des Glaubens! Ihr werdet leicht überwinden; euer Sieg wird euch keine große Mühe kosten: Gott ist mit euch: alle Fürsten von Europa sind für euch, und der beste Theil der Nation, der Kern des Adels streiten auf der Gränze, und wer- den bald da seyn, die wahren christlichen Franzo- sen zu belohnen, und die Frevler schrecklich zu züchtigen." *)
Bey dem Pöbel machte diese Vorstellung der Pfaffen, welche durch lange Erfahrung gelernt hatten, wie man dem gemeinen Volke beykommen muß, anfänglich allerdings gewaltigen Eindruck; und hin und wieder, besonders in Lyon, Marseille, Toulon und Bourdeaux rotteten sich Gesellschaften zusammen, welche sich den Namen der christli- chen, der katholischen gaben, und sich den Jakobinern oder den Volksgesellschaften aus allen Kräften widersezten. Dieß gelang in den genann- ten Städten um so eher, je enger sich hier das In- teresse des Kaufmannsgeistes mit jenem des Prie- stergeistes verbunden fühlte. Beyde sind Erzfeinde vom liberalen Gemeingeist, und ziehen ihren
*) Dieses Galimathias ist nicht erdichtet. Es flogen in Frank- reich kleine Broschüren herum, z. B. Cri de la verite: Avis important aux Francois [chret]iens u. a. mehr, welche [j]ust dieses Inhalts sind. Die emigrirten Pfaffen spre- chen noch immer [so].
des Glaubens! Ihr werdet leicht uͤberwinden; euer Sieg wird euch keine große Muͤhe koſten: Gott iſt mit euch: alle Fuͤrſten von Europa ſind fuͤr euch, und der beſte Theil der Nation, der Kern des Adels ſtreiten auf der Graͤnze, und wer- den bald da ſeyn, die wahren chriſtlichen Franzo- ſen zu belohnen, und die Frevler ſchrecklich zu zuͤchtigen.“ *)
Bey dem Poͤbel machte dieſe Vorſtellung der Pfaffen, welche durch lange Erfahrung gelernt hatten, wie man dem gemeinen Volke beykommen muß, anfaͤnglich allerdings gewaltigen Eindruck; und hin und wieder, beſonders in Lyon, Marſeille, Toulon und Bourdeaux rotteten ſich Geſellſchaften zuſammen, welche ſich den Namen der chriſtli- chen, der katholiſchen gaben, und ſich den Jakobinern oder den Volksgeſellſchaften aus allen Kraͤften widerſezten. Dieß gelang in den genann- ten Staͤdten um ſo eher, je enger ſich hier das In- tereſſe des Kaufmannsgeiſtes mit jenem des Prie- ſtergeiſtes verbunden fuͤhlte. Beyde ſind Erzfeinde vom liberalen Gemeingeiſt, und ziehen ihren
*) Dieſes Galimathias iſt nicht erdichtet. Es flogen in Frank- reich kleine Broſchüren herum, z. B. Cri de la vérité: Avis important aux François [chrêt]iens u. a. mehr, welche [j]uſt dieſes Inhalts ſind. Die emigrirten Pfaffen ſpre- chen noch immer [ſo].
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des Glaubens! Ihr werdet leicht uͤberwinden;
euer Sieg wird euch keine große Muͤhe koſten:
Gott iſt mit euch: alle Fuͤrſten von Europa ſind
fuͤr euch, und der beſte Theil der Nation, der
Kern des Adels ſtreiten auf der Graͤnze, und wer-
den bald da ſeyn, die wahren chriſtlichen Franzo-
ſen zu belohnen, und die Frevler ſchrecklich zu
zuͤchtigen.“ *)
Bey dem Poͤbel machte dieſe Vorſtellung der
Pfaffen, welche durch lange Erfahrung gelernt
hatten, wie man dem gemeinen Volke beykommen
muß, anfaͤnglich allerdings gewaltigen Eindruck;
und hin und wieder, beſonders in Lyon, Marſeille,
Toulon und Bourdeaux rotteten ſich Geſellſchaften
zuſammen, welche ſich den Namen der chriſtli-
chen, der katholiſchen gaben, und ſich den
Jakobinern oder den Volksgeſellſchaften aus allen
Kraͤften widerſezten. Dieß gelang in den genann-
ten Staͤdten um ſo eher, je enger ſich hier das In-
tereſſe des Kaufmannsgeiſtes mit jenem des Prie-
ſtergeiſtes verbunden fuͤhlte. Beyde ſind Erzfeinde
vom liberalen Gemeingeiſt, und ziehen ihren
*) Dieſes Galimathias iſt nicht erdichtet. Es flogen in Frank-
reich kleine Broſchüren herum, z. B. Cri de la vérité:
Avis important aux François chrêtiens u. a. mehr,
welche juſt dieſes Inhalts ſind. Die emigrirten Pfaffen ſpre-
chen noch immer ſo.
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Laukhard, Friedrich Christian: F. C. Laukhards Leben und Schicksale. Bd. 4,1. Leipzig, 1797, S. 251. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/laukhard_leben0401_1797/255>, abgerufen am 22.11.2024.
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