ple_087.001 innerlich gewendeten Dichtern: bei E. Th. A. Hoffmann z. B. und mit einseitiger ple_087.002 Schärfe bei E. A. Poe tritt die visuelle Anlage hervor, an Klopstock ple_087.003 vermißte schon Schiller mit Recht jedes anschauliche Element. ple_087.004 Bei den größten Dichtern freilich finden wir fast stets einen Ausgleich ple_087.005 zwischen den Extremen: äußere Anschauung und inneres Leben halten ple_087.006 sich hier die Wage, und Goethes künstlerischer Wirklichkeitssinn bleibt ple_087.007 von Klopstocks oder Jean Pauls subjektiver und gefühlsmäßiger Art ungefähr ple_087.008 ebenso weit entfernt wie von der drastischen Anschaulichkeit Hoffmanns ple_087.009 oder Poes. Und was vom Dichter, das gilt gleichermaßen auch vom ple_087.010 Leser. Auch hier hängt es von der Veranlagung des einzelnen ab, ob er ple_087.011 beim Lesen und Hören mit mehr oder weniger bildlicher Deutlichkeit sieht, ple_087.012 ob ihm die nachschaffende Phantasie mehr in anschaulichen Bildern oder ple_087.013 in gefühlsmäßigen Vorstellungen verläuft. Leser von ausgeprägt visuellenple_087.014 Anlagen sehen eben mehr als andere, die gleichwohl ebenso stark nachfühlen ple_087.015 und nacherleben, und das Maß von bildlicher Anschauung, das die ple_087.016 Worte eines Dichters erwecken, ist keineswegs für alle seine Leser das gleiche. ple_087.017 Jene ausgeprägt visuellen Dichter, von denen oben die Rede war, üben ple_087.018 freilich eine Art von suggestiver Wirkung auch auf schwächer anschauende ple_087.019 Leser, aber die Bilder, die sie wachrufen, werden sich vermutlich immerhin ple_087.020 an Schärfe und Kraft der Einzelzüge sehr verschieden gestalten. Erst durch ple_087.021 das Zusammentreffen der Eigenart des Dichters mit der des Lesers wird ple_087.022 die Eigenart der Wirkung völlig bestimmt.
ple_087.023 Wenn mithin Th. A. Meyers Lehre vom Verhältnis des Gefühls zur Anschauung ple_087.024 in der Hauptsache richtig ist, so trägt sie doch den individuellen ple_087.025 Eigentümlichkeiten des künstlerischen Schaffens und Genießens zu wenig ple_087.026 Rechnung.
ple_087.027 Ganz richtig schildert Meyer das Wesen des sprachlich dichterischen ple_087.028 Prozesses. Alle schaffende und nachschaffende Phantasie wird durch Bilder ple_087.029 früherer Anschauungen erfüllt und getragen. Das Anschauungsbild verlischt ple_087.030 mit der sinnlichen Erscheinung des Angeschauten und wird als Erinnerungsbild ple_087.031 niemals wieder in vollem Umfang und mit allen einzelnen ple_087.032 Zügen aufs neue erweckt; nur die hervorragendsten Merkmale werden ple_087.033 wieder lebendig, diejenigen, "mit deren Vorstellung die Gehaltsempfindung ple_087.034 am engsten und unmittelbarsten assoziiert wird". Daher "kann der Dichter ple_087.035 das im engsten Sinne Individuelle nicht erreichen, aber er bringt es doch ple_087.036 zu vollständig bestimmten und kräftigen Eindrücken, falls er uns nur ple_087.037 glücklich an die den Gehalt spiegelnden Züge der Erscheinung zu erinnern ple_087.038 weiß". Nun aber dürfen wir nicht übersehen, daß die Schärfe und ple_087.039 Intensität der Sinneseindrücke und dem entsprechend die Kraft, mit der ple_087.040 das Gedächtnis sie in den Einzelzügen festhält, bei den verschiedenen ple_087.041 Menschen sehr verschieden abgestuft ist. Daher gleichen sich die Erinnerungsbilder ple_087.042 nicht: sie sind bei dem einen abstrakter und blasser, bei ple_087.043 dem andern frischer und reicher. Gleichwohl -- und in diesem entscheidenden
