Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anselm von: Asiatische Banise. 2. Aufl. Leipzig, 1700.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Astatischen Banise.

dem Gedächtnisse weit besser eingepflantzet seyn/
als der treue und höchst-ersprießliche Rath der
sorgfältigen Götter. Damit aber gegenwärtige
Herren/ nach etwas deutlicherm Bericht/ mir de-
sto eher beypflichten können: so werden sie wol in
meiner vorigen Erzehlung/ als ich der Besuchung
des Tempels zu Pandior erwehnte/ sich zu entsin-
nen wissen/ wie ich bey Abfertigung des Priesters
zweyer Schachteln gedachte/ welche er uns mit
diesen Worten überreichte: Diese zwey Schach-
teln händigen dir die Götter ein/ aus deren einer
du dich verbergen/ aus der andern wieder kom-
men kanst. Diese bewahre auffs beste/ denn es
kömt die Zeit/ da du durch Verstellung Liebe und
Reich zu erhalten suchen wirst. Solte nun nicht
die benennte Zeit ietzt vorhanden seyn/ in welcher
Liebe und Reich in Gefahr stehet/ und wir Ursa-
che hätten/ durch List und Verstellung solches
zu erhalten. Jch habe den Printzen verstellet ge-
sehen/ daß ich ihn selbst nicht erkant habe. Solte
er nun nicht/ vermittelst solcher Farbe/ die Prin-
ceßin besuchen/ und alles nach Willen bewerck-
stelligen können? Diesen Rath/ war des Ponne-
dro Einrede/ schätze ich vor einen Einfluß des güti-
gen Himmels/ und halte ich dieses Mittel vor so
kräfftig/ als wenn ich bereits die schöne Princeßin
voller Freyheit ihren geliebten Printzen küssen sä-
he. Jnzwischen holte Scandor die eine Schach-
tel herzu/ und verstellete den Printzen in kurtzem
dermassen/ daß sie fast den Scandor vor einen

Zau-

Der Aſtatiſchen Baniſe.

dem Gedaͤchtniſſe weit beſſer eingepflantzet ſeyn/
als der treue und hoͤchſt-erſprießliche Rath der
ſorgfaͤltigen Goͤtter. Damit aber gegenwaͤrtige
Herren/ nach etwas deutlicherm Bericht/ mir de-
ſto eher beypflichten koͤnnen: ſo werden ſie wol in
meiner vorigen Erzehlung/ als ich der Beſuchung
des Tempels zu Pandior erwehnte/ ſich zu entſin-
nen wiſſen/ wie ich bey Abfertigung des Prieſters
zweyer Schachteln gedachte/ welche er uns mit
dieſen Worten uͤberreichte: Dieſe zwey Schach-
teln haͤndigen dir die Goͤtter ein/ aus deren einer
du dich verbergen/ aus der andern wieder kom-
men kanſt. Dieſe bewahre auffs beſte/ denn es
koͤmt die Zeit/ da du durch Verſtellung Liebe und
Reich zu erhalten ſuchen wirſt. Solte nun nicht
die benennte Zeit ietzt vorhanden ſeyn/ in welcher
Liebe und Reich in Gefahr ſtehet/ und wir Urſa-
che haͤtten/ durch Liſt und Verſtellung ſolches
zu erhalten. Jch habe den Printzen verſtellet ge-
ſehen/ daß ich ihn ſelbſt nicht erkant habe. Solte
er nun nicht/ vermittelſt ſolcher Farbe/ die Prin-
ceßin beſuchen/ und alles nach Willen bewerck-
ſtelligen koͤnnen? Dieſen Rath/ war des Ponne-
dro Einrede/ ſchaͤtze ich vor einen Einfluß des guͤti-
gen Himmels/ und halte ich dieſes Mittel vor ſo
kraͤfftig/ als wenn ich bereits die ſchoͤne Princeßin
voller Freyheit ihren geliebten Printzen kuͤſſen ſaͤ-
he. Jnzwiſchen holte Scandor die eine Schach-
tel herzu/ und verſtellete den Printzen in kurtzem
dermaſſen/ daß ſie faſt den Scandor vor einen

