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Leyser, Polycarp: Christliches Bedencken, was von dem Exorcismo bey der Tauff, und abschaffung desselben zu halten sey. Magdeburg, 1591.

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Was lehret dann die Schrifft? Sie lehret das zu dem Bund Christi im newen Testament / alle Heiden gehören. Darumb stehet / Esa. 49. Es ist ein geringes / das du mein Knecht bist / die Stemme Jacob auffzurichten / vnd das verwarloset in Israel wider zu bringen. Sondern ich habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht / das duseist mein Heil / biss an der Welt Ende. Item: baldt hernach: Ich habe dich zum Bundt vnter das Volck gestellet / das du das Landt auffrichtest / vnnd die Verstöreten Erbe einnchmest. Dergleichen Sprüch werden viel gefunden / im Alten vnd Newen Testament / Welche ausweisen / das CHristum alle Völcker angehören. Darumb auch Christus wil / das man alle Völcker teuffen sol: Matth. am 28. Vnd das die Apostel seine Zeugen sein sollen / bis an das Ende der Erden. Actor. am 1.

Haben demnach alle Menschen von Natur gleich recht zu dem HErrn Christo / zu seinem Bundt / vnd seiner Verheissung / sie seyen gebohrn von Christen / Jüden / Türcken oder Heyden. Vnd man heist / im Bund der Gnaden begriffen sein / so viel / als Verheissung oder Vertröstung haben / das einer / von der gnad / durch Christum erworben / nicht ausgeschlossen sey / als wann er derselben nicht köndte theilhafftig werden / so sind auch der Türcken vnd Jüden Kinder nicht ausgeschlossen. Dann Christus ist von dem Vater verheissen vnd geschenckt der gantzen Welt / vnd hat GOtt nirgendts / weder die Türcken / noch die Jüden / oder andere ausgeschlossen / So wenig als der Christen Vngetauffte Kinder. Wann nun sie sich selbs nicht ausschliessen / ratione applicationis neglectae, daran es Türcken / Jüden vnd Heiden mangelt / vnd nicht daran / als wann sie GOtt nicht begriffen haben wolte in dem / da er sein Gnad vnd Bund durch CHristum aller Welt angeboten hat.

Was lehret dann die Schrifft? Sie lehret das zu dem Bund Christi im newen Testament / alle Heiden gehören. Darumb stehet / Esa. 49. Es ist ein geringes / das du mein Knecht bist / die Stemme Jacob auffzurichten / vnd das verwarloset in Israel wider zu bringen. Sondern ich habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht / das duseist mein Heil / biss an der Welt Ende. Item: baldt hernach: Ich habe dich zum Bundt vnter das Volck gestellet / das du das Landt auffrichtest / vnnd die Verstöreten Erbe einnchmest. Dergleichen Sprüch werden viel gefunden / im Alten vnd Newen Testament / Welche ausweisen / das CHristum alle Völcker angehören. Darumb auch Christus wil / das man alle Völcker teuffen sol: Matth. am 28. Vnd das die Apostel seine Zeugen sein sollen / bis an das Ende der Erden. Actor. am 1.

Haben demnach alle Menschen von Natur gleich recht zu dem HErrn Christo / zu seinem Bundt / vnd seiner Verheissung / sie seyen gebohrn von Christen / Jüden / Türcken oder Heyden. Vnd man heist / im Bund der Gnaden begriffen sein / so viel / als Verheissung oder Vertröstung haben / das einer / von der gnad / durch Christum erworben / nicht ausgeschlossen sey / als wann er derselben nicht köndte theilhafftig werden / so sind auch der Türcken vnd Jüden Kinder nicht ausgeschlossen. Dann Christus ist von dem Vater verheissen vnd geschenckt der gantzen Welt / vnd hat GOtt nirgendts / weder die Türcken / noch die Jüden / oder andere ausgeschlossen / So wenig als der Christen Vngetauffte Kinder. Wann nun sie sich selbs nicht ausschliessen / ratione applicationis neglectae, daran es Türcken / Jüden vnd Heiden mangelt / vnd nicht daran / als wann sie GOtt nicht begriffen haben wolte in dem / da er sein Gnad vnd Bund durch CHristum aller Welt angeboten hat.

