[Lessing, Gotthold Ephraim]: Hamburgische Dramaturgie. Bd. 2. Hamburg u. a., [1769].denjenigen Stücken, deren vornehmste, einzige Ham- gen Veränderungen zueignen konnte: Koka-
lon, heißt es in dem Leben des Aristophanes, en o eisagei phthoran kai anagnoris- mon, kai talla panta a ezelose Me- nandros. Wie nun also Aristophanes Mu- ster von allen verschiedenen Abänderungen der Komödie gegeben, so konnte auch Ari- stoteles seine Erklärung der Komödie über- haupt auf sie alle einrichten. Das that er denn; und die Komödie hat nachher keine Erweiterung bekommen, für welche diese Er- klärung zu enge geworden wäre. Hurd hätte sie nur recht verstehen dürfen; und er würde gar nicht nöthig gehabt haben, um seine an und für sich richtigen Begriffe von der Komödie außer allen Streit mit den Aristotelischen zu setzen, seine Zuflucht zu der vermeintlichen Unerfahrenheit des Ari- stoteles zu nehmen. denjenigen Stücken, deren vornehmſte, einzige Ham- gen Veränderungen zueignen konnte: Κοϰα-
λον, heißt es in dem Leben des Ariſtophanes, ἐν ᾡ ἐισαγει φϑοϱαν ϰαι ἀναγνωρισ- μον, ϰαι τἀλλα παντα ἁ ἐζηλοσε Με- νανδρος. Wie nun alſo Ariſtophanes Mu- ſter von allen verſchiedenen Abänderungen der Komödie gegeben, ſo konnte auch Ari- ſtoteles ſeine Erklärung der Komödie über- haupt auf ſie alle einrichten. Das that er denn; und die Komödie hat nachher keine Erweiterung bekommen, für welche dieſe Er- klärung zu enge geworden wäre. Hurd hätte ſie nur recht verſtehen dürfen; und er würde gar nicht nöthig gehabt haben, um ſeine an und für ſich richtigen Begriffe von der Komödie außer allen Streit mit den Ariſtoteliſchen zu ſetzen, ſeine Zuflucht zu der vermeintlichen Unerfahrenheit des Ari- ſtoteles zu nehmen. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0310" n="304"/> denjenigen Stücken, deren vornehmſte, einzige<lb/> Abſicht es war, eine gewiſſe bekannte Perſon<lb/> lächerlich und verhaßt zu machen, waren, außer<lb/> dem wahren Namen dieſer Perſon, die übrigen<lb/> faſt alle erdichtet, und mit Beziehung auf ihren<lb/> Stand und Charakter erdichtet.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Ham-</hi> </fw><lb/> <p> <note xml:id="seg2pn_26_3" prev="#seg2pn_26_2" place="foot" n="(*)">gen Veränderungen zueignen konnte: Κοϰα-<lb/> λον, heißt es in dem Leben des Ariſtophanes,<lb/> ἐν ᾡ ἐισαγει φϑοϱαν ϰαι ἀναγνωρισ-<lb/> μον, ϰαι τἀλλα παντα ἁ ἐζηλοσε Με-<lb/> νανδρος. Wie nun alſo Ariſtophanes Mu-<lb/> ſter von allen verſchiedenen Abänderungen<lb/> der Komödie gegeben, ſo konnte auch Ari-<lb/> ſtoteles ſeine Erklärung der Komödie über-<lb/> haupt auf ſie alle einrichten. Das that er<lb/> denn; und die Komödie hat nachher keine<lb/> Erweiterung bekommen, für welche dieſe Er-<lb/> klärung zu enge geworden wäre. <hi rendition="#g">Hurd</hi><lb/> hätte ſie nur recht verſtehen dürfen; und er<lb/> würde gar nicht nöthig gehabt haben, um<lb/> ſeine an und für ſich richtigen Begriffe von<lb/> der Komödie außer allen Streit mit den<lb/> Ariſtoteliſchen zu ſetzen, ſeine Zuflucht zu<lb/> der vermeintlichen Unerfahrenheit des Ari-<lb/> ſtoteles zu nehmen.</note> </p> </div><lb/> </body> </text> </TEI> [304/0310]
denjenigen Stücken, deren vornehmſte, einzige
Abſicht es war, eine gewiſſe bekannte Perſon
lächerlich und verhaßt zu machen, waren, außer
dem wahren Namen dieſer Perſon, die übrigen
faſt alle erdichtet, und mit Beziehung auf ihren
Stand und Charakter erdichtet.
Ham-
(*)
(*) gen Veränderungen zueignen konnte: Κοϰα-
λον, heißt es in dem Leben des Ariſtophanes,
ἐν ᾡ ἐισαγει φϑοϱαν ϰαι ἀναγνωρισ-
μον, ϰαι τἀλλα παντα ἁ ἐζηλοσε Με-
νανδρος. Wie nun alſo Ariſtophanes Mu-
ſter von allen verſchiedenen Abänderungen
der Komödie gegeben, ſo konnte auch Ari-
ſtoteles ſeine Erklärung der Komödie über-
haupt auf ſie alle einrichten. Das that er
denn; und die Komödie hat nachher keine
Erweiterung bekommen, für welche dieſe Er-
klärung zu enge geworden wäre. Hurd
hätte ſie nur recht verſtehen dürfen; und er
würde gar nicht nöthig gehabt haben, um
ſeine an und für ſich richtigen Begriffe von
der Komödie außer allen Streit mit den
Ariſtoteliſchen zu ſetzen, ſeine Zuflucht zu
der vermeintlichen Unerfahrenheit des Ari-
ſtoteles zu nehmen.
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