auch den der Leser finden? Und wird die Ausführung selbst nicht allzuweit hinter dem Entwurfe zurückbleiben? -- Das ist die Frage, die erst am Ende entschieden werden kann, und die ich, um sicher, oder vielmehr, um gar nicht zu gehen, lieber jetzt schon beantwortet wüßte.
Wenn es wahr ist, und wer zweifelt daran, daß die eigent- liche Schönheit der Astronomie, die selbst unter denen, die sie nicht kennen, schon zu einer Art von Sprüchwort geworden ist, weder in einem gedankenlosen Anstaunen des Himmels, noch in einer trockenen, chronikenmäßigen Aufzählung seiner Wunder, son- dern daß sie in dem Nachdenken über diese Wunder besteht, so kann es wohl auch eben so wenig bezweifelt werden, daß jede Darstellung dieser Wissenschaft auch ihre Richtung gegen dieses Nachdenken nehmen muß, wenn sie anders nicht ihren Zweck ver- fehlen, und, was ihrer ganz unwürdig wäre, in eine bloße, leere Unterhaltung zur beliebigen Zeitverkürzung für müßige Leute aus- arten soll. Die Langeweile zu tödten, gibt es andere Mittel, und ein astronomisches Noth- und Hilfsbuch zu diesem Zwecke schrei- ben, möchte ich nicht, wenn ich es auch könnte.
Auf der andern Seite aber, welches Recht hat der Verfasser einer Schrift, die er selbst eine "gemeinfaßliche" zu nennen be- liebt, höhere mathematische Vorkenntnisse vorauszusetzen, die der größere Theil der Leser nicht besitzt, oder wohl gar seinen Vor- trag mit algebraischen Formeln, wie er glaubt, auszuschmücken,
auch den der Leſer finden? Und wird die Ausführung ſelbſt nicht allzuweit hinter dem Entwurfe zurückbleiben? — Das iſt die Frage, die erſt am Ende entſchieden werden kann, und die ich, um ſicher, oder vielmehr, um gar nicht zu gehen, lieber jetzt ſchon beantwortet wüßte.
Wenn es wahr iſt, und wer zweifelt daran, daß die eigent- liche Schönheit der Aſtronomie, die ſelbſt unter denen, die ſie nicht kennen, ſchon zu einer Art von Sprüchwort geworden iſt, weder in einem gedankenloſen Anſtaunen des Himmels, noch in einer trockenen, chronikenmäßigen Aufzählung ſeiner Wunder, ſon- dern daß ſie in dem Nachdenken über dieſe Wunder beſteht, ſo kann es wohl auch eben ſo wenig bezweifelt werden, daß jede Darſtellung dieſer Wiſſenſchaft auch ihre Richtung gegen dieſes Nachdenken nehmen muß, wenn ſie anders nicht ihren Zweck ver- fehlen, und, was ihrer ganz unwürdig wäre, in eine bloße, leere Unterhaltung zur beliebigen Zeitverkürzung für müßige Leute aus- arten ſoll. Die Langeweile zu tödten, gibt es andere Mittel, und ein aſtronomiſches Noth- und Hilfsbuch zu dieſem Zwecke ſchrei- ben, möchte ich nicht, wenn ich es auch könnte.
Auf der andern Seite aber, welches Recht hat der Verfaſſer einer Schrift, die er ſelbſt eine „gemeinfaßliche“ zu nennen be- liebt, höhere mathematiſche Vorkenntniſſe vorauszuſetzen, die der größere Theil der Leſer nicht beſitzt, oder wohl gar ſeinen Vor- trag mit algebraiſchen Formeln, wie er glaubt, auszuſchmücken,
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[VI/0018]
auch den der Leſer finden? Und wird die Ausführung ſelbſt nicht
allzuweit hinter dem Entwurfe zurückbleiben? — Das iſt die
Frage, die erſt am Ende entſchieden werden kann, und die ich,
um ſicher, oder vielmehr, um gar nicht zu gehen, lieber jetzt ſchon
beantwortet wüßte.
Wenn es wahr iſt, und wer zweifelt daran, daß die eigent-
liche Schönheit der Aſtronomie, die ſelbſt unter denen, die ſie
nicht kennen, ſchon zu einer Art von Sprüchwort geworden iſt,
weder in einem gedankenloſen Anſtaunen des Himmels, noch in
einer trockenen, chronikenmäßigen Aufzählung ſeiner Wunder, ſon-
dern daß ſie in dem Nachdenken über dieſe Wunder beſteht, ſo
kann es wohl auch eben ſo wenig bezweifelt werden, daß jede
Darſtellung dieſer Wiſſenſchaft auch ihre Richtung gegen dieſes
Nachdenken nehmen muß, wenn ſie anders nicht ihren Zweck ver-
fehlen, und, was ihrer ganz unwürdig wäre, in eine bloße, leere
Unterhaltung zur beliebigen Zeitverkürzung für müßige Leute aus-
arten ſoll. Die Langeweile zu tödten, gibt es andere Mittel,
und ein aſtronomiſches Noth- und Hilfsbuch zu dieſem Zwecke ſchrei-
ben, möchte ich nicht, wenn ich es auch könnte.
Auf der andern Seite aber, welches Recht hat der Verfaſſer
einer Schrift, die er ſelbſt eine „gemeinfaßliche“ zu nennen be-
liebt, höhere mathematiſche Vorkenntniſſe vorauszuſetzen, die der
größere Theil der Leſer nicht beſitzt, oder wohl gar ſeinen Vor-
trag mit algebraiſchen Formeln, wie er glaubt, auszuſchmücken,
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Littrow, Joseph Johann von: Die Wunder des Himmels, oder gemeinfaßliche Darstellung des Weltsystems. Bd. 1. Stuttgart, 1834, S. VI. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/littrow_weltsystem01_1834/18>, abgerufen am 21.11.2024.
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