Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Krüger, Johann Christian: Die Geistlichen auf dem Lande. Frankfurt (Main) u. a., 1743.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Herr v. R. Was ist das für ein vergebner Ey-
fer Frau Schwester? sie haben alle ihre
geistliche Waffen in den Wind geschossen.
Herr Tempelstolz hat nicht eine so schöne
Seele von der Natur empfangen, daß sich
die Weltweisen um ihn reissen sollten.
Sie würden ihm selbst vielmehr rathen,
sich bey dem ersten dem besten zum Pfluge zu
vermiethen, weil er mit seinem Körper dem
Staate mehr dienen könnte, als mit seiner
Seele. Meine Rede ist gar nicht von
Hern Tempelstolzen gewesen, ich habe ei-
nen ganz andern Bräutigam gemeinet.

Fr. v. B. Was? meine Tochter hätte einen
andern Bräutigam, als den ich ihr gege-
ben. Nun sag ich, sie hat sonst keinen,
und soll auch keinen andern haben.

Herr v. R. Aber, Frau Schwester, warum
mißgönnen sie ihrer Tochter ein Vorrecht
der menschlichen Natur, dessen sie sich sel-
ber bedienen, und dessen sie sich öfter be-
dienen würden, wann sie sich nicht ihre
Handlungen von dem Eigendünkel wahn-
witziger Geistlichen vorschreiben liessen?
Sagen sie mir doch, haben sie nicht heute
früh, als sie ihr Kopfzeug aufsetzten, bey
sich berathschlaget, welches sie aufsetzen
wollten?

Fr. v. B. Jch bin so eitel nicht, Herr Bruder.
Jch verfahre in dergleichen Dingen eben
so, als bey meinem Spruchkästgen.
Was mir zuerst in die Hand kommt, das

setz

Herr v. R. Was iſt das fuͤr ein vergebner Ey-
fer Frau Schweſter? ſie haben alle ihre
geiſtliche Waffen in den Wind geſchoſſen.
Herr Tempelſtolz hat nicht eine ſo ſchoͤne
Seele von der Natur empfangen, daß ſich
die Weltweiſen um ihn reiſſen ſollten.
Sie wuͤrden ihm ſelbſt vielmehr rathen,
ſich bey dem erſten dem beſten zum Pfluge zu
vermiethen, weil er mit ſeinem Koͤrper dem
Staate mehr dienen koͤnnte, als mit ſeiner
Seele. Meine Rede iſt gar nicht von
Hern Tempelſtolzen geweſen, ich habe ei-
nen ganz andern Braͤutigam gemeinet.

Fr. v. B. Was? meine Tochter haͤtte einen
andern Braͤutigam, als den ich ihr gege-
ben. Nun ſag ich, ſie hat ſonſt keinen,
und ſoll auch keinen andern haben.

Herr v. R. Aber, Frau Schweſter, warum
mißgoͤnnen ſie ihrer Tochter ein Vorrecht
der menſchlichen Natur, deſſen ſie ſich ſel-
ber bedienen, und deſſen ſie ſich oͤfter be-
dienen wuͤrden, wann ſie ſich nicht ihre
Handlungen von dem Eigenduͤnkel wahn-
witziger Geiſtlichen vorſchreiben lieſſen?
Sagen ſie mir doch, haben ſie nicht heute
fruͤh, als ſie ihr Kopfzeug aufſetzten, bey
ſich berathſchlaget, welches ſie aufſetzen
wollten?

Fr. v. B. Jch bin ſo eitel nicht, Herr Bruder.
Jch verfahre in dergleichen Dingen eben
ſo, als bey meinem Spruchkaͤſtgen.
Was mir zuerſt in die Hand kommt, das