ple_087.001 innerlich gewendeten Dichtern: bei E. Th. A. Hoffmann z. B. und mit einseitiger ple_087.002 Schärfe bei E. A. Poe tritt die visuelle Anlage hervor, an Klopstock ple_087.003 vermißte schon Schiller mit Recht jedes anschauliche Element. ple_087.004 Bei den größten Dichtern freilich finden wir fast stets einen Ausgleich ple_087.005 zwischen den Extremen: äußere Anschauung und inneres Leben halten ple_087.006 sich hier die Wage, und Goethes künstlerischer Wirklichkeitssinn bleibt ple_087.007 von Klopstocks oder Jean Pauls subjektiver und gefühlsmäßiger Art ungefähr ple_087.008 ebenso weit entfernt wie von der drastischen Anschaulichkeit Hoffmanns ple_087.009 oder Poes. Und was vom Dichter, das gilt gleichermaßen auch vom ple_087.010 Leser. Auch hier hängt es von der Veranlagung des einzelnen ab, ob er ple_087.011 beim Lesen und Hören mit mehr oder weniger bildlicher Deutlichkeit sieht, ple_087.012 ob ihm die nachschaffende Phantasie mehr in anschaulichen Bildern oder ple_087.013 in gefühlsmäßigen Vorstellungen verläuft. Leser von ausgeprägt visuellenple_087.014 Anlagen sehen eben mehr als andere, die gleichwohl ebenso stark nachfühlen ple_087.015 und nacherleben, und das Maß von bildlicher Anschauung, das die ple_087.016 Worte eines Dichters erwecken, ist keineswegs für alle seine Leser das gleiche. ple_087.017 Jene ausgeprägt visuellen Dichter, von denen oben die Rede war, üben ple_087.018 freilich eine Art von suggestiver Wirkung auch auf schwächer anschauende ple_087.019 Leser, aber die Bilder, die sie wachrufen, werden sich vermutlich immerhin ple_087.020 an Schärfe und Kraft der Einzelzüge sehr verschieden gestalten. Erst durch ple_087.021 das Zusammentreffen der Eigenart des Dichters mit der des Lesers wird ple_087.022 die Eigenart der Wirkung völlig bestimmt.
ple_087.023 Wenn mithin Th. A. Meyers Lehre vom Verhältnis des Gefühls zur Anschauung ple_087.024 in der Hauptsache richtig ist, so trägt sie doch den individuellen ple_087.025 Eigentümlichkeiten des künstlerischen Schaffens und Genießens zu wenig ple_087.026 Rechnung.
ple_087.027 Ganz richtig schildert Meyer das Wesen des sprachlich dichterischen ple_087.028 Prozesses. Alle schaffende und nachschaffende Phantasie wird durch Bilder ple_087.029 früherer Anschauungen erfüllt und getragen. Das Anschauungsbild verlischt ple_087.030 mit der sinnlichen Erscheinung des Angeschauten und wird als Erinnerungsbild ple_087.031 niemals wieder in vollem Umfang und mit allen einzelnen ple_087.032 Zügen aufs neue erweckt; nur die hervorragendsten Merkmale werden ple_087.033 wieder lebendig, diejenigen, „mit deren Vorstellung die Gehaltsempfindung ple_087.034 am engsten und unmittelbarsten assoziiert wird“. Daher „kann der Dichter ple_087.035 das im engsten Sinne Individuelle nicht erreichen, aber er bringt es doch ple_087.036 zu vollständig bestimmten und kräftigen Eindrücken, falls er uns nur ple_087.037 glücklich an die den Gehalt spiegelnden Züge der Erscheinung zu erinnern ple_087.038 weiß“. Nun aber dürfen wir nicht übersehen, daß die Schärfe und ple_087.039 Intensität der Sinneseindrücke und dem entsprechend die Kraft, mit der ple_087.040 das Gedächtnis sie in den Einzelzügen festhält, bei den verschiedenen ple_087.041 Menschen sehr verschieden abgestuft ist. Daher gleichen sich die Erinnerungsbilder ple_087.042 nicht: sie sind bei dem einen abstrakter und blasser, bei ple_087.043 dem andern frischer und reicher. Gleichwohl — und in diesem entscheidenden
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0101"n="87"/><lbn="ple_087.001"/>
innerlich gewendeten Dichtern: bei E. Th. A. Hoffmann z. B. und mit einseitiger <lbn="ple_087.002"/>
Schärfe bei E. A. Poe tritt die visuelle Anlage hervor, an Klopstock <lbn="ple_087.003"/>
vermißte schon Schiller mit Recht jedes anschauliche Element. <lbn="ple_087.004"/>
