Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Matthäus XXI.
Christus läßt keine Gelegenheit vorbey, diese Lehre sei-
nen Jüngern zu wiederhohlen. Es ist eine von den auf-
fallendsten und eigenthümlichsten Lehren Christi. Wenn
irgend ein unbefangener Mensch aus dem Evangelio,
als aus einer erstgefundenen Urkunde, oder einem neu
herausgekommenen Buche einen Auszug machen müßte
-- so könnte er, wenn er auch alles übersehen, oder vor-
beygehen könnte, diese Lehre von der unumschränkten
Kraft des unumschränkten Glaubens unmöglich
übergehen. Wenn es unwidersprechlich gewiß ist, daß
Jesus seine Jünger lieben und verzeihen lehrt -- so
ist es auch unwidersprechlich gewiß, daß Er sie mit un-
umschränkten Vertrauen glauben und bethen lehrt.
Eines von beyden leugnen ist, so wie ich's vor Gott ein-
sehe -- eine unbegreifliche Unvernunft oder Frechheit.
Christus will die Würde und Kraft des göttlichen Eben-
bildes in dem Menschen erwecken. Er will alle seine
Jünger sich so ähnlich machen, wie möglich. Wir sol-
len dulden, wie Er; Geben, wie Er; Verzeihen, wie
Er; Glauben, wie Er; Bethen, wie Er -- wirken,
wie Er. Es ist unsere Bestimmung, seinem erhabenen
Ebenbilde ähnlich zu werden -- und hier und dort durch
[]m. VIII.
29.den Glauben die Werke zu thun, die Er that. Zwo
Sachen können übrigens bey dieser Lehre nicht genug
[]h. XIV.
12.eingeschärft und beherziget werden; Einmahl: daß der
Glaube, die feste Ueberzeugung, daß Gott unsere gu-
ten, seinem Willen gleichförmige Gebethe erhören wer-
de -- sich nicht erzwingen läßt; Daß er aber durch ein-
fältiges, stilles, ruhiges Lesen und Betrachten der gött-

lichen,

Matthäus XXI.
Chriſtus läßt keine Gelegenheit vorbey, dieſe Lehre ſei-
nen Jüngern zu wiederhohlen. Es iſt eine von den auf-
fallendſten und eigenthümlichſten Lehren Chriſti. Wenn
irgend ein unbefangener Menſch aus dem Evangelio,
als aus einer erſtgefundenen Urkunde, oder einem neu
herausgekommenen Buche einen Auszug machen müßte
— ſo könnte er, wenn er auch alles überſehen, oder vor-
beygehen könnte, dieſe Lehre von der unumſchränkten
Kraft des unumſchränkten Glaubens unmöglich
übergehen. Wenn es unwiderſprechlich gewiß iſt, daß
Jeſus ſeine Jünger lieben und verzeihen lehrt — ſo
iſt es auch unwiderſprechlich gewiß, daß Er ſie mit un-
umſchränkten Vertrauen glauben und bethen lehrt.
Eines von beyden leugnen iſt, ſo wie ich’s vor Gott ein-
ſehe — eine unbegreifliche Unvernunft oder Frechheit.
Chriſtus will die Würde und Kraft des göttlichen Eben-
bildes in dem Menſchen erwecken. Er will alle ſeine
Jünger ſich ſo ähnlich machen, wie möglich. Wir ſol-
len dulden, wie Er; Geben, wie Er; Verzeihen, wie
Er; Glauben, wie Er; Bethen, wie Er — wirken,
wie Er. Es iſt unſere Beſtimmung, ſeinem erhabenen
Ebenbilde ähnlich zu werden — und hier und dort durch
[]m. VIII.
29.den Glauben die Werke zu thun, die Er that. Zwo
Sachen können übrigens bey dieſer Lehre nicht genug
[]h. XIV.
12.eingeſchärft und beherziget werden; Einmahl: daß der
Glaube, die feſte Ueberzeugung, daß Gott unſere gu-
ten, ſeinem Willen gleichförmige Gebethe erhören wer-
de — ſich nicht erzwingen läßt; Daß er aber durch ein-
fältiges, ſtilles, ruhiges Leſen und Betrachten der gött-

