so von der waren wesentlichen gegenwart / austeilung vnd empfahung des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal / in der Augspurgischen Confession vnd Apologia / nach Gottes wort gefüret vnd erkleret / hinfurt von Hertzen vnd mit ernst halten / vnd dabey bestendig bleiben wölle / Wie er dann hernach Anno etc. 37. da er wiederumb zu Luthero ankommen (wie baldt hernach sol vermeldet werden) diese wort von D. Luthero gehöret: Das were das beste / wann ewre Leut forthin frey vnd rundt heraus bekenneten / vnd sagten / Gott hat vns fallen lassen / wir haben gejrret / lasset vns nu fürsehen vnd recht lehren / vnd nichts vmbher menteln / noch vmbschweiffen / dann es thuts nicht / vnd gefelt Gott nicht / etc. Es ist auch D. Lutherus dazumal / biß auch an sein ende / auff seiner bekentnüs so bestendig vnd vnbeweglich geblieben / das cher er (als einer / der der Tractation von anfang biß zum ende bey gewonet) die gantze actionem Concordiae, Anno etc. 36. beschrieben / welche auch ein klares vnd vnwidersprechliches zeugnuͤs giebt / das nicht Lutherus zu den Zwinglischen damals / sondern viel mehr Bucerus / Capito / vnd die andern / zu jm vnd seiner lehre getredten sein. Gleicher gestalt ist noch vorhanden / Herrn Friderici Myconij Handschrifft / in welcher er Summarischer weyse alles / was vom anfang biß zum ende zu Wittenberg / in ermelter Tractation fuͤrgelauffen / beschreibet: Welchen summarischen bericht aus seiner eygenen Handtschrifft / die einem jeden kan fuͤrgelegt werden / wir von wort zu wort dem Christlichen leser / vnd den Nachkomen zum bericht in der Histori der Augspurgischen Confession setzen / da jn der Leser finden wird. Vber das / so haben ja viel tausent Personen / so dazumal zu Wittenberg gewesen / die Predig Buceri / so er Dominica post Ascensionis zu Mittag gethan / vñ seinen oͤffentlichen wiederruff / vnd außdruͤckliche erklerung angehoͤrt / das er nemlich / sampt den andern Abgesandten / sich zu Lutero / vnd der Wittenbergischen lehr vnd bekentnuͤß / so von der waren wesentlichen gegenwart / austeilung vnd empfahung des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal / in der Augspurgischen Confession vnd Apologia / nach Gottes wort gefuͤret vnd erkleret / hinfurt von Hertzen vnd mit ernst halten / vnd dabey bestendig bleiben woͤlle / Wie er dann hernach Anno etc. 37. da er wiederumb zu Luthero ankommen (wie baldt hernach sol vermeldet werden) diese wort von D. Luthero gehoͤret: Das were das beste / wann ewre Leut forthin frey vnd rundt heraus bekenneten / vnd sagten / Gott hat vns fallen lassen / wir haben gejrret / lasset vns nu fuͤrsehen vnd recht lehren / vnd nichts vmbher menteln / noch vmbschweiffen / dann es thuts nicht / vnd gefelt Gott nicht / etc. Es ist auch D. 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Vber das / so haben ja viel tausent Personen / so dazumal zu Wittenberg gewesen / die Predig Buceri / so er Dominica post Ascensionis zu Mittag gethan / vñ seinen oͤffentlichen wiederruff / vnd außdruͤckliche erklerung angehoͤrt / das er nemlich / sampt den andern Abgesandten / sich zu Lutero / vnd der Wittenbergischen lehr vnd bekentnuͤß / so von der waren wesentlichen gegenwart / austeilung vnd empfahung des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal / in der Augspurgischen Confession vnd Apologia / nach Gottes wort gefuͤret vnd erkleret / hinfurt von Hertzen vnd mit ernst halten / vnd dabey bestendig bleiben woͤlle / Wie er dann hernach Anno etc. 37. da er wiederumb zu Luthero ankommen (wie baldt hernach sol vermeldet werden) diese wort von D. Luthero gehoͤret: Das were das beste / wann ewre Leut forthin frey vnd rundt heraus bekenneten / vnd sagten / Gott hat vns fallen lassen / wir haben gejrret / lasset vns nu fuͤrsehen vnd recht lehren / vnd nichts vmbher menteln / noch vmbschweiffen / dann es thuts nicht / vnd gefelt Gott nicht / etc.</p> <p>Es ist auch D. Lutherus dazumal / biß auch an sein ende / auff seiner bekentnuͤs so bestendig vnd vnbeweglich geblieben / das </p> </div> </body> </text> </TEI> [0588]
cher er (als einer / der der Tractation von anfang biß zum ende bey gewonet) die gantze actionem Concordiae, Anno etc. 36. beschrieben / welche auch ein klares vnd vnwidersprechliches zeugnuͤs giebt / das nicht Lutherus zu den Zwinglischen damals / sondern viel mehr Bucerus / Capito / vnd die andern / zu jm vnd seiner lehre getredten sein.
Gleicher gestalt ist noch vorhanden / Herrn Friderici Myconij Handschrifft / in welcher er Summarischer weyse alles / was vom anfang biß zum ende zu Wittenberg / in ermelter Tractation fuͤrgelauffen / beschreibet: Welchen summarischen bericht aus seiner eygenen Handtschrifft / die einem jeden kan fuͤrgelegt werden / wir von wort zu wort dem Christlichen leser / vnd den Nachkomen zum bericht in der Histori der Augspurgischen Confession setzen / da jn der Leser finden wird. Vber das / so haben ja viel tausent Personen / so dazumal zu Wittenberg gewesen / die Predig Buceri / so er Dominica post Ascensionis zu Mittag gethan / vñ seinen oͤffentlichen wiederruff / vnd außdruͤckliche erklerung angehoͤrt / das er nemlich / sampt den andern Abgesandten / sich zu Lutero / vnd der Wittenbergischen lehr vnd bekentnuͤß / so von der waren wesentlichen gegenwart / austeilung vnd empfahung des Leibs vnd Bluts Christi im Abendmal / in der Augspurgischen Confession vnd Apologia / nach Gottes wort gefuͤret vnd erkleret / hinfurt von Hertzen vnd mit ernst halten / vnd dabey bestendig bleiben woͤlle / Wie er dann hernach Anno etc. 37. da er wiederumb zu Luthero ankommen (wie baldt hernach sol vermeldet werden) diese wort von D. Luthero gehoͤret: Das were das beste / wann ewre Leut forthin frey vnd rundt heraus bekenneten / vnd sagten / Gott hat vns fallen lassen / wir haben gejrret / lasset vns nu fuͤrsehen vnd recht lehren / vnd nichts vmbher menteln / noch vmbschweiffen / dann es thuts nicht / vnd gefelt Gott nicht / etc.
Es ist auch D. Lutherus dazumal / biß auch an sein ende / auff seiner bekentnuͤs so bestendig vnd vnbeweglich geblieben / das
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