Zau-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0430" n="410"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Der A&#x017F;tati&#x017F;chen Bani&#x017F;e.</hi></fw><lb/>
dem Geda&#x0364;chtni&#x017F;&#x017F;e weit be&#x017F;&#x017F;er eingepflantzet &#x017F;eyn/<lb/>
als der treue und ho&#x0364;ch&#x017F;t-er&#x017F;prießliche Rath der<lb/>
&#x017F;orgfa&#x0364;ltigen Go&#x0364;tter. Damit aber gegenwa&#x0364;rtige<lb/>
Herren/ nach etwas deutlicherm Bericht/ mir de-<lb/>
&#x017F;to eher beypflichten ko&#x0364;nnen: &#x017F;o werden &#x017F;ie wol in<lb/>
meiner vorigen Erzehlung/ als ich der Be&#x017F;uchung<lb/>
des Tempels zu Pandior erwehnte/ &#x017F;ich zu ent&#x017F;in-<lb/>
nen wi&#x017F;&#x017F;en/ wie ich bey Abfertigung des Prie&#x017F;ters<lb/>
zweyer Schachteln gedachte/ welche er uns mit<lb/>
die&#x017F;en Worten u&#x0364;berreichte: Die&#x017F;e zwey Schach-<lb/>
teln ha&#x0364;ndigen dir die Go&#x0364;tter ein/ aus deren einer<lb/>
du dich verbergen/ aus der andern wieder kom-<lb/>
men kan&#x017F;t. Die&#x017F;e bewahre auffs be&#x017F;te/ denn es<lb/>
ko&#x0364;mt die Zeit/ da du durch Ver&#x017F;tellung Liebe und<lb/>
Reich zu erhalten &#x017F;uchen wir&#x017F;t. Solte nun nicht<lb/>
die benennte Zeit ietzt vorhanden &#x017F;eyn/ in welcher<lb/>
Liebe und Reich in Gefahr &#x017F;tehet/ und wir Ur&#x017F;a-<lb/>
che ha&#x0364;tten/ durch Li&#x017F;t und Ver&#x017F;tellung &#x017F;olches<lb/>
zu erhalten. Jch habe den Printzen ver&#x017F;tellet ge-<lb/>
&#x017F;ehen/ daß ich ihn &#x017F;elb&#x017F;t nicht erkant habe. Solte<lb/>
er nun nicht/ vermittel&#x017F;t &#x017F;olcher Farbe/ die Prin-<lb/>
ceßin be&#x017F;uchen/ und alles nach Willen bewerck-<lb/>
&#x017F;telligen ko&#x0364;nnen? Die&#x017F;en Rath/ war des Ponne-<lb/>
dro Einrede/ &#x017F;cha&#x0364;tze ich vor einen Einfluß des gu&#x0364;ti-<lb/>
gen Himmels/ und halte ich die&#x017F;es Mittel vor &#x017F;o<lb/>
kra&#x0364;fftig/ als wenn ich bereits die &#x017F;cho&#x0364;ne Princeßin<lb/>
voller Freyheit ihren geliebten Printzen ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;a&#x0364;-<lb/>
he. Jnzwi&#x017F;chen holte Scandor die eine Schach-<lb/>
tel herzu/ und ver&#x017F;tellete den Printzen in kurtzem<lb/>
derma&#x017F;&#x017F;en/ daß &#x017F;ie fa&#x017F;t den Scandor vor einen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Zau-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[410/0430] Der Aſtatiſchen Baniſe. dem Gedaͤchtniſſe weit beſſer eingepflantzet ſeyn/ als der treue und hoͤchſt-erſprießliche Rath der ſorgfaͤltigen Goͤtter. Damit aber gegenwaͤrtige Herren/ nach etwas deutlicherm Bericht/ mir de- ſto eher beypflichten koͤnnen: ſo werden ſie wol in meiner vorigen Erzehlung/ als ich der Beſuchung des Tempels zu Pandior erwehnte/ ſich zu entſin- nen wiſſen/ wie ich bey Abfertigung des Prieſters zweyer Schachteln gedachte/ welche er uns mit dieſen Worten uͤberreichte: Dieſe zwey Schach- teln haͤndigen dir die Goͤtter ein/ aus deren einer du dich verbergen/ aus der andern wieder kom- men kanſt. Dieſe bewahre auffs beſte/ denn es koͤmt die Zeit/ da du durch Verſtellung Liebe und Reich zu erhalten ſuchen wirſt. Solte nun nicht die benennte Zeit ietzt vorhanden ſeyn/ in welcher Liebe und Reich in Gefahr ſtehet/ und wir Urſa- che haͤtten/ durch Liſt und Verſtellung ſolches zu erhalten. Jch habe den Printzen verſtellet ge- ſehen/ daß ich ihn ſelbſt nicht erkant habe. Solte er nun nicht/ vermittelſt ſolcher Farbe/ die Prin- ceßin beſuchen/ und alles nach Willen bewerck- ſtelligen koͤnnen? Dieſen Rath/ war des Ponne- dro Einrede/ ſchaͤtze ich vor einen Einfluß des guͤti- gen Himmels/ und halte ich dieſes Mittel vor ſo kraͤfftig/ als wenn ich bereits die ſchoͤne Princeßin voller Freyheit ihren geliebten Printzen kuͤſſen ſaͤ- he. Jnzwiſchen holte Scandor die eine Schach- tel herzu/ und verſtellete den Printzen in kurtzem dermaſſen/ daß ſie faſt den Scandor vor einen Zau-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Zum Zeitpunkt der Volltextdigitalisierung im Deut… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689/430
Zitationshilfe:	Ziegler und Kliphausen, Heinrich Anselm von: Asiatische Banise. 2. Aufl. Leipzig, 1700, S. 410. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kliphausen_helikon_1689/430>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.