lichen,
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0344" n="316[336]"/><fw place="top" type="header">Matthäus <hi rendition="#aq">XXI.</hi></fw><lb/>
Chri&#x017F;tus läßt keine Gelegenheit vorbey, die&#x017F;e Lehre &#x017F;ei-<lb/>
nen Jüngern zu wiederhohlen. Es i&#x017F;t eine von den auf-<lb/>
fallend&#x017F;ten und eigenthümlich&#x017F;ten Lehren Chri&#x017F;ti. Wenn<lb/>
irgend ein unbefangener Men&#x017F;ch aus dem Evangelio,<lb/>
als aus einer er&#x017F;tgefundenen Urkunde, oder einem neu<lb/>
herausgekommenen Buche einen Auszug machen müßte<lb/>
&#x2014; &#x017F;o könnte er, wenn er auch alles über&#x017F;ehen, oder vor-<lb/>
beygehen könnte, die&#x017F;e Lehre <hi rendition="#fr">von der unum&#x017F;chränkten<lb/>
Kraft des unum&#x017F;chränkten Glaubens</hi> unmöglich<lb/>
übergehen. Wenn es unwider&#x017F;prechlich gewiß i&#x017F;t, daß<lb/><hi rendition="#fr">Je&#x017F;us</hi> &#x017F;eine Jünger <hi rendition="#fr">lieben</hi> und <hi rendition="#fr">verzeihen</hi> lehrt &#x2014; &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t es auch unwider&#x017F;prechlich gewiß, daß Er &#x017F;ie mit un-<lb/>
um&#x017F;chränkten Vertrauen <hi rendition="#fr">glauben</hi> und <hi rendition="#fr">bethen</hi> lehrt.<lb/>
Eines von beyden leugnen i&#x017F;t, &#x017F;o wie ich&#x2019;s vor Gott ein-<lb/>
&#x017F;ehe &#x2014; eine unbegreifliche Unvernunft oder Frechheit.<lb/><hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus</hi> will die Würde und Kraft des göttlichen Eben-<lb/>
bildes in dem Men&#x017F;chen erwecken. Er will alle &#x017F;eine<lb/>
Jünger &#x017F;ich &#x017F;o ähnlich machen, wie möglich. Wir &#x017F;ol-<lb/>
len dulden, wie Er; Geben, wie Er; Verzeihen, wie<lb/>
Er; Glauben, wie Er; Bethen, wie Er &#x2014; wirken,<lb/>
wie Er. Es i&#x017F;t un&#x017F;ere Be&#x017F;timmung, &#x017F;einem erhabenen<lb/>
Ebenbilde ähnlich zu werden &#x2014; und hier und dort durch<lb/><note place="left"><gap/>m. <hi rendition="#aq">VIII.</hi><lb/>
29.</note>den Glauben die Werke zu thun, die Er that. Zwo<lb/>
Sachen können übrigens bey die&#x017F;er Lehre nicht genug<lb/><note place="left"><gap/>h. <hi rendition="#aq">XIV.</hi><lb/>
12.</note>einge&#x017F;chärft und beherziget werden; <hi rendition="#fr">Einmahl:</hi> daß der<lb/><hi rendition="#fr">Glaube,</hi> die fe&#x017F;te Ueberzeugung, daß Gott un&#x017F;ere gu-<lb/>
ten, &#x017F;einem Willen gleichförmige Gebethe erhören wer-<lb/>
de &#x2014; &#x017F;ich nicht erzwingen läßt; Daß er aber durch ein-<lb/>
fältiges, &#x017F;tilles, ruhiges Le&#x017F;en und Betrachten der gött-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">lichen,</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[316[336]/0344] Matthäus XXI. Chriſtus läßt keine Gelegenheit vorbey, dieſe Lehre ſei- nen Jüngern zu wiederhohlen. Es iſt eine von den auf- fallendſten und eigenthümlichſten Lehren Chriſti. Wenn irgend ein unbefangener Menſch aus dem Evangelio, als aus einer erſtgefundenen Urkunde, oder einem neu herausgekommenen Buche einen Auszug machen müßte — ſo könnte er, wenn er auch alles überſehen, oder vor- beygehen könnte, dieſe Lehre von der unumſchränkten Kraft des unumſchränkten Glaubens unmöglich übergehen. Wenn es unwiderſprechlich gewiß iſt, daß Jeſus ſeine Jünger lieben und verzeihen lehrt — ſo iſt es auch unwiderſprechlich gewiß, daß Er ſie mit un- umſchränkten Vertrauen glauben und bethen lehrt. Eines von beyden leugnen iſt, ſo wie ich’s vor Gott ein- ſehe — eine unbegreifliche Unvernunft oder Frechheit. Chriſtus will die Würde und Kraft des göttlichen Eben- bildes in dem Menſchen erwecken. Er will alle ſeine Jünger ſich ſo ähnlich machen, wie möglich. Wir ſol- len dulden, wie Er; Geben, wie Er; Verzeihen, wie Er; Glauben, wie Er; Bethen, wie Er — wirken, wie Er. Es iſt unſere Beſtimmung, ſeinem erhabenen Ebenbilde ähnlich zu werden — und hier und dort durch den Glauben die Werke zu thun, die Er that. Zwo Sachen können übrigens bey dieſer Lehre nicht genug eingeſchärft und beherziget werden; Einmahl: daß der Glaube, die feſte Ueberzeugung, daß Gott unſere gu- ten, ſeinem Willen gleichförmige Gebethe erhören wer- de — ſich nicht erzwingen läßt; Daß er aber durch ein- fältiges, ſtilles, ruhiges Leſen und Betrachten der gött- lichen, _ m. VIII. 29. _ h. XIV. 12.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang: Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Britt-Marie Schuster, Alexander Geyken, Susanne Haaf, Christopher Georgi, Linda Kirsten, Frauke Thielert, t.evo: Die Evolution von komplexen Textmustern: Aufbau eines Korpus historischer Erbauungsschriften zur Untersuchung der Mehrdimensionalität des Textmusterwandels



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/344
Zitationshilfe: Lavater, Johann Caspar: Betrachtungen über die wichtigsten Stellen der Evangelien. Bd. 1: Matthäus und Markus. Dessau/Leipzig, 1783, S. 316[336]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lavater_betrachtungen01_1783/344>, abgerufen am 24.11.2024.