Bei den größten Dichtern freilich finden wir fast stets einen Ausgleich <lbn="ple_087.005"/>
zwischen den Extremen: äußere Anschauung und inneres Leben halten <lbn="ple_087.006"/>
sich hier die Wage, und Goethes künstlerischer Wirklichkeitssinn bleibt <lbn="ple_087.007"/>
von Klopstocks oder Jean Pauls subjektiver und gefühlsmäßiger Art ungefähr <lbn="ple_087.008"/>
ebenso weit entfernt wie von der drastischen Anschaulichkeit Hoffmanns <lbn="ple_087.009"/>
oder Poes. Und was vom Dichter, das gilt gleichermaßen auch vom <lbn="ple_087.010"/>
Leser. Auch hier hängt es von der Veranlagung des einzelnen ab, ob er <lbn="ple_087.011"/>
beim Lesen und Hören mit mehr oder weniger bildlicher Deutlichkeit sieht, <lbn="ple_087.012"/>
ob ihm die nachschaffende Phantasie mehr in anschaulichen Bildern oder <lbn="ple_087.013"/>
in gefühlsmäßigen Vorstellungen verläuft. Leser von ausgeprägt <hirendition="#g">visuellen</hi><lbn="ple_087.014"/>
Anlagen sehen eben mehr als andere, die gleichwohl ebenso stark nachfühlen <lbn="ple_087.015"/>
und nacherleben, und das Maß von bildlicher Anschauung, das die <lbn="ple_087.016"/>
Worte eines Dichters erwecken, ist keineswegs für alle seine Leser das gleiche. <lbn="ple_087.017"/>
Jene ausgeprägt visuellen Dichter, von denen oben die Rede war, üben <lbn="ple_087.018"/>
freilich eine Art von suggestiver Wirkung auch auf schwächer anschauende <lbn="ple_087.019"/>
Leser, aber die Bilder, die sie wachrufen, werden sich vermutlich immerhin <lbn="ple_087.020"/>
an Schärfe und Kraft der Einzelzüge sehr verschieden gestalten. Erst durch <lbn="ple_087.021"/>
das Zusammentreffen der Eigenart des Dichters mit der des Lesers wird <lbn="ple_087.022"/>
die Eigenart der Wirkung völlig bestimmt.</p><p><lbn="ple_087.023"/>
Wenn mithin Th. A. Meyers Lehre vom Verhältnis des Gefühls zur Anschauung <lbn="ple_087.024"/>
in der Hauptsache richtig ist, so trägt sie doch den individuellen <lbn="ple_087.025"/>
Eigentümlichkeiten des künstlerischen Schaffens und Genießens zu wenig <lbn="ple_087.026"/>
Rechnung.</p><p><lbn="ple_087.027"/>
Ganz richtig schildert Meyer das Wesen des sprachlich dichterischen <lbn="ple_087.028"/>
Prozesses. Alle schaffende und nachschaffende Phantasie wird durch Bilder <lbn="ple_087.029"/>
früherer Anschauungen erfüllt und getragen. Das Anschauungsbild verlischt <lbn="ple_087.030"/>
mit der sinnlichen Erscheinung des Angeschauten und wird als Erinnerungsbild <lbn="ple_087.031"/>
niemals wieder in vollem Umfang und mit allen einzelnen <lbn="ple_087.032"/>
Zügen aufs neue erweckt; nur die hervorragendsten Merkmale werden <lbn="ple_087.033"/>
wieder lebendig, diejenigen, „mit deren Vorstellung die Gehaltsempfindung <lbn="ple_087.034"/>
am engsten und unmittelbarsten assoziiert wird“. Daher „kann der Dichter <lbn="ple_087.035"/>
das im engsten Sinne Individuelle nicht erreichen, aber er bringt es doch <lbn="ple_087.036"/>
zu vollständig bestimmten und kräftigen Eindrücken, falls er uns nur <lbn="ple_087.037"/>
glücklich an die den Gehalt spiegelnden Züge der Erscheinung zu erinnern <lbn="ple_087.038"/>
weiß“. Nun aber dürfen wir nicht übersehen, daß die Schärfe und <lbn="ple_087.039"/>
Intensität der Sinneseindrücke und dem entsprechend die Kraft, mit der <lbn="ple_087.040"/>
das Gedächtnis sie in den Einzelzügen festhält, bei den verschiedenen <lbn="ple_087.041"/>
Menschen sehr verschieden abgestuft ist. Daher gleichen sich die Erinnerungsbilder <lbn="ple_087.042"/>
nicht: sie sind bei dem einen abstrakter und blasser, bei <lbn="ple_087.043"/>
dem andern frischer und reicher. Gleichwohl — und in diesem entscheidenden
</p></div></div></div></body></text></TEI>
[87/0101]
ple_087.001