ſetz

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0067" n="63"/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <sp who="#HVR">
            <speaker>Herr v. R.</speaker>
            <p>Was i&#x017F;t das fu&#x0364;r ein vergebner Ey-<lb/>
fer Frau Schwe&#x017F;ter? &#x017F;ie haben alle ihre<lb/>
gei&#x017F;tliche Waffen in den Wind ge&#x017F;cho&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Herr Tempel&#x017F;tolz hat nicht eine &#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;ne<lb/>
Seele von der Natur empfangen, daß &#x017F;ich<lb/>
die Weltwei&#x017F;en um ihn rei&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ollten.<lb/>
Sie wu&#x0364;rden ihm &#x017F;elb&#x017F;t vielmehr rathen,<lb/>
&#x017F;ich bey dem er&#x017F;ten dem be&#x017F;ten zum Pfluge zu<lb/>
vermiethen, weil er mit &#x017F;einem Ko&#x0364;rper dem<lb/>
Staate mehr dienen ko&#x0364;nnte, als mit &#x017F;einer<lb/>
Seele. Meine Rede i&#x017F;t gar nicht von<lb/>
Hern Tempel&#x017F;tolzen gewe&#x017F;en, ich habe ei-<lb/>
nen ganz andern Bra&#x0364;utigam gemeinet.</p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#FVB">
            <speaker>Fr. v. B.</speaker>
            <p>Was? meine Tochter ha&#x0364;tte einen<lb/>
andern Bra&#x0364;utigam, als den ich ihr gege-<lb/>
ben. Nun &#x017F;ag ich, &#x017F;ie hat &#x017F;on&#x017F;t keinen,<lb/>
und &#x017F;oll auch keinen andern haben.</p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#HVR">
            <speaker>Herr v. R.</speaker>
            <p>Aber, Frau Schwe&#x017F;ter, warum<lb/>
mißgo&#x0364;nnen &#x017F;ie ihrer Tochter ein Vorrecht<lb/>
der men&#x017F;chlichen Natur, de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich &#x017F;el-<lb/>
ber bedienen, und de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich o&#x0364;fter be-<lb/>
dienen wu&#x0364;rden, wann &#x017F;ie &#x017F;ich nicht ihre<lb/>
Handlungen von dem Eigendu&#x0364;nkel wahn-<lb/>
witziger Gei&#x017F;tlichen vor&#x017F;chreiben lie&#x017F;&#x017F;en?<lb/>
Sagen &#x017F;ie mir doch, haben &#x017F;ie nicht heute<lb/>
fru&#x0364;h, als &#x017F;ie ihr Kopfzeug auf&#x017F;etzten, bey<lb/>
&#x017F;ich berath&#x017F;chlaget, welches &#x017F;ie auf&#x017F;etzen<lb/>
wollten?</p>
          </sp><lb/>
          <sp who="#FVB">
            <speaker>Fr. v. B.</speaker>
            <p>Jch bin &#x017F;o eitel nicht, Herr Bruder.<lb/>
Jch verfahre in dergleichen Dingen eben<lb/>
&#x017F;o, als bey meinem Spruchka&#x0364;&#x017F;tgen.<lb/>
Was mir zuer&#x017F;t in die Hand kommt, das<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;etz</fw><lb/></p>
          </sp>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[63/0067] Herr v. R. Was iſt das fuͤr ein vergebner Ey- fer Frau Schweſter? ſie haben alle ihre geiſtliche Waffen in den Wind geſchoſſen. Herr Tempelſtolz hat nicht eine ſo ſchoͤne Seele von der Natur empfangen, daß ſich die Weltweiſen um ihn reiſſen ſollten. Sie wuͤrden ihm ſelbſt vielmehr rathen, ſich bey dem erſten dem beſten zum Pfluge zu vermiethen, weil er mit ſeinem Koͤrper dem Staate mehr dienen koͤnnte, als mit ſeiner Seele. Meine Rede iſt gar nicht von Hern Tempelſtolzen geweſen, ich habe ei- nen ganz andern Braͤutigam gemeinet. Fr. v. B. Was? meine Tochter haͤtte einen andern Braͤutigam, als den ich ihr gege- ben. Nun ſag ich, ſie hat ſonſt keinen, und ſoll auch keinen andern haben. Herr v. R. Aber, Frau Schweſter, warum mißgoͤnnen ſie ihrer Tochter ein Vorrecht der menſchlichen Natur, deſſen ſie ſich ſel- ber bedienen, und deſſen ſie ſich oͤfter be- dienen wuͤrden, wann ſie ſich nicht ihre Handlungen von dem Eigenduͤnkel wahn- witziger Geiſtlichen vorſchreiben lieſſen? Sagen ſie mir doch, haben ſie nicht heute fruͤh, als ſie ihr Kopfzeug aufſetzten, bey ſich berathſchlaget, welches ſie aufſetzen wollten? Fr. v. B. Jch bin ſo eitel nicht, Herr Bruder. Jch verfahre in dergleichen Dingen eben ſo, als bey meinem Spruchkaͤſtgen. Was mir zuerſt in die Hand kommt, das ſetz

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/krueger_geistliche_1743
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/krueger_geistliche_1743/67
Zitationshilfe:	Krüger, Johann Christian: Die Geistlichen auf dem Lande. Frankfurt (Main) u. a., 1743, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/krueger_geistliche_1743/67>, abgerufen am 21.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.