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Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843.

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§. 194. *) "Es wird dem Menschen von Heimathswegen pkl_131.002
ein guter Engel beigegeben, der ihn, wann pkl_131.003
er in's Leben auszieht, unter der vertraulichen Gestalt pkl_131.004
eines Mitwandernden begleitet; wer nicht ahnt, was pkl_131.005
ihm Gutes dadurch widerfährt, der mag es fühlen, pkl_131.006
wenn er die Gränze des Vaterlands überschreitet, wo pkl_131.007
ihn jener verläßt. Diese wohlthätige Begleitung ist das pkl_131.008
unerschöpfliche Gut der Mährchen, Sagen und pkl_131.009
Geschichte, welche neben einander stehen und uns pkl_131.010
nacheinander die Vorzeit als einen frischen und belebenden pkl_131.011
Geist nahe zu bringen streben. Jedes hat seinen pkl_131.012
eignen Kreis. Das Mährchen ist poetischer, die Sage pkl_131.013
historischer; jenes stehet beinahe nur in sich selber pkl_131.014
fest, in seiner angebornen Blüthe und Vollendung; pkl_131.015
die Sage, von einer geringern Mannichfaltigkeit der pkl_131.016
Farbe, hat noch das Besondere, daß sie an etwas Bekanntem pkl_131.017
und Bewußtem hafte, an einem Ort pkl_131.018
oder einem durch die Geschichte gesicherten Namen. pkl_131.019
Aus dieser ihrer Gebundenheit folgt, daß sie nicht, pkl_131.020
gleich dem Mährchen überall zu Hause sein könne; pkl_131.021
sondern irgend eine Bedingung voraussetze, ohne welche pkl_131.022
sie bald gar nicht da, bald nur unvollkommener vorhanden pkl_131.023
sein würde. Kaum ein Flecken wird sich in pkl_131.024
ganz Deutschland finden, wo es nicht ausführliche

*) pkl_131.025
Anmerkung. Die populäre Bedeutsamkeit der Sage pkl_131.026
und des Mährchens bestimmt uns, zur näheren Charakterisirung pkl_131.027
derselben hier das Wesentlichste dessen folgen zu pkl_131.028
lassen, was die Gebrüder Grimm darüber (in der pkl_131.029
Vorrede zu den deutschen Sagen) aussprechen. Man wird pkl_131.030
es uns nicht verargen, wenn wir solcher Männer Worte pkl_131.031
so wiedergeben, wie sie geschrieben wurden.
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ihn jener verläßt. Diese wohlthätige Begleitung ist das pkl_131.008
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nacheinander die Vorzeit als einen frischen und belebenden pkl_131.011
Geist nahe zu bringen streben. Jedes hat seinen pkl_131.012
eignen Kreis. Das Mährchen ist poetischer, die Sage pkl_131.013
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Farbe, hat noch das Besondere, daß sie an etwas Bekanntem pkl_131.017
und Bewußtem hafte, an einem Ort pkl_131.018
oder einem durch die Geschichte gesicherten Namen. pkl_131.019
Aus dieser ihrer Gebundenheit folgt, daß sie nicht, pkl_131.020
gleich dem Mährchen überall zu Hause sein könne; pkl_131.021
sondern irgend eine Bedingung voraussetze, ohne welche pkl_131.022
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sein würde. Kaum ein Flecken wird sich in pkl_131.024
ganz Deutschland finden, wo es nicht ausführliche

*) pkl_131.025
Anmerkung. Die populäre Bedeutsamkeit der Sage pkl_131.026
und des Mährchens bestimmt uns, zur näheren Charakterisirung pkl_131.027
derselben hier das Wesentlichste dessen folgen zu pkl_131.028
lassen, was die Gebrüder Grimm darüber (in der pkl_131.029
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[131/0157] pkl_131.001 §. 194. *) „Es wird dem Menschen von Heimathswegen pkl_131.002 ein guter Engel beigegeben, der ihn, wann pkl_131.003 er in's Leben auszieht, unter der vertraulichen Gestalt pkl_131.004 eines Mitwandernden begleitet; wer nicht ahnt, was pkl_131.005 ihm Gutes dadurch widerfährt, der mag es fühlen, pkl_131.006 wenn er die Gränze des Vaterlands überschreitet, wo pkl_131.007 ihn jener verläßt. Diese wohlthätige Begleitung ist das pkl_131.008 unerschöpfliche Gut der Mährchen, Sagen und pkl_131.009 Geschichte, welche neben einander stehen und uns pkl_131.010 nacheinander die Vorzeit als einen frischen und belebenden pkl_131.011 Geist nahe zu bringen streben. Jedes hat seinen pkl_131.012 eignen Kreis. Das Mährchen ist poetischer, die Sage pkl_131.013 historischer; jenes stehet beinahe nur in sich selber pkl_131.014 fest, in seiner angebornen Blüthe und Vollendung; pkl_131.015 die Sage, von einer geringern Mannichfaltigkeit der pkl_131.016 Farbe, hat noch das Besondere, daß sie an etwas Bekanntem pkl_131.017 und Bewußtem hafte, an einem Ort pkl_131.018 oder einem durch die Geschichte gesicherten Namen. pkl_131.019 Aus dieser ihrer Gebundenheit folgt, daß sie nicht, pkl_131.020 gleich dem Mährchen überall zu Hause sein könne; pkl_131.021 sondern irgend eine Bedingung voraussetze, ohne welche pkl_131.022 sie bald gar nicht da, bald nur unvollkommener vorhanden pkl_131.023 sein würde. Kaum ein Flecken wird sich in pkl_131.024 ganz Deutschland finden, wo es nicht ausführliche *) pkl_131.025 Anmerkung. Die populäre Bedeutsamkeit der Sage pkl_131.026 und des Mährchens bestimmt uns, zur näheren Charakterisirung pkl_131.027 derselben hier das Wesentlichste dessen folgen zu pkl_131.028 lassen, was die Gebrüder Grimm darüber (in der pkl_131.029 Vorrede zu den deutschen Sagen) aussprechen. Man wird pkl_131.030 es uns nicht verargen, wenn wir solcher Männer Worte pkl_131.031 so wiedergeben, wie sie geschrieben wurden.

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Zitationshilfe: Kleinpaul, Ernst: Die Lehre von den Formen und Gattungen der deutschen Dichtkunst. Für höhere Lehranstalten, so wie zum Selbstunterricht. Barmen, 1843, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kleinpaul_poetik_1843/157>, abgerufen am 01.05.2024.