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        <p>Haben demnach alle Menschen von Natur gleich recht zu dem HErrn Christo / zu seinem Bundt / vnd seiner Verheissung / sie seyen gebohrn von Christen / Jüden / Türcken oder Heyden. Vnd man heist / im Bund der Gnaden begriffen sein / so viel / als Verheissung oder Vertröstung haben / das einer / von der gnad / durch Christum erworben / nicht ausgeschlossen sey / als wann er derselben nicht köndte theilhafftig werden / so sind auch der Türcken vnd Jüden Kinder nicht ausgeschlossen. Dann Christus ist von dem Vater verheissen vnd geschenckt der gantzen Welt / vnd hat GOtt nirgendts / weder die Türcken / noch die Jüden / oder andere ausgeschlossen / So wenig als der Christen Vngetauffte Kinder. Wann nun sie sich selbs nicht ausschliessen / <hi rendition="#i">ratione applicationis neglectae,</hi> daran es Türcken / Jüden vnd Heiden mangelt / vnd nicht daran / als wann sie GOtt nicht begriffen haben wolte in dem / da er sein Gnad vnd Bund durch CHristum aller Welt angeboten hat.</p>
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[0026] Was lehret dann die Schrifft? Sie lehret das zu dem Bund Christi im newen Testament / alle Heiden gehören. Darumb stehet / Esa. 49. Es ist ein geringes / das du mein Knecht bist / die Stemme Jacob auffzurichten / vnd das verwarloset in Israel wider zu bringen. Sondern ich habe dich auch zum Liecht der Heyden gemacht / das duseist mein Heil / biss an der Welt Ende. Item: baldt hernach: Ich habe dich zum Bundt vnter das Volck gestellet / das du das Landt auffrichtest / vnnd die Verstöreten Erbe einnchmest. Dergleichen Sprüch werden viel gefunden / im Alten vnd Newen Testament / Welche ausweisen / das CHristum alle Völcker angehören. Darumb auch Christus wil / das man alle Völcker teuffen sol: Matth. am 28. Vnd das die Apostel seine Zeugen sein sollen / bis an das Ende der Erden. Actor. am 1. Haben demnach alle Menschen von Natur gleich recht zu dem HErrn Christo / zu seinem Bundt / vnd seiner Verheissung / sie seyen gebohrn von Christen / Jüden / Türcken oder Heyden. Vnd man heist / im Bund der Gnaden begriffen sein / so viel / als Verheissung oder Vertröstung haben / das einer / von der gnad / durch Christum erworben / nicht ausgeschlossen sey / als wann er derselben nicht köndte theilhafftig werden / so sind auch der Türcken vnd Jüden Kinder nicht ausgeschlossen. Dann Christus ist von dem Vater verheissen vnd geschenckt der gantzen Welt / vnd hat GOtt nirgendts / weder die Türcken / noch die Jüden / oder andere ausgeschlossen / So wenig als der Christen Vngetauffte Kinder. Wann nun sie sich selbs nicht ausschliessen / ratione applicationis neglectae, daran es Türcken / Jüden vnd Heiden mangelt / vnd nicht daran / als wann sie GOtt nicht begriffen haben wolte in dem / da er sein Gnad vnd Bund durch CHristum aller Welt angeboten hat.

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Zitationshilfe: Leyser, Polycarp: Christliches Bedencken, was von dem Exorcismo bey der Tauff, und abschaffung desselben zu halten sey. Magdeburg, 1591, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/leyser_bedencken_1591/26>, abgerufen am 21.11.2024.