Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.Siebendes Buch [Spaltenumbruch]
Der's deutsche Reich in Grund/ die Feind' in Staub gelegt Tuisco steht allhier in dieser güld'nen Höle. Lernt/ die ihr Koth für GOtt offt zu verehren pflegt/ GOtt sey ein tauglich Grab den Leichen/ nicht der Seele. Aber/ sagte Ariovist; ich traue dir selbst nicht Die ihr aus Ehrsucht mehr/ als Andacht Tempel bauet/ Nur: daß die Nachwelt euch/ wie sie vergöttert schauet/ Baut dem Tuiscon auf kein güldnes Rauch-Altar. Denn/ kont er lebend gleich nicht mehr seyn/ als er war/ Auch todt nichts weniger/ als dieser Riese werden; So bleibt er doch/ wie ihr/ für GOtt ein Zwerg auf Erden. König Marbod; nach dem er diese ihm ein- Diesen und vielen andern heilsamen Erin- aussuch-
Siebendes Buch [Spaltenumbruch]
Der’s deutſche Reich in Grund/ die Feind’ in Staub gelegt Tuiſco ſteht allhier in dieſer guͤld’nen Hoͤle. Lernt/ die ihr Koth fuͤr GOtt offt zu verehren pflegt/ GOtt ſey ein tauglich Grab den Leichen/ nicht der Seele. Aber/ ſagte Arioviſt; ich traue dir ſelbſt nicht Die ihr aus Ehrſucht mehr/ als Andacht Tempel bauet/ Nur: daß die Nachwelt euch/ wie ſie vergoͤttert ſchauet/ Baut dem Tuiſcon auf kein guͤldnes Rauch-Altar. Denn/ kont er lebend gleich nicht mehr ſeyn/ als er war/ Auch todt nichts weniger/ als dieſer Rieſe werden; So bleibt er doch/ wie ihr/ fuͤr GOtt ein Zwerg auf Erden. Koͤnig Marbod; nach dem er dieſe ihm ein- Dieſen und vielen andern heilſamen Erin- ausſuch-
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Siebendes Buch
Der’s deutſche Reich in Grund/ die Feind’ in Staub gelegt
Tuiſco ſteht allhier in dieſer guͤld’nen Hoͤle.
Lernt/ die ihr Koth fuͤr GOtt offt zu verehren pflegt/
GOtt ſey ein tauglich Grab den Leichen/ nicht der Seele.
Aber/ ſagte Arioviſt; ich traue dir ſelbſt nicht
zu: daß ob wol ins gemein der fuͤr unvernuͤnfftig
gehalten wird/ der nicht mehr verlangt/ als er
darff/ dein hoher Geiſt ſich mit dem unflaͤtigen
Laſter des Geitzes/ welches einen reichen Fuͤr-
ſten duͤrfftiger macht/ als ein freygebiger Bett-
ler iſt/ mit dieſem Armuthe des Gemuͤthes be-
ſudeln ſolteſt; welches nicht ehe/ als wenn der
erblaſte Mund die kalte Erde zu kaͤuen bekom̃t/
erſaͤttigt wird/ und das durch eine unſinnige
Begierde des Menſchen Hertze alsdenn am
aͤrgſten quaͤlet; wenn er am wenigſten mehr zur
Zehrung darff. Wie ich denn auch/ da ich dieſe
Beyſorge gehabt haͤtte; keinem unter euch dieſe
verborgenen Reichthuͤmer und Anreitzungen
zum boͤſen gezeigt haben wuͤrde. Aber meinem
unvergreiflichen Urthel nach/ wirſtu in der dar-
neben ſtehenden Kriſtallen-Taffel etwas mehr
zu bedencken finden; in welche eingegraben
war:
Die ihr aus Ehrſucht mehr/ als Andacht Tempel bauet/
Nur: daß die Nachwelt euch/ wie ſie vergoͤttert ſchauet/
Baut dem Tuiſcon auf kein guͤldnes Rauch-Altar.
Denn/ kont er lebend gleich nicht mehr ſeyn/ als er war/
Auch todt nichts weniger/ als dieſer Rieſe werden;
So bleibt er doch/ wie ihr/ fuͤr GOtt ein Zwerg auf Erden.
Koͤnig Marbod; nach dem er dieſe ihm ein-
gehaltene Zeilen etliche mahl nachdruͤcklich ge-
leſen hatte; fieng er an: Es iſt wahr; wenn wir
eingebildete Welt-Goͤtter unſer Abſehn und
unſer Weſen gegen einander halten/ muͤſſen wir
nachgeben: daß die Gebrechligkeit in unſerm
Vermoͤgen einen feſtern Fuß geſetzt habe; als
die Allmacht in unſer Einbildung. Daß un-
ſere Gewalt auf nichts anders/ als der Unter-
thanen Demuͤthigung/ und der Nachbarn
Schwaͤche gegruͤndet ſey. Wir ſindun ſerer
Hoffart nach in alle wege dem Egyptiſchen
Memnons-Bilde zu vergleichen/ welches nur
mit der Sonne Geſpraͤche haͤlt/ an ſich ſelbſt a-
ber nichts/ als ein zu Bodem ſinckender Stein
iſt. Wir ſind das eingebildete Gold in denen
angefeuerten Schmeltz-Kolben/ das im Glaſe
Purpur zur Farbe hat/ im Ausmachen aber
nur Rauch und Aſche iſt. Arioviſt fieng an:
Warlich/ Marbod/ wenn du diß von Hertzen
redeſt/ haſtu aus der Eitelkeit einen fernen
Blick in das Ewige gethan. Denn das Er-
kaͤntnuͤs ſeiner eigenen Nichtigkeit/ iſt die Helf-
te ſeiner Verewigung/ wie die Einaͤſcherung
irrdiſcher Dinge der Weg zu einer neuen Ge-
burt. Wirſtu nun behertzigen: daß alle Ver-
gnuͤgung der Welt nur Einbildungen; alle
Guͤter/ die die Eitelkeit der Ehrſucht und dem
Geitze zur Schaue auslegt/ verfaͤlſchte und be-
truͤgeriſche Waare ſey; daß alles zeitliche vor-
werts die Hoffnung/ hinterruͤcks die Furcht zur
Vegleiterin hat; daß der anmuthigſte Blick des
Gluͤckes ein Blitz ſey/ welcher mit ſeinem An-
lachen einaͤſchert; ja daß alles in der Welt Blen-
dungen/ Traͤume und Undinge; der vernich-
tende Tod aber allein etwas wahrhafftes ſind;
ſo wirſtu bey Zeite deiner Herrſchſucht einen
Graͤntz-Stein ſetzen; deine Vernunfft wird
dich anverweiſen den allzuweiten Zirckel deiner
Gedancken in die Enge zu ziehen; wormit dein
Gemuͤthe den Mittel-Punct der Ruhe finde/
deine Seele aber nicht in dem Jrrdiſchen einge-
zuͤngelt bleibe/ ſich zum Ewigen auffzuſchwin-
gen.
Dieſen und vielen andern heilſamen Erin-
nerungen des frommen Arioviſtes gab Koͤnig
Marbod/ Lichtenſtein und Tannenberg ein
auffmerckſames Gehoͤre; welche hieruͤber von
ihm wieder aus dieſen zweyen Hoͤlen gefuͤhret
wurden. Sie kamen nach derſelben fleißigſter
Betrachtung zu dem Felſenritze wieder heraus/
als die Sonne ſchon untergegangen war. Weß-
wegen ſie daſelbſt uͤbernachten und ſich mit de-
nen Wurtzeln und Beeren/ welche Arioviſt
ausſuch-
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