chelfeste; Er sprang auf; Konnte gehen und ste- hen, und gieng mit ihnen in den Tempel wandelte und sprang und lobete Gott. Sagte er zu Ananias: Warum hat der Satan dein Herz erfüllt, daßGeschichtb. V. 3. du dem heiligen Geiste lügest, und entwendest etwas von dem Gelde des Ackers -- -- du hast nicht den Menschen, sondern Gott gelogen -- so fiel er nieder und gab den Geist auf -- Fuhr Er fort, und sagte zu dessen Frau: Wie seyd Ihr dann Eins worden, den Geist des Herrn zu ver- suchen? Siehe, die Füsse derer, die deinen Mann begraben haben, sind vor der Thür und werden dich hinaustragen; So fiel Sie allsobald zu seinen Füssen, und gab den Geist auf. Heißt das nicht: Was du auf Erden binden wirst, das wird im Himmel gebunden seyn, und was du auf Erden lösen wirst, das wird im Himmel ge- löset seyn. So respektirt Gott jedes Wort deren, die sein Wort über alles respektiren. Wie wir gegen Gottes Wort gesinnet sind, so Gott gegen unser Wort. Nicht nur Petrus allein, -- obwohl Er der Erste aller Apostel, und also der Erste aller unmittelbaren Stellevertreter Christi war -- Alle Apostel, alle äch- ten Jünger Christi haben in ungleichen Graden diese Gewalt zu binden und zu lösen; -- oder mit andern Worten: Erhörlich zu beten. Ein jeder Kraft- und Glaubensvoller Beter hat die Gewalt zu binden und zu lösen. Wenn unser Herr an einem andern Or- te sagt: Wo zween oder drey in meinemMatth. XVIII. 20.
Namen
Petrus und die Kirche. Binden ꝛc.
chelfeſte; Er ſprang auf; Konnte gehen und ſte- hen, und gieng mit ihnen in den Tempel wandelte und ſprang und lobete Gott. Sagte er zu Ananias: Warum hat der Satan dein Herz erfüllt, daßGeſchichtb. V. 3. du dem heiligen Geiſte lügeſt, und entwendeſt etwas von dem Gelde des Ackers — — du haſt nicht den Menſchen, ſondern Gott gelogen — ſo fiel er nieder und gab den Geiſt auf — Fuhr Er fort, und ſagte zu deſſen Frau: Wie ſeyd Ihr dann Eins worden, den Geiſt des Herrn zu ver- ſuchen? Siehe, die Füſſe derer, die deinen Mann begraben haben, ſind vor der Thür und werden dich hinaustragen; So fiel Sie allſobald zu ſeinen Füſſen, und gab den Geiſt auf. Heißt das nicht: Was du auf Erden binden wirſt, das wird im Himmel gebunden ſeyn, und was du auf Erden löſen wirſt, das wird im Himmel ge- löſet ſeyn. So reſpektirt Gott jedes Wort deren, die ſein Wort über alles reſpektiren. Wie wir gegen Gottes Wort geſinnet ſind, ſo Gott gegen unſer Wort. Nicht nur Petrus allein, — obwohl Er der Erſte aller Apoſtel, und alſo der Erſte aller unmittelbaren Stellevertreter Chriſti war — Alle Apoſtel, alle äch- ten Jünger Chriſti haben in ungleichen Graden dieſe Gewalt zu binden und zu löſen; — oder mit andern Worten: Erhörlich zu beten. Ein jeder Kraft- und Glaubensvoller Beter hat die Gewalt zu binden und zu löſen. Wenn unſer Herr an einem andern Or- te ſagt: Wo zween oder drey in meinemMatth. XVIII. 20.
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[223[243]/0251]
Petrus und die Kirche. Binden ꝛc.
chelfeſte; Er ſprang auf; Konnte gehen und ſte-
hen, und gieng mit ihnen in den Tempel wandelte
und ſprang und lobete Gott. Sagte er zu Ananias:
Warum hat der Satan dein Herz erfüllt, daß
du dem heiligen Geiſte lügeſt, und entwendeſt
etwas von dem Gelde des Ackers — — du haſt
nicht den Menſchen, ſondern Gott gelogen —
ſo fiel er nieder und gab den Geiſt auf — Fuhr
Er fort, und ſagte zu deſſen Frau: Wie ſeyd Ihr
dann Eins worden, den Geiſt des Herrn zu ver-
ſuchen? Siehe, die Füſſe derer, die deinen
Mann begraben haben, ſind vor der Thür und
werden dich hinaustragen; So fiel Sie allſobald
zu ſeinen Füſſen, und gab den Geiſt auf. Heißt
das nicht: Was du auf Erden binden wirſt, das
wird im Himmel gebunden ſeyn, und was du
auf Erden löſen wirſt, das wird im Himmel ge-
löſet ſeyn. So reſpektirt Gott jedes Wort deren,
die ſein Wort über alles reſpektiren. Wie wir gegen
Gottes Wort geſinnet ſind, ſo Gott gegen unſer Wort.
Nicht nur Petrus allein, — obwohl Er der Erſte
aller Apoſtel, und alſo der Erſte aller unmittelbaren
Stellevertreter Chriſti war — Alle Apoſtel, alle äch-
ten Jünger Chriſti haben in ungleichen Graden dieſe
Gewalt zu binden und zu löſen; — oder mit andern
Worten: Erhörlich zu beten. Ein jeder Kraft- und
Glaubensvoller Beter hat die Gewalt zu binden und
zu löſen. Wenn unſer Herr an einem andern Or-
te ſagt: Wo zween oder drey in meinem
Namen
Geſchichtb.
V. 3.
Matth.
XVIII. 20.
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