innerlich gewendeten Dichtern: bei E. Th. A. Hoffmann z. B. und mit einseitiger ple_087.002
Schärfe bei E. A. Poe tritt die visuelle Anlage hervor, an Klopstock ple_087.003
vermißte schon Schiller mit Recht jedes anschauliche Element. ple_087.004
Bei den größten Dichtern freilich finden wir fast stets einen Ausgleich ple_087.005
zwischen den Extremen: äußere Anschauung und inneres Leben halten ple_087.006
sich hier die Wage, und Goethes künstlerischer Wirklichkeitssinn bleibt ple_087.007
von Klopstocks oder Jean Pauls subjektiver und gefühlsmäßiger Art ungefähr ple_087.008
ebenso weit entfernt wie von der drastischen Anschaulichkeit Hoffmanns ple_087.009
oder Poes. Und was vom Dichter, das gilt gleichermaßen auch vom ple_087.010
Leser. Auch hier hängt es von der Veranlagung des einzelnen ab, ob er ple_087.011
beim Lesen und Hören mit mehr oder weniger bildlicher Deutlichkeit sieht, ple_087.012
ob ihm die nachschaffende Phantasie mehr in anschaulichen Bildern oder ple_087.013
in gefühlsmäßigen Vorstellungen verläuft. Leser von ausgeprägt visuellen ple_087.014
Anlagen sehen eben mehr als andere, die gleichwohl ebenso stark nachfühlen ple_087.015
und nacherleben, und das Maß von bildlicher Anschauung, das die ple_087.016
Worte eines Dichters erwecken, ist keineswegs für alle seine Leser das gleiche. ple_087.017
Jene ausgeprägt visuellen Dichter, von denen oben die Rede war, üben ple_087.018
freilich eine Art von suggestiver Wirkung auch auf schwächer anschauende ple_087.019
Leser, aber die Bilder, die sie wachrufen, werden sich vermutlich immerhin ple_087.020
an Schärfe und Kraft der Einzelzüge sehr verschieden gestalten. Erst durch ple_087.021
das Zusammentreffen der Eigenart des Dichters mit der des Lesers wird ple_087.022
die Eigenart der Wirkung völlig bestimmt.
ple_087.023
Wenn mithin Th. A. Meyers Lehre vom Verhältnis des Gefühls zur Anschauung ple_087.024
in der Hauptsache richtig ist, so trägt sie doch den individuellen ple_087.025
Eigentümlichkeiten des künstlerischen Schaffens und Genießens zu wenig ple_087.026
Rechnung.
ple_087.027
Ganz richtig schildert Meyer das Wesen des sprachlich dichterischen ple_087.028
Prozesses. Alle schaffende und nachschaffende Phantasie wird durch Bilder ple_087.029
früherer Anschauungen erfüllt und getragen. Das Anschauungsbild verlischt ple_087.030
mit der sinnlichen Erscheinung des Angeschauten und wird als Erinnerungsbild ple_087.031
niemals wieder in vollem Umfang und mit allen einzelnen ple_087.032
Zügen aufs neue erweckt; nur die hervorragendsten Merkmale werden ple_087.033
wieder lebendig, diejenigen, „mit deren Vorstellung die Gehaltsempfindung ple_087.034
am engsten und unmittelbarsten assoziiert wird“. Daher „kann der Dichter ple_087.035
das im engsten Sinne Individuelle nicht erreichen, aber er bringt es doch ple_087.036
zu vollständig bestimmten und kräftigen Eindrücken, falls er uns nur ple_087.037
glücklich an die den Gehalt spiegelnden Züge der Erscheinung zu erinnern ple_087.038
weiß“. Nun aber dürfen wir nicht übersehen, daß die Schärfe und ple_087.039
Intensität der Sinneseindrücke und dem entsprechend die Kraft, mit der ple_087.040
das Gedächtnis sie in den Einzelzügen festhält, bei den verschiedenen ple_087.041
Menschen sehr verschieden abgestuft ist. Daher gleichen sich die Erinnerungsbilder ple_087.042
nicht: sie sind bei dem einen abstrakter und blasser, bei ple_087.043
dem andern frischer und reicher. Gleichwohl — und in diesem entscheidenden
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Lehmann, Rudolf: Deutsche Poetik. München, 1908, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lehmann_poetik_1908/101>, abgerufen am